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把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文（精選14篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 1
古往今來(lái)，有多少愛(ài)國(guó)志士為祖國(guó)獻(xiàn)出了寶貴的生命？他們把自己的滿腔熱血與祖國(guó)之情一起融入了許多膾炙人口的詩(shī)中。
屈原是一代愛(ài)國(guó)大詩(shī)人，雖然遭到楚國(guó)流放，但當(dāng)他聽(tīng)到楚國(guó)滅亡時(shí)，卻跳進(jìn)汩羅江以身殉國(guó)�！峨x騷》表達(dá)了他憂國(guó)憂民的心情。后人也為屈原的愛(ài)國(guó)之情而感動(dòng)，雖已過(guò)去千年，但在端午節(jié)人們?nèi)约o(jì)念屈原�！皫чL(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲�！彼膼�(ài)國(guó)情早已擺脫了時(shí)間的限制，為人所贊揚(yáng)。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！痹里w在金軍大舉南犯時(shí)，他領(lǐng)導(dǎo)岳家軍與敵人在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇搏殺，深受人民的`愛(ài)戴�！扒嗌接行衣裰夜�，白鐵無(wú)辜鑄佞臣�！辈徽从吵雒癖妼�(duì)岳飛的尊敬嗎？岳飛的母親曾在他背上刺“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，而岳飛不負(fù)母望，長(zhǎng)大后保家衛(wèi)國(guó)，我感受到他那顆火熱的愛(ài)國(guó)心。
南宋滅亡后，領(lǐng)導(dǎo)武裝抗元的南宋大臣文天祥兵敗被俘，在獄中，他始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了崇高的氣節(jié)�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！钡那Ч琶�，就是他那崇高的愛(ài)國(guó)情所凝成，雖最后慷慨就義，但文天祥的英名卻流芳百世。
愛(ài)國(guó)，是人類最高尚的品格之一。它或許能挽救一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和一個(gè)國(guó)家的人民，擁有它的人將流芳百世。我們也要有一顆愛(ài)國(guó)心，在祖國(guó)的發(fā)展中貢獻(xiàn)一份力量，在國(guó)家需要我們的時(shí)候第一時(shí)間站出來(lái)。
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)，讓它與祖國(guó)同榮辱、共命運(yùn)。
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 2
從譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；從陸游的“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”到龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”；從魯迅的“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅”到陳毅的“南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門(mén)懸”這些詩(shī)句無(wú)不讓我感受到仁人志士心中的愛(ài)國(guó)情懷，將愛(ài)國(guó)之心煉成了千古名句，就此流傳，千百年過(guò)后，愛(ài)國(guó)詩(shī)句依然被人們傳唱，而我是否還要在這茫茫人海中無(wú)所事事呢，不如把愛(ài)國(guó)之心煉成詩(shī)。
從古至今，為祖國(guó)鞠躬盡瘁者數(shù)不勝數(shù)，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。多少志士為國(guó)家血灑疆場(chǎng)，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。
他，佇立江岸哭泣為誰(shuí)？狂歌為誰(shuí)？披發(fā)流放又為誰(shuí)？他把熾熱的愛(ài)國(guó)心融入詩(shī)篇。他選擇了用忠心扶起將倒的王旗，他選擇了用千張白紙，寫(xiě)滿為國(guó)為民的志愿。他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，于是他偕同對(duì)楚國(guó)的滿腔忠貞、《離騷》的絕唱、上下求索的腳印卷入到那滾滾而逝的汩羅江水中去。直到今天，他拳拳的愛(ài)國(guó)之情依然叩擊人們的心靈。他說(shuō)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古名句。他，就是屈原，一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，流傳千古的愛(ài)國(guó)之心。
他，愿披一身豪情沖向那被金人蹂躪的前線，前進(jìn)中不料身后轟響的不是助威吶喊而是小人的誣陷。他忍受著屈辱與不滿，選擇了為國(guó)沉默的閑居，但他滿腹依然有“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的諫言�！白砝锾魺艨磩�，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，他的選擇造就了一位偉大的愛(ài)國(guó)詞人。是他的選擇將黑色的文字譜寫(xiě)成了一首首愛(ài)國(guó)的壯麗詩(shī)篇。直到今天，他的愛(ài)國(guó)豪情還讓人為之贊嘆。他，就是辛棄疾，一個(gè)平凡而又偉大的愛(ài)國(guó)詞人，在他的心中只有國(guó)家，養(yǎng)育自己的'國(guó)家。
