誠(chéng)信的作文【實(shí)用5篇】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的誠(chéng)信的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

誠(chéng)信的作文 篇1

　　“好！加油！”聽，一陣陣喝彩聲、加油聲交織在一起從我們班的教室里傳出。這是干什么呢？別急！別急！我們正在舉行激烈的辯論會(huì)呢！

　　今天上午，當(dāng)孟老師剛剛宣布要在下午舉行《講誠(chéng)信與善意的謊言》辯論會(huì)時(shí)，大家一起歡呼起來(lái)！你看元?jiǎng)啄呛锛睒�，好像要馬上舉行似的。我也在底下竊喜，辯論可是我的強(qiáng)項(xiàng)��！經(jīng)過(guò)一中午的深思熟慮，我確定了我的辯論主題：“講誠(chéng)信”，并作了相當(dāng)充足的準(zhǔn)備，可以說(shuō)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)了！”

　　下午的上課鈴終于在同學(xué)們的盼望下拉響了，大家靜靜地坐在為位上，只見孟老師一揮手，黑板上便出現(xiàn)了幾個(gè)大字：誠(chéng)信與善意的謊言辯論會(huì)。在簡(jiǎn)單的分組后，辯論會(huì)正式開始了！作為正方主辯手的`我，懷著激動(dòng)的心情站起來(lái)，闡述我方觀點(diǎn)：“我方認(rèn)為：善意的謊言就相當(dāng)于病毒腫瘤中的良性，雖然對(duì)人體造成的傷害不大，但是它是腫瘤，應(yīng)該消除。不要讓戴了虛偽帽子的謊言來(lái)玷污我中華民族永久以來(lái)的美德---誠(chéng)信。我方認(rèn)為，誠(chéng)信最重要！“洪亮的男中音加上得體的手勢(shì)，博得了同學(xué)們的掌聲。正當(dāng)我滿意的坐下，還沒(méi)回過(guò)神時(shí)，對(duì)方主辯手李倩便”騰“地站起來(lái)，毫不示弱地發(fā)表反方觀點(diǎn)：”我方認(rèn)為善意的謊言是美麗的，當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，難道你還要指責(zé)善良、崇高的母愛“不誠(chéng)信”嗎？其實(shí)生活中處處有善意的謊言，請(qǐng)對(duì)方辯友不要談“謊”而色變�！卑l(fā)表完后還神氣十足地掃視一圈，好像個(gè)打架勝利的雄雞。最后老師和同學(xué)們一致認(rèn)為正方理由充足、形象、生動(dòng)，比反方略勝一籌，我高興極了！先給對(duì)方心理上一個(gè)壓力，讓他們力不從心，從而更好地控制局面！

　　第二輪。辯手開始互相辯論、反駁。我方盧睿涵泰然地站起來(lái)，說(shuō)到：“誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，而謊言則是人人以蔽之，即使是在謊言前加上“善意”二字，也是謊話，就算是脫掉丐服穿上旗袍也受人之唾棄！”盧睿涵的精彩發(fā)言，觀眾還未來(lái)得及說(shuō)個(gè)‘好’字，對(duì)方張嘉驥又站起

　　來(lái)反駁。一時(shí)間，教室里充滿了火藥味，相互望著對(duì)方辯友，平時(shí)情同手足的好友此時(shí)此刻也誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)。雙方唇槍舌劍、針鋒相對(duì)。就在這群雄激戰(zhàn)，不分勝負(fù)之時(shí)，老師及時(shí)的一個(gè)手勢(shì)，教室里頓時(shí)便鴉雀無(wú)聲了。老師見此便再做評(píng)判我方再勝一籌！正方士氣高昂，而反方則垂頭喪氣，讓人大快人心！緊接著又開始的群辯中，我方是遍地開花、熱情涌動(dòng)，特別是李奕昂和齊創(chuàng)，把對(duì)方辯的更本來(lái)不及還口，教室里群儒舌戰(zhàn)，到處都是智慧和智慧的較量！

　　就在這時(shí)，下課鈴不爭(zhēng)氣地響起來(lái)了，孟老師打斷了我們的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，總結(jié)道：“首先，我宣布本次辯論，正方獲勝！其實(shí)人際交往中需要真誠(chéng)相待，偶爾也需要一些”善意“的謊言，它有時(shí)也起著不可估量的作用……”她慈祥的眼神打量著每一個(gè)人，大家都會(huì)心地點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　真是一次激烈的辯論會(huì)��！

