清明節(jié)幼兒園演講稿范文
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的清明節(jié)幼兒園演講稿范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節(jié)幼兒園演講稿1
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天，我在國(guó)旗下講話的主題是：又是一年清明時(shí)。 有一首詩(shī)想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果國(guó)旗下講話 品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》這首詩(shī)所描寫的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。
大教育家孔子說(shuō)對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度應(yīng)該是“生，事之以禮；死，祭之以禮�！币馑季褪钦f(shuō)，父母活著的時(shí)候，兒女要按禮節(jié)侍奉他們；父母去世后，兒女要按禮儀埋葬他們、祭祀他們。這就是孝道。百善孝為先，“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大，付出了所有的心血和汗水，我們應(yīng)該心存感激，更應(yīng)該孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢？真正的孝心要體現(xiàn)在言行上，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處。
今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國(guó)旗，不覺(jué)思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：祖國(guó)危難之時(shí)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士挺身而出，為了祖國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。這些英雄們甘于奉獻(xiàn)，不怕流血甚至犧牲。在危難時(shí)刻體現(xiàn)國(guó)家和民族的巨
大凝聚力。面對(duì)他們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬呢？烈士們是離開(kāi)了我們，但誰(shuí)又能說(shuō)他們不是永遠(yuǎn)活在人們的心中呢？正因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)的這些離我們遠(yuǎn)去的英雄，有了他們的崇高，有了他們的無(wú)私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。
如今，香港、澳門已回歸祖國(guó)，我們國(guó)家還成功地發(fā)射了神舟8號(hào)、9號(hào)飛船，中國(guó)人終于把第一行足跡，印在了無(wú)垠的太空中。實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人幾千年的飛天夢(mèng)想。這些振奮人心的好消息，將是獻(xiàn)給烈士們最好的禮物。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，春雨將會(huì)送去我們的無(wú)限哀思，戰(zhàn)爭(zhēng)的年代造就了烈士們的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，和平環(huán)境同樣會(huì)把我們培養(yǎng)成材。同學(xué)們，幸福的生活來(lái)之不易，讓我們好好珍惜，美好的未來(lái)等著我們?nèi)?chuàng)造，讓我們好好努力吧！
清明節(jié)幼兒園演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、老師們、小朋友們：
大家好！首先謹(jǐn)讓我代表荻垛鎮(zhèn)中心小學(xué)黨支部、學(xué)校行政祝同學(xué)們節(jié)日快樂(lè)！
看得出，同學(xué)們今天非常高興。每位同學(xué)都穿上了節(jié)日的盛裝，臉頰在紅領(lǐng)巾的映襯下顯得更紅潤(rùn)了，就連眼角、嘴邊都掛上了燦爛的笑容。
因?yàn)榻裉煳覀円脛?dòng)聽(tīng)的歌聲唱出荻小學(xué)生的幸福和愉悅、用悠揚(yáng)的琴聲奏出荻小學(xué)生的純真和朝氣、用優(yōu)美的舞姿舞出荻小學(xué)生的理想和追求、用質(zhì)樸的語(yǔ)言道出荻小學(xué)生的勤奮和進(jìn)取。尤其是六年級(jí)的同學(xué)們，今天的心情更不一般，因?yàn)樗麄兗磳⒔Y(jié)束小學(xué)階段的學(xué)習(xí)和生活，他們要和同學(xué)們歡聚在這里一起度過(guò)小學(xué)生涯中的最后一個(gè)兒童節(jié)，所以怎么能不興奮呢？
今天，每一位老師的臉上也寫滿了笑薏，因?yàn)槔蠋焸兛吹酵瑢W(xué)們?nèi)绯跎奶?yáng)煥發(fā)著生命活力，似新生的樹(shù)苗在茁壯成長(zhǎng)。課堂上，你們肯鉆研樂(lè)思考，敢提問(wèn)喜探究，精彩的.發(fā)言獨(dú)到的見(jiàn)解，精辟的質(zhì)疑熱烈的討論，充分展示了同學(xué)們的才智和個(gè)性。