他，英姿颯爽的背影佇立江畔已是定格在歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)永恒的畫(huà)面。他選擇了要用秦王的鮮血來(lái)完成天下蒼生的夙愿，他選擇了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。但在虎狼的強(qiáng)秦面前，他壯志未酬�？伤袌D窮匕現(xiàn)時(shí)的英勇豪邁。直到今天，他的愛(ài)國(guó)情懷仍然永駐世人心間。他，就是荊軻，為了國(guó)家，甚至冒著生命危險(xiǎn)去完成他的心愿，那，就是他的國(guó)家。
是啊，愛(ài)國(guó)之心使他們的精神支撐，使他們的力量源頭。而我，一名普通的學(xué)生，不生在凄慘的戰(zhàn)亂之中，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)亡國(guó)之痛，莫非我的愛(ài)國(guó)之心早已退化？不，在這個(gè)時(shí)代，在這個(gè)屬于我的時(shí)代，我會(huì)用我自己的方法去驗(yàn)證我的愛(ài)國(guó)之心，把生命譜寫(xiě)成詩(shī)，把愛(ài)國(guó)之心煉成詩(shī)。
梁?jiǎn)⒊哒斑h(yuǎn)矚地指出：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富；少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界！”自古英雄出少年，我會(huì)像那高傲的海燕，念出“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”接受暴風(fēng)雨的洗禮，為了祖國(guó)的繁榮、民族的興旺，用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花，把愛(ài)國(guó)之心煉成最永久，最壯麗的詩(shī)篇！
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 3
中國(guó)自古有很多愛(ài)國(guó)人士，為了國(guó)家民族的利益，而拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁死而后已。中國(guó)的愛(ài)國(guó)人士數(shù)不勝數(shù)，猶如天上的繁星，他們的詩(shī)句舉不勝舉，多如牛毛。
古有屈原，岳飛為國(guó)家民族而獻(xiàn)身。屈原看到民生疾苦，悲嘆道“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”，而發(fā)出“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”的決心，這是多么強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心啊!但他因?yàn)槭艿絿?guó)內(nèi)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠使他一生為之奮斗的'政治理想沒(méi)得到落實(shí)，又被楚囊王放逐到江南，在五月初五縱身跳入汨羅江江中，以死明志。百姓們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，便將每年的這天定為端午節(jié)。
岳飛在背上刺著“精忠報(bào)國(guó)”。當(dāng)他躍馬向北伐金時(shí)，帶領(lǐng)士兵高唱《滿江紅·怒發(fā)沖冠》： “壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！薄叭γ麎m與土，八千里路云和月�！薄� 靖康恥，猶未雪;臣子憾，何時(shí)滅……”那氣壯山河的陣勢(shì)是無(wú)法想象的。遙想當(dāng)年，岳飛仰天長(zhǎng)嘯，赤烈的報(bào)國(guó)之志直沖云霄。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”文天祥寧愿舍身取義、為國(guó)捐軀，也不妥協(xié)。還有范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)到： “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 。”，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之�！�，他們不顧個(gè)人得失榮辱，這是多么偉大的為國(guó)為民的情懷。
這些讓人熱血沸騰的詩(shī)句，講述著一個(gè)個(gè)感人的故事，仿佛一首傳唱千年的贊歌，久久不絕。使我更加堅(jiān)定了“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念。 讓我更加愛(ài)我的家人，我的民族，我的國(guó)家。
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 4
古詩(shī)詞，中華民族的瑰寶，歷經(jīng)千年歷史文化的沉淀流傳至今，歷史的詩(shī)人用古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)所情所感，有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友誼“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的親情；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情，但我更喜愛(ài)它的愛(ài)國(guó)情。