誠(chéng)信的作文 篇2

　　那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，我吃過(guò)早飯，媽媽把我叫到面前，和藹地對(duì)我說(shuō)：“你去郵局給你阿姨寄封信，寄完了放你半天假，讓你出去好好玩�！蔽乙宦�，高興得手舞足蹈，心想：“哈哈，今天終于不用在家寫作業(yè)了，終于可以自由一天了�！�

　　我乘車來(lái)到郵局，郵局里的人可真不少。我買好了郵票，正準(zhǔn)備寫郵政編碼時(shí)，才發(fā)現(xiàn)忘了帶筆。我正犯愁時(shí)，身邊的一位郵遞員叔叔似乎看出了我的心思。他微笑著將一支鋼筆遞給了我。我看著筆，心里頓時(shí)喜出望外。“謝謝叔叔。”我剛想接過(guò)鋼筆，可是旁邊的一位阿姨接過(guò)話茬說(shuō)：“如今，世上不講信用的孩子我見多了，你這樣冒失地借給他，你難道不怕他不還么？”聽了她的話，我都快氣炸了，心想：“你才不講信用呢，我還是三好學(xué)生呢�！边@時(shí)郵遞員叔叔說(shuō)話了：“不要緊，你看他是共青團(tuán)員，胸前還掛著‘文明標(biāo)兵’的牌子�？隙ㄊ且粋�(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。我相信他，他肯定會(huì)還給我的�！闭f(shuō)完，郵遞員叔叔愉快地走到前臺(tái)去了。我聽了他的話別提有多高興了，大聲說(shuō)道：“謝謝叔叔！”

　　寫完信后，我習(xí)慣地把那只筆往口袋里一放，竟然忘記了還給那位郵遞員叔叔�；氐郊液螅�我便準(zhǔn)備邀上好朋友一起去玩。可是我一摸口袋愣住了。我發(fā)現(xiàn)郵遞員叔叔的鋼筆還在我口袋里呢。這可怎么辦��？?jī)蓚�(gè)計(jì)劃就在我的`腦中打起了架：去還筆吧，又要跑那么多路。好不容易得來(lái)的“半天假”就泡湯了：不去還吧，就失去了誠(chéng)信，就不像共青團(tuán)員的作風(fēng)。正在我左右為難時(shí)，腦海里又浮現(xiàn)出了那位叔叔信任的目光。我的心里猶如十五只吊桶打水--七上八下，我為自己感到羞愧�！拔艺娌粦�(yīng)該。人家這么信任你，你卻為了和朋友玩而不去還筆。你枉負(fù)了他對(duì)你的信任。”我狠狠地罵了自己一句，毫不猶豫地拿起筆向郵局奔去。

　　來(lái)到郵局，只見那位郵遞員叔叔剛要出門。我連忙奔上前去，我一邊跑，一邊大喊：“叔叔，您的筆。我剛才忘了還給您了。謝謝您！”叔叔見了我和藹地說(shuō)：“我沒(méi)有看錯(cuò)你�！彼�又回過(guò)頭對(duì)里面的那位阿姨說(shuō)：“我說(shuō)過(guò)，他會(huì)來(lái)還的，我每天到他們學(xué)校送信，從他們的言行中我敢肯定這些都是誠(chéng)實(shí)的孩子，沒(méi)錯(cuò)吧？”里面的阿姨臉紅了。

　　我的心久久不能平靜。我深深的感悟到，人的一生中不管是大事還是小事都不能忘了這兩個(gè)字——誠(chéng)信。朋友們，在生活中你帶上了誠(chéng)信了嗎？

誠(chéng)信的作文 篇3

　　古人歷來(lái)重視道德修養(yǎng)，把誠(chéng)信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容，作為修身、齊家、治國(guó)、平天下的最基本的道德規(guī)范。再看看現(xiàn)在的中國(guó)，深深地陷入了誠(chéng)信危機(jī)，假冒偽劣，坑蒙拐騙……

　　是什么使一個(gè)禮儀之邦陷入誠(chéng)信危機(jī)呢?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使然，個(gè)人主義使然，儒家文化使然，社會(huì)轉(zhuǎn)型使然，抑或別的什么原因呢?

