二年級思品教學(xué)工作總結(jié)三篇
篇一:二年級思品教學(xué)工作總結(jié)
思品教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終 極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,更談不上思潮涌動,缺少主體參與,即使有一時的熱情又能持續(xù)多久呢?
一、本學(xué)期的思品教學(xué)總結(jié)如下:
1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。
2、互動的動態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。”(《課標(biāo)》)動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會內(nèi)容。
當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。 情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。
二、設(shè)計開放式實(shí)踐活動
《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸!眱(yōu)化思品課堂教學(xué),就是要有意識地挖掘教材中的社會因素,由課堂延伸到課外,依托教材,緊密聯(lián)系社會實(shí)際,將校園、家庭、社會等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂,“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗(yàn)社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力!鼻袑(shí)提高思品教育的實(shí)效。
1、與社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會實(shí)踐活動變得生動、活潑、有趣。
2、與少先隊活動緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性,而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時機(jī)地把思品教學(xué)與班隊活動結(jié)合起來,從班隊活動中深化思品教育。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
在教學(xué)中,教師對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心,既要容納學(xué)生對的,又要包容學(xué)生錯的,這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價,即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價,具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、
學(xué)習(xí)結(jié)果。以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。實(shí)施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。
總之,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
201X-6-27
篇二:二年級品德與生活上冊教學(xué)工作總結(jié)
二年級品德與生活上冊教學(xué)工作總結(jié)老窯小學(xué) 蒲麗 這個學(xué)期很快就接近尾聲了,本期我?guī)Я硕昙壠返屡c生活,現(xiàn)自己的教學(xué)情況做簡單總結(jié)。
一、取得的成績
1、注重了做兒童教育活動的指導(dǎo)者和合作者。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了我們的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)造適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實(shí)踐培養(yǎng)兒童的品德與習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引發(fā)探索欲望。讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí),身心健康地成長。
2、注重珍視兒童生活的價值
兒童品德的.形成和各方面的發(fā)展源于他們對生活的體驗(yàn),認(rèn)識和感悟。教學(xué)過程中,我們通過深入淺出的道德的,科學(xué)的,生活的啟蒙教育,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,學(xué)習(xí)做人。為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好基礎(chǔ),為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。
3、注重通過各種教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)
教學(xué)活動中,我們注重兒童直接參與的主題活動,游戲和其他實(shí)踐活動。在課堂上我引導(dǎo)學(xué)生更多地是通過實(shí)際參與活動,動手動腦。通過活動的開展,讓同學(xué)們了解自我,認(rèn)識自我的價值;了解社會,以發(fā)展的眼光看周圍的世界。增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷和自豪感。
4、注重了創(chuàng)造性、開放性的教學(xué)模式
我根據(jù)本地兒童的實(shí)際,面向兒童的整個生活世界,把課堂拓展到家庭,社會及兒童的各種生活空間,并結(jié)合學(xué)校的其他活動或有關(guān)學(xué)科的配合中彈性地延伸,關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。
5.活動滲透教育
其實(shí)每一次活動都可以對學(xué)生進(jìn)行人格品性教育.我很注重這一點(diǎn).
二、存在的不足
由于我是包班,教學(xué)任務(wù)比較重,跟學(xué)生交流和玩的機(jī)會少,學(xué)生很少跟我說心里話。
三.改進(jìn)的措施
生活中對學(xué)生進(jìn)行教育 。品德不僅在課堂,在課堂的教育很多時候?qū)W(xué)生來說似乎僅是知識,而生活中對他們的教育是切身的,直接的,效果明顯。
學(xué)生品德教育是實(shí)實(shí)在在的,因此,它存在于學(xué)生的瑣事中,存在于學(xué)生的周身,而不僅是課堂。教師只有充分認(rèn)識到這一點(diǎn),才能真正上好這門課。
篇三:小學(xué)二年級上冊品德與生活教學(xué)工作總結(jié)
小學(xué)二年級上冊品德與生活教學(xué)工作總結(jié)
在思品課中,教師往往疏忽了學(xué)生的自主性,這很大限制了學(xué)生的發(fā)展,只有確立起學(xué)生的自主權(quán),指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育,讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉,才能培養(yǎng) 學(xué)生的責(zé)任感,才能增強(qiáng)學(xué)生的民主觀念,才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平,而自我教育能力的培養(yǎng)尤為重要。
一、讓學(xué)生自我辨析,提高道德認(rèn)識,撥亮學(xué)生心靈
小學(xué)生有了一定的認(rèn)識基礎(chǔ),能對事物作初 步地分析、推理、判斷和能力評價。教學(xué)中,應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評價,通過自我評價、相互評價,共同提高道德判斷和道德評價能力,增強(qiáng)道德規(guī)范自我約束能力。
。ㄒ唬┱归_討論,相互評價。共同提高道德判斷能力,學(xué)生應(yīng)多進(jìn)行議一議,討論等形式,對自己的行為進(jìn)行自我評價。
。ǘ┡袛嗾`,提高學(xué)生的識別評價能力
二、自我體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的情思