愛(ài)國(guó)之情是多么偉大，從古至今依舊如此，還記得南宋時(shí)期抗元英雄文天祥，奮勇抵抗元兵，在國(guó)家最危難之際，宋朝即將滅亡，大臣都紛紛逃跑，有的直接向元兵投降，而文天祥誓死報(bào)國(guó)，帶領(lǐng)著將士們?cè)谏硤?chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，在過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)下一首千古佳作《過(guò)零丁洋》詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情無(wú)一不展現(xiàn)的淋漓盡致，特別時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”更加表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)與愛(ài)國(guó)之情，讓我內(nèi)心深深的受到感觸。
還記得屈原嗎？他的愛(ài)國(guó)情懷也無(wú)一不給我震撼，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，你曾多次攜長(zhǎng)劍走田夷，為王進(jìn)諫，卻一次次被人排擠，眼看小人當(dāng)?shù)�，�?bào)國(guó)無(wú)路，國(guó)家存亡危在旦夕，你依然挺胸，以自己的正義之軀做最后的賭注，汨羅江畔的那一抔沙土，兩行憂郁的`足跡，見(jiàn)證著仰天長(zhǎng)嘯的你，“滄浪之水清兮，滄浪之水濁兮”，你已隨著時(shí)間流逝，而你正義挺胸的精神永遠(yuǎn)駐足在人們的心間，那片青青的竹葉寄托著對(duì)你的敬仰，你毅然跳入冰涼的水中，國(guó)家已亡，你不隨世人茍活，而讓湖水浸沒(méi)了你的軀體，彰顯了你愛(ài)國(guó)之情，你的愛(ài)國(guó)情懷已銘刻在我的心中。
古詩(shī)詞，是你讓我體會(huì)了古人的愛(ài)國(guó)情，讓我體會(huì)到文化的博大精深，多少人羨慕你的才華，欣賞你的內(nèi)蘊(yùn)，你的情懷讓我激情澎湃，永生難忘！
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 5
我們學(xué)校在創(chuàng)建“書(shū)香校園”的過(guò)程中，一直提倡讓我們多積累古詩(shī)詞，讓我也深深感受到：詩(shī)歌，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表和精髓，通過(guò)一首首詩(shī)歌的字里行間，我們能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到文字的藝術(shù)和作者越過(guò)時(shí)空傳遞的.那種情感和意境。在大量的經(jīng)典古詩(shī)詞積累中，讓我感受最深也最為感動(dòng)的，是流傳千古的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這是大詩(shī)人李白對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美�！吧酵馇嗌綐峭鈽�，西湖歌舞幾時(shí)休？”表達(dá)的是南宋詩(shī)人林升不甘心偏安一偶，憂國(guó)憂民的悲憤心情；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，展現(xiàn)了范仲淹一心為公，報(bào)效祖國(guó)的無(wú)私情懷；“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，詩(shī)人陸游在臨終之時(shí)，最牽掛的仍然是國(guó)家的興亡安危。
在眾多的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇中，我最喜愛(ài)是岳飛的《滿江紅》，“怒發(fā)沖冠，……壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭收拾舊河山，朝天闕”，每次讀到這首詞，我都會(huì)為那種磅礴氣勢(shì)而熱血澎湃，為民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)，不怕?tīng)奚木裆钌罡袆?dòng)。
“為中華之崛起而讀書(shū)”，這就是我從這一首首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，一個(gè)個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人那里所感受的。今后我將閱讀積累更多的優(yōu)秀古詩(shī)文，為把我們的祖國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)美麗的國(guó)家而奮斗。
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 6
杜甫是唐朝晚期最為著名的詩(shī)人之一。他被人們稱為詩(shī)圣，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫的詩(shī)大多憂國(guó)憂民，國(guó)家即將滅亡又不得重用的無(wú)奈心情。那種無(wú)能為力，生于晚唐的他，空有滿腔熱情，然卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。
生于晚唐的他，是有心無(wú)力的。他沒(méi)有遇見(jiàn)“劉備三顧茅廬而請(qǐng)諸葛亮出山”這樣賢明的君主。他心懷大志，希望得到重用，可是一切都是他的希望而已。如今的唐王朝早已今非昔比，不但缺少了當(dāng)初的繁華，而且國(guó)力衰退。這是處于飄零中的唐王朝，但他心懷天下并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而磨滅，相反憂國(guó)憂民的情懷更為濃烈。他希望終有一天得到君主的重用，實(shí)現(xiàn)自己的滿腔熱情，所以他的一生都幾乎懷著這樣的.情懷。