少先隊(duì)員、小朋友們，你們是幸運(yùn)的一代，也是肩負(fù)重?fù)?dān)的一代。古人言：千里之行，始于足下。少年時(shí)代是美好人生的開(kāi)端，遠(yuǎn)大的理想在這里孕育，高尚的情操在這里萌生，良好的習(xí)慣在這里養(yǎng)成，生命的輝煌在這里奠基，繁榮昌盛的美好前景在召喚著我們。我們要努力提高自身素質(zhì)，在新的人生起點(diǎn)上，再接再厲，使自己成為新世紀(jì)祖國(guó)建設(shè)需要的棟粱之材。
最后，再次祝愿小朋友們天天快樂(lè)、健康成長(zhǎng)！愿老師們童心永駐！
謝謝大家！
清明節(jié)幼兒園演講稿3
親愛(ài)的小朋友們，親愛(ài)的老師們：
我是大四班的周老師，有一首古詩(shī)，我相信大家都會(huì)念：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！闭婺芨�，知道這首古詩(shī)的題目嗎？——清明，是唐代的杜牧詩(shī)人所寫。
這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。
你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎？清明，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》說(shuō)得就是這些事。
每年的清明，人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋�，表達(dá)對(duì)先人的感激之情。小朋友們，你們有沒(méi)有跟著爸爸媽媽去給祖先上墳啊。
今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著鮮紅的國(guó)旗。你們知道嗎，今天這幸福的生活就是我們中國(guó)的無(wú)數(shù)英雄烈士用生命用鮮血所換來(lái)的。雖然烈士們已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，但是他們永遠(yuǎn)活在我們的心中。我們小朋友要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，在這個(gè)幸福的大家庭里快樂(lè)地游戲，認(rèn)真地學(xué)本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，美好的未來(lái)要靠我們?nèi)?chuàng)造。
謝謝！
清明節(jié)幼兒園演講稿4
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2500多年歷史。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明和冬至，且清明影響相對(duì)更大更廣。
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺，可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
草綠野恣行事，春入處州碧四周。又到了清明節(jié)，“追思先人，勿忘生者”的情感，撥動(dòng)著每個(gè)人的心弦。今年是清明節(jié)被確定為法定節(jié)假日后的第二年，再加上雙休日，我們就將在這個(gè)周末迎來(lái)三天的“小長(zhǎng)假”。如何過(guò)好這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，“安全、文明”是兩個(gè)必不可少的關(guān)鍵詞。
在確保安全的同時(shí)，我們還要倡導(dǎo)文明過(guò)節(jié)，樹(shù)立殯葬祭掃新風(fēng)。清明祭祖掃墓，已經(jīng)成為“慎終追遠(yuǎn)，敦親睦族”的傳統(tǒng)文化，表達(dá)了對(duì)已故親人和朋友的追思之情。不過(guò)，近年來(lái)，一些封建迷信、愚昧攀比的祭掃陋習(xí)陳渣泛起。紙?jiān)霓I車、別墅等祭祀用品粉墨登場(chǎng)，一些不法商販借機(jī)牟取暴利。這不僅造成鋪張浪費(fèi)，還從根本上背離了清明節(jié)的文化內(nèi)涵，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。
哲學(xué)家馮友蘭說(shuō)過(guò)，“行祭禮并不是因?yàn)楣砩裾嬲嬖冢皇羌雷嫦鹊娜顺鲇谛⒕醋嫦鹊母星��！蔽覀兊募罀�，�?yīng)更多地體現(xiàn)在精神層面，而不是以物質(zhì)來(lái)衡量。當(dāng)前，植樹(shù)祭掃、鮮花祭掃、網(wǎng)上祭掃等現(xiàn)代文明祭掃方式正在得到越來(lái)越廣泛的認(rèn)同，應(yīng)該大力予以倡導(dǎo)。獻(xiàn)上一束鮮花，寄托一份哀思，于逝者而言是紀(jì)念和慰藉，于社會(huì)來(lái)說(shuō)，也有利于節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)。
當(dāng)然，清明節(jié)不應(yīng)簡(jiǎn)單等同于“掃墓節(jié)”。作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)除了祭祖掃墓外，還形成了踏青、郊游、插柳、拔河等戶外活動(dòng)，從而巧妙地融入了追思感傷和歡樂(lè)賞春的不同文化元素。我們?cè)诩赖煜热说耐瑫r(shí)，還要全面繼承清明節(jié)的文化內(nèi)涵，并不斷創(chuàng)新加以豐富，使清明節(jié)更好地承載博大精深的中華文明。
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