良好品德心理和品德行為的形成,光靠個人經(jīng)驗(yàn)不行,還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗(yàn),因此, 在教學(xué)中,應(yīng)該讓全體學(xué)生動腦 、動手、動口參與情感體驗(yàn)、行為體驗(yàn),從而豐富和加強(qiáng)內(nèi)心體驗(yàn),并促使已有的健康的道德情感。
變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。
三、自我督促,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
四、提高四個意識
。1)目標(biāo)意識:即活動的目的性。每一項(xiàng)活動,從確定活動主題、選擇活動內(nèi)容、采取的活動方法,乃至整個活動過程都要有明確的目標(biāo),而不是為活動而活動。作為綜合性課程,每項(xiàng)活動的目標(biāo)也是多重的,有的是顯性目標(biāo)、有的是隱性目標(biāo)。教師在完成顯性目標(biāo)的同時,特別要注意蘊(yùn)含在活動中的隱性目標(biāo)。
。2)主體意識:兒童是學(xué)習(xí)的主體, 教師要精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net]的學(xué)習(xí)興趣,使他們能夠全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,以達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu),改變學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)的局面。
。3)情感意識:以教師的真情實(shí)感調(diào)動學(xué)生的情感,注意通過學(xué)習(xí)活動挖掘兒童對生活的感受,豐富學(xué)生的情感,幫助學(xué)生形成對人、對事的正確態(tài)度。
。4)診斷意識:即注意對兒童課上生成性問題的指導(dǎo),以及學(xué)生對學(xué)習(xí)的反饋。
五、做到四個尊重
。1)尊重學(xué)生的生活體驗(yàn)。兒童對生活有自己的體驗(yàn),與大人不完全相同。因此,要理解和認(rèn)識兒童本身的體驗(yàn)、感受在他們認(rèn)識生活,學(xué)習(xí)做人、做事過程中的重要意義。給學(xué)生體驗(yàn)的時間和機(jī)會,讓他們在充分體驗(yàn)的基礎(chǔ)上自己得出對生活的看法。而不是用成人的體驗(yàn)代替兒童自己的體驗(yàn)。
。2)尊重學(xué)生的選擇。學(xué)生有自己的興趣和選擇,教師應(yīng)幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并討論達(dá)到目標(biāo)的最佳學(xué)習(xí)途徑;同時要給學(xué)生一個更寬松、更開放的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生能夠暢所欲言,真實(shí)地表達(dá)自己的情感,建立一個接納的、支持性的、
寬容的課堂學(xué)習(xí)氣氛,在選擇中提高認(rèn)識。
。3)尊重學(xué)生的人格。學(xué)生作為獨(dú)立的個體,具有自己的人格尊嚴(yán)。過去我們不太注意保護(hù)兒童的人格尊嚴(yán),在教學(xué)活動中有意無意地傷害了兒童的自尊心。這點(diǎn)請老師們注意。
。4)尊重學(xué)生的個性。不同的學(xué)生有不同的特點(diǎn),應(yīng)尊重學(xué)生的個性差異,教師要轉(zhuǎn)變觀念,由統(tǒng)一教育向差異性教育轉(zhuǎn)變,關(guān)注每一個學(xué)生,能夠發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn),用不同的尺度衡量不同的學(xué)生,使每個學(xué)生都能得到發(fā)展。
六、實(shí)現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變
。1)由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變。過去我們考慮比較多的是教什么?給學(xué)生什么?重在講道理。教師在備課和教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中考慮最多的是怎樣把要教的東西給學(xué)生講清楚,F(xiàn)在應(yīng)從重在講變?yōu)橹卦谝,教師要研究學(xué)生的需求,調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中給予積極的引導(dǎo)。
。2)由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變。過去教師在引導(dǎo)學(xué)生研討問題時,更多地是充當(dāng)主考官的角色,即“我問你答”,F(xiàn)在我們更強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,在老師的引導(dǎo)下自己找出問題的答案和解決問題的方法。
。3)由課堂上的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變。教師作為學(xué)習(xí)的參與者,要能與學(xué)生分享自己的感情和想法,對于自己的過失和錯誤不加掩飾,與學(xué)生一起探討、解決各種問題。
。4)由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。對一個事物、一種道德行為不是由教師來評對與錯,而是輔導(dǎo)學(xué)生通過比較、研討學(xué)著自己判斷。教師要樹立服務(wù)意識,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)服務(wù),指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和道德行為習(xí)慣。
七、體現(xiàn)四個互動
。1)師生信息互動。教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)是師生間、學(xué)生間信息交流和相互勾通的過程。這種交流不是單向的,即僅僅是教師對學(xué)生的傳授,而是相互或者多向的。讓大家各抒己見,共同研討,相互啟發(fā)。當(dāng)然,在這里,教師的引導(dǎo)作用十分重要,教師要善于通過生動而準(zhǔn)確的語言表達(dá),通過自己的眼神、手勢和表情向?qū)W生傳遞信息。同時,要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉兒童在研討中的閃光
點(diǎn)和生成的問題,并給予積極的引導(dǎo)。
。2)教材內(nèi)容與兒童的生活現(xiàn)實(shí)的互動。教材是范例,要研究教材,思考可以從哪些方面進(jìn)行啟發(fā)和思考,利用教材中的典型事例來進(jìn)行研討,不能完全撇開教材。但又不能拘泥于教材,要善于開發(fā)教材外的、來自家長、學(xué)生、社會方方面面的資源。只有開發(fā)教育資源,才能使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感,更貼近學(xué)生生活。
(3)學(xué)習(xí)活動與實(shí)踐活動的互動。低年級重在養(yǎng)成教育,任何一個良好習(xí)慣的養(yǎng)成,都不能離開反復(fù)的實(shí)踐,要注意對學(xué)生實(shí)踐活動的指導(dǎo)。要通過實(shí)踐強(qiáng)化和鞏固所學(xué)的內(nèi)容。
。4)兒童個體的獨(dú)立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。要發(fā)揮每個兒童的積極性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net]獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立完成一項(xiàng)任務(wù)的能力,讓每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有成就感;同時又要培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net]的合作意識和合作能力,在學(xué)習(xí)中發(fā)揮群體的智慧。對于低年級學(xué)生,到底能在多大范圍進(jìn)行合作,怎樣有效地合作,需要老師們很好研究。
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