然而，他的命運(yùn)總是不幸的。他所生于的時(shí)代也是不幸的，這也就注定了。杜甫的一生空有宏圖大志，肅宗即位后，杜甫雖表面擁有一官半職，卻難有作為。不但無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的宏圖大志，而新俸祿也難以養(yǎng)家。最終他狠心辭去，離開(kāi)中原后，他的生命更如一片黃葉到了盡頭。
雖然杜甫生不逢時(shí)，但他卻是不幸的。最終他也只能“大庇天下寒士俱歡顏”而已。也許這就是杜甫的一生吧。
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 7
端午節(jié)的來(lái)歷是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原。據(jù)記載，公元278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國(guó)被侵略，卻無(wú)能無(wú)力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！边@是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌，每當(dāng)小朋友唱起這兒歌時(shí)，人們就知道端午節(jié)要來(lái)臨了，
一轉(zhuǎn)眼，端午節(jié)來(lái)臨了，一大早起來(lái)。吃過(guò)早飯后，就匆匆忙忙地出門(mén)去看賽龍舟了。剛來(lái)天鵝湖只見(jiàn)從遠(yuǎn)處劃來(lái)了十幾條龍船。龍船偏長(zhǎng)細(xì)窄。龍頭有黑.灰.紅等顏色。很快，比賽開(kāi)始了。選手們爭(zhēng)先恐后，不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點(diǎn)了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩(shī)。到終點(diǎn)了，來(lái)自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最有趣的`“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后，紛紛跳進(jìn)水中。場(chǎng)面一片混亂......
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 8
學(xué)生們可能知道端午節(jié)包括吃褐色水果和劃龍舟，但是你知道端午節(jié)的起源與屈原有關(guān)嗎？
屈原是我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，不與壞人為伍。為了喚起楚人的愛(ài)國(guó)熱情，他向河里扔石頭，并決心用自己的生命去警告賣國(guó)的小人。人們相信愛(ài)國(guó)詩(shī)人不會(huì)死去。因此，每年5月5日，人們都會(huì)搖龍舟，到處尋找詩(shī)人。屈原的愛(ài)國(guó)精神已經(jīng)在中國(guó)人民心中扎根。
我們應(yīng)該向他的愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，天天向上，以優(yōu)異的成績(jī)向祖國(guó)匯報(bào)。
還有很長(zhǎng)的路要走。修遠(yuǎn)在這里。我會(huì)上下尋找它。屈原從未放棄他的理想，從未改變他的.道德操守，也從未敢于戰(zhàn)斗。雖然他死了九次，但他仍然沒(méi)有悔改。雖然他理解我，但他仍然沒(méi)有改變。也就是說(shuō)，只要這是我熱愛(ài)和追求的真理，即使我死了九次或多次，我也不會(huì)后悔。即使我害怕分手，我也不會(huì)改變。正是他的九次不悔改的精神，激勵(lì)著我們的革命先烈們一個(gè)接一個(gè)地流著血，給我們帶來(lái)了今天的幸福生活。
今天，我們?cè)S多小學(xué)生都是獨(dú)生子女。他們就像家里的小皇帝。他們傲慢且放縱。他們不能吃一點(diǎn)苦。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，他們也會(huì)退縮，而不是前進(jìn)。因此，他們的學(xué)習(xí)不能提高。我們必須學(xué)習(xí)屈原不屈不撓的精神，學(xué)好真正的本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)服務(wù)。
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 9
在我華夏漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀杰出的英雄人物：他們有的功勛卓著，名垂千古；有的忠貞孝義，名揚(yáng)四海；還有的以詩(shī)言志，不屈不棄，愛(ài)國(guó)愛(ài)家……毫無(wú)疑問(wèn)，著名詩(shī)人陸游正是這種偉大人物中非常耀眼的`一位。
陸游是現(xiàn)在浙江紹興人，南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。由于那時(shí)女真族的入侵，南宋王朝岌岌可危。許多仁人志士團(tuán)結(jié)組織起來(lái)抗擊金兵，尤其以岳家軍最為有力。他們的誓死抗金的民族氣節(jié)深深的感染了陸游，雖然青年時(shí)期一腔報(bào)國(guó)豪情，可惜無(wú)力施展，直到中年以后的時(shí)期，才得到朝廷重用。他堅(jiān)決主張抗金，拒絕議和，并精心準(zhǔn)備組織各種防務(wù)，認(rèn)真研究軍事謀略，徐圖收復(fù)中原失地。