　　一談起誠(chéng)信，我們似乎都知道，不就講誠(chéng)守信不蒙人嗎?但婦科鵠矗頤撬坪跤置院Ｂ砜慫妓檔煤茫礪壑揮諧溝祝拍芄凰搗恕Ｗ芷鵠此擔(dān)閑啪褪僑擻肴嗽諞桓鲇邢奕δ誄ぞ媒煌淖羆呀壞婪絞劍涸誄ぞ媒煌校諞桓鲇邢奕思嗜δ冢渤鮮匭牛突竦米畬蠡媯褪親畬笥搖１疚睦醋語(yǔ)文茶眼下日本在亞洲外交中陷入尷尬，正因?yàn)槿毡粳F(xiàn)政府不能正確對(duì)待歷史問(wèn)題，右翼勢(shì)力一直企圖抹掉交往的記錄，乃至否定歷史的評(píng)判，為軍國(guó)主義翻案。日本要真正建立誠(chéng)信，歷史的一頁(yè)是永遠(yuǎn)也翻不過(guò)去的，一切有正義感的國(guó)家也都不應(yīng)該允許日本把這一頁(yè)輕輕地翻過(guò)去，因?yàn)檫@是人類誠(chéng)信相處的`需要。

　　現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)人際圈正不斷增大，人口高度流動(dòng)，交往高度復(fù)雜，而相應(yīng)的交往記錄管理卻跟不上，力量制約卻跟不上，獎(jiǎng)懲分明卻跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不圖長(zhǎng)久交往，打一槍換一個(gè)地方，不誠(chéng)信自然盛行。更加之目前處于轉(zhuǎn)型期，包括法律制度和政府體制在內(nèi)的一些東西還沒(méi)有定好型，也不利于形成長(zhǎng)期博弈，從而不利于誠(chéng)信的產(chǎn)生。這恐怕就是為什么中國(guó)社會(huì)陷入誠(chéng)信危機(jī)的原因!

　　誠(chéng)信是長(zhǎng)久交往的最佳方式，也是最大的社會(huì)資源，我們必須重建誠(chéng)信!儒家文化中有誠(chéng)信重建的本，但在具體操作上，需要向西方學(xué)習(xí)一些東西，尤其是學(xué)習(xí)它們的交往記錄管理、力量制約和獎(jiǎng)懲分明——西方在誠(chéng)信建構(gòu)上的主要貢獻(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)都在這些方面，當(dāng)然，基督教的作用也不可或缺。比方說(shuō)，美國(guó)人的身份信息管理就值得中國(guó)學(xué)習(xí)，交通違規(guī)、犯罪前科乃至銀行借貸等交往信息都會(huì)記錄在案，如影隨形，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的監(jiān)督作用，效果正好比中國(guó)一句古話所說(shuō)的：舉頭三尺有神明!

　　誠(chéng)信不僅僅只是一個(gè)口號(hào)，誠(chéng)信更應(yīng)該是一種責(zé)任。我們應(yīng)該從小就誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)自己的責(zé)任。用我們的雙手開辟出一片更加欣欣向榮的誠(chéng)信凈土，讓誠(chéng)信真正地滋潤(rùn)大地，滋潤(rùn)人們美好的心靈!

誠(chéng)信的作文 篇4

　　在廣佛中學(xué)，有一所自助式圖書館。這里無(wú)門、無(wú)管理員，借書、還書、借多久、什么時(shí)候還，都是靠師生自律。年終盤點(diǎn)，原來(lái)十萬(wàn)冊(cè)圖書變成了十萬(wàn)六千多冊(cè)，當(dāng)然，雖然增加了六千多冊(cè)，但原有圖書仍有丟失的。此事由微博傳出后，“廣佛文明網(wǎng)”記者進(jìn)行了實(shí)地采訪，以“‘無(wú)門圖書館’的誠(chéng)信之門”為題進(jìn)行了報(bào)道，一時(shí)間引發(fā)熱議。

　　對(duì)于以上事件，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。

　　別出心裁的誠(chéng)信教育

　　近日，一所自助式圖書館成功地在微博上刷了屏，這所自助式圖書館佇立于某中學(xué)的校園中，它無(wú)門無(wú)管理員，還書借書皆憑師生自律。其雖無(wú)門，實(shí)有誠(chéng)信之門死守。在我看來(lái)，這是一場(chǎng)獨(dú)特的誠(chéng)信教育，也是對(duì)多年來(lái)學(xué)生所接受的誠(chéng)信教育效果的一種檢驗(yàn)。