陸游一生仕途坎坷，很多時(shí)候不得志，遂以詩(shī)言志，表達(dá)了他憂國(guó)憂民的情懷，他在《三月十七日夜醉中作》中寫(xiě)道：“逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。破驛夢(mèng)回?zé)粲�，打窗風(fēng)雨正三更。”在《十一月四日風(fēng)雨大作》中寫(xiě)道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)�！边@些詩(shī)句中，可以感受到他偉大的愛(ài)國(guó)情懷，以及雖然年老仍思報(bào)國(guó)，希望國(guó)家早日統(tǒng)一，盡早結(jié)束長(zhǎng)期飽受戰(zhàn)亂之苦。他的愛(ài)國(guó)精神將激勵(lì)著我們青少年振興我中華，為當(dāng)今之國(guó)民創(chuàng)造更好的未來(lái)而不懈奮斗！
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 10
1158年(紹興二十八年)入閩任寧德縣主簿.據(jù)《寧德縣志》卷三《宦績(jī)》中記載：“陸游，字務(wù)觀，即放翁也┅┅
紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛(ài)戴”。在寧德的南漈山上建有陸游塑像。浙江紹興的.鑒湖村內(nèi)也有陸游塑像。曾任鎮(zhèn)江隆興通判。1170年(乾道六年)入蜀，任夔州通判。1172年(乾道八年)，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。陸游在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，要求“賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商”，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情�！蛾P(guān)山月》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《書(shū)憤》、《示兒》、《游山西村》、《臨安春雨初霽》、《冬夜讀書(shū)示子聿》等篇均為后世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多有清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》、《釵頭鳳》等，都很真摯動(dòng)人。還有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》、《訴衷情》等。
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 11
屈原是一我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人，更是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他有著自己的政治理想，就是希望自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，他一生都在堅(jiān)持自己的理想。公元前三四二年，屈原誕生于楚都丹陽(yáng)。屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，常賞同楚懷王商議國(guó)事。在屈原的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規(guī)的'時(shí)候，不愿聽(tīng)從上官大夫的話，不愿與他們同流合污。公無(wú)前三零五年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入秦國(guó)的懷抱。還使得屈原被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。
結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國(guó)誘去，囚死秦國(guó)。楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被逐放到江南。公元前二七八年，秦國(guó)大將帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都。屈原的政治理想破滅，對(duì)前途感到絕望，雖有報(bào)國(guó)之心，卻也無(wú)力回天，只得以死明志，在同年五月懷著滿腔怨恨投入汩羅江自殺，百姓聽(tīng)聞后都很悲痛，爭(zhēng)先恐后地來(lái)打撈他的尸體，結(jié)果一無(wú)所獲，于是，有人用葦葉包了糯水飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭壇活動(dòng)一年一年的流傳下來(lái)，漸漸成為種風(fēng)俗。屈原政治上的失意，也成就了他在詩(shī)歌上的巨大成就，他寫(xiě)了不朽的詩(shī)集《離騷》，《天問(wèn)》，也對(duì)中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們欣賞屈原的才華，贊頌他對(duì)自現(xiàn)理想的執(zhí)著追求，更加佩服他無(wú)論在任何情況下都心系自己的祖國(guó)。
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 12
汨羅江畔，浩蕩水前，狂風(fēng)吹動(dòng)，一襲白衣上下翻飛。一位憔悴的老人凝視郢都方向，口中念念有詞：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”
千年后的我，透過(guò)厚重的歷史看見(jiàn)的你是孤獨(dú)的。你站在汨羅江畔，面對(duì)山河破碎，獨(dú)愴然而涕下：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！苯L(fēng)吹拂，大浪滔天，你仰天長(zhǎng)嘆、悲憤欲絕的身影永存天地之間!
千年后的多情女子，透過(guò)迷蒙的煙雨看見(jiàn)的你是凄苦的`。你先后輔佐楚懷王、楚成王及頃襄王，一生忠心不二，為楚國(guó)立下赫赫功勛。然而，你得到的回報(bào)卻是前被楚懷王逐出郢都，后遭頃襄王流放江南。你身似浮萍，心在郢都，最終卻落得個(gè)葬身汨羅江的下場(chǎng)。
千年后的愛(ài)國(guó)志士，透過(guò)你的一生看見(jiàn)的你是堅(jiān)貞的。在那個(gè)朝秦暮楚的動(dòng)蕩年代，在這國(guó)不得意就跑到他國(guó)建功立業(yè)、揚(yáng)名立萬(wàn)的大有人在。而你卻一條道兒走到黑，全心效忠楚國(guó)。你雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，直到秦將白起攻破楚國(guó)都城，你才懷石投江，以死明志，不僅為中華民族留下了一個(gè)千古節(jié)日，更為世人留下了一顆滾燙、赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)心。
千年后的文人墨客，透過(guò)你那流傳千年的文字看見(jiàn)的你是才華橫溢的。你的一生雖短暫，但你留下的文字是字字珠璣�！扒皆~賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”，姑且不說(shuō)你的代表作《離騷》，即便是《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》，又有哪一篇不是與山河同在，與日月同輝?你是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌第一人，也是詩(shī)歌天空中最為璀璨奪目的明星!
“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工�！鄙L(fēng)吹拂著你蒼涼的背影，浩浩江水激蕩著你的苦悶、憂愁，可你那衣袂翻飛的身形隨同你那優(yōu)美的文字、不屈的愛(ài)國(guó)精神卻凝聚成了一座豐碑，永遠(yuǎn)矗立在中華民族乃至世界人民的心中!
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 13
春秋時(shí)期，在楚國(guó)一位有名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人因自己受小人誣陷而無(wú)用武之地，被流放邊疆，悲憤交加，加上楚國(guó)亡滅，最終，他抱石投江自盡。他，就是屈原。那時(shí)，楚國(guó)人因?yàn)槌淹跏芮貒?guó)欺負(fù)，死在外頭，心里很不平。特別是大夫屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國(guó)家和懷王報(bào)仇雪恥。
可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來(lái)了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。他們對(duì)楚頃襄王說(shuō)："大王沒(méi)聽(tīng)說(shuō)屈原數(shù)落您嗎？他老跟人家說(shuō)：大王忘了秦國(guó)的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。楚國(guó)出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國(guó)呢？大王，你想想這叫什么話！"楚頃襄王聽(tīng)了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了，何況，屈原還是一個(gè)有點(diǎn)自傲的人，受了這種欺凌，怎么忍受的了？他就憤憤不平地唱著悲傷的歌來(lái)到了湘南。
不久，在湘南，屈原又多次聽(tīng)附近的漁民百姓說(shuō)楚國(guó)滅亡的消息，忠君愛(ài)國(guó)的屈原聽(tīng)到后不禁無(wú)限傷感，一是為自己無(wú)法為國(guó)效勞，輔助國(guó)君完成基業(yè)；二是為當(dāng)今楚國(guó)國(guó)君昏庸無(wú)能，聽(tīng)從奸臣所言，毀滅了一批批的人才。最終，他悲憤交加，抱著大石，縱身跳入了河流湍急的`汨羅江，永遠(yuǎn)的沉滅了。浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮。懷質(zhì)抱情，獨(dú)無(wú)匹兮。伯樂(lè)既沒(méi)，驥焉程兮。民生稟命，各有所錯(cuò)兮。定心廣志，余何所畏懼兮？曾傷爰哀，永嘆喟兮。世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，愿勿愛(ài)兮。明告君子，吾將以為類兮。
看呀！眼前那浩瀚縹緲的江河讓他感到孤獨(dú)和絕望，雖然世界混濁，沒(méi)人理解，但還有死亡可以安慰自己。知死不可讓，愿勿愛(ài)兮。明告君子，吾將以為類兮。就此他下定了一死的決心。他，屈原。他，以身殉國(guó)。
把愛(ài)國(guó)煉成詩(shī)作文 14
屈原，一個(gè)可與日月?tīng)?zhēng)光的人，一個(gè)為國(guó)為民的英雄，也是一部悲壯的史詩(shī)�！}記亂世天地不仁。當(dāng)春秋戰(zhàn)國(guó)天下大亂之時(shí)，才人輩出，百家爭(zhēng)鳴。而屈原，就在這么一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)紛紛的年代出生。是上天設(shè)計(jì)好的命運(yùn)？還是他自己注定得承受這痛苦：空有一身的理想，卻不能得到施展；一身正直，卻被小人陷害；一顆愛(ài)國(guó)之心，卻最終只能看著國(guó)家滅亡……
然而他在不斷奮斗，奮斗，他堅(jiān)信自己一定能夠幫助國(guó)家興旺起來(lái)……詩(shī)一句離騷，讓天下人知道了帝王權(quán)貴的丑陋；一句天問(wèn)，喚醒了天下人沉睡的良知；一曲九歌，傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩(shī)詞，沒(méi)有李白的灑脫，沒(méi)有李清照的`婉約，沒(méi)有辛棄疾的豪放，但正是他那脫俗的詩(shī)詞，讓人領(lǐng)略到了語(yǔ)言的精妙�！办罕稳召鈹橙粼�，矢交墜兮土爭(zhēng)先�！蔽曳路鸶惺艿缴泶⿷�(zhàn)甲手拿武器的戰(zhàn)士，抖落厚重的征塵，把戰(zhàn)友的頭顱擱置頸項(xiàng)的慘烈。這是屈原在悲歌，在祈禱。
愛(ài)國(guó)英雄他，懷著報(bào)國(guó)的理想，帶著滿腹經(jīng)綸來(lái)到政治舞臺(tái)。這是英雄展示自己的舞臺(tái)。他勵(lì)精圖治，大整朝綱，然而，正是他的正直，也給他帶來(lái)了災(zāi)禍：蒙受小人禍害，被2次流放，親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下，才造就了這么一位舉世無(wú)雙的英雄。結(jié)局然而，他也是人，即使他有卓越的貢獻(xiàn)，脫俗的才華，還是擺脫不了世俗的結(jié)局：他走到汨羅河邊，望著那滔滔的江水，“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒……”
蒼涼的聲音刺破了黑夜，彌散在風(fēng)雨中。萬(wàn)聲寂靜，星光早已隱藏起來(lái)。夜，更加幽寂；風(fēng)，更加放肆；雨，更加張狂。屈原抱著一塊石頭，縱然跳到水里�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索……”這聲音，在大地上空，久久盤(pán)旋。這難道就是英雄的結(jié)局。日月輪回，斗轉(zhuǎn)星移。每年端午，屈原，你又可曾看見(jiàn)，中華兒女，從你身上繼承的精神和對(duì)你深深的追念呢？
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