　　將信任還給大家，成就自律好品性，開創(chuàng)誠(chéng)信新紀(jì)元。有別于傳統(tǒng)的誠(chéng)信教育中所采用的理念灌輸、嚴(yán)規(guī)把守、監(jiān)視防范等老套路，該校開創(chuàng)了一種新型的誠(chéng)信教育方式——自己約束自己，自己來(lái)當(dāng)行為的審判人，自己來(lái)做靈魂的修理師。這看似完全自由開放的圖書館，實(shí)則被每個(gè)人心中的道德底線和誠(chéng)信之門嚴(yán)把關(guān)卡。這基于學(xué)校對(duì)每一位同學(xué)自律性與誠(chéng)實(shí)性的充分信任，我認(rèn)為這已經(jīng)是教育發(fā)展的最高境界，學(xué)生能夠自己教育自己，而學(xué)校僅起一個(gè)創(chuàng)造誠(chéng)信氛圍、引領(lǐng)誠(chéng)信作風(fēng)的作用。這種方法的巧妙之處就在于當(dāng)學(xué)生被強(qiáng)行賦予了信任與自由后，出于人人皆有的自恥心和上進(jìn)心，這相當(dāng)于對(duì)他們誠(chéng)信行為的一大鼓舞，這種鼓舞自然能大大激發(fā)人們誠(chéng)實(shí)守信。

　　事實(shí)上，與自助圖書館有異曲同工之妙的是英國(guó)的`自助地鐵站。所謂自助地鐵站即買不買票全憑民眾的良知，地鐵入站口不設(shè)任何檢票關(guān)卡，買票與不買票的人皆能出入自由且地鐵上不設(shè)檢票員。最初試運(yùn)的自助地鐵站不僅沒(méi)有任何虧損反而因?yàn)檫@種充分的信任感而吸引了大量客源，所以最終英國(guó)政府決定將全部地鐵站皆設(shè)為自助地鐵站，這自然為政府節(jié)省了一大筆開支。可見，當(dāng)民眾素質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度，這種全開放式的制度著實(shí)為一計(jì)良策。

　　然而反觀中國(guó)近年不少令人失望的道德新聞，在社會(huì)上大規(guī)模推行自助圖書館恐怕仍不合時(shí)宜。但在小范圍內(nèi)與傳統(tǒng)誠(chéng)信教育方式相輔相成、互補(bǔ)互助倒是能起到更好地效果。該校園中的圖書館就能起到檢驗(yàn)傳統(tǒng)教育的效果。雖然原有的圖書仍有丟失，但我認(rèn)為這是正常的狀況，只要沒(méi)有丟失的圖書多余增加的圖書，就證明該校師生的誠(chéng)信已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)不錯(cuò)的水平。只要堅(jiān)持自助圖書館的方式，輔以傳統(tǒng)誠(chéng)信教育的熏陶，將自助圖書館作為檢驗(yàn)與提升的工具，日積月累，必能感化那些尚未入誠(chéng)信之門的學(xué)子，最終從整體上提高學(xué)校的道德風(fēng)貌。

　　我認(rèn)為在數(shù)個(gè)小范圍內(nèi)推行這種自助式公共設(shè)施，并在社會(huì)上進(jìn)行誠(chéng)信教育的宣傳，則中國(guó)整體國(guó)民素質(zhì)的提升可計(jì)日而待，中國(guó)也有肥沃的道德土壤去滋養(yǎng)大規(guī)模自助式設(shè)施的運(yùn)行！

誠(chéng)信的作文 篇5

　　在10月21日這天，我們六（1）中隊(duì)開展了“講誠(chéng)信與善意的謊言”辯論賽，每個(gè)同學(xué)都顯得特別興奮。

　　一開始，正方就來(lái)了個(gè)下馬威，小何說(shuō)；“謊言就是謊言，既便是善意的謊言也是謊言！”反方才不怕他呢！我勇敢地站起來(lái)反駁他說(shuō)：“錯(cuò)！謊言視其本質(zhì)差異，分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談！”我繼續(xù)反問(wèn)他：“舉個(gè)例子吧！當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道你還要指責(zé)善良崇高的母親不誠(chéng)實(shí)嗎？”正方每個(gè)辯手都無(wú)助地望著我堅(jiān)定的眼神，面紅耳赤，啞口無(wú)言。不服氣地小慧站起來(lái)說(shuō)：“你說(shuō)的是對(duì)的，但兒女吃了，母親有得吃嗎？善意的'謊言不可以兩全其美！”這時(shí)小全也站了起來(lái)，大聲地說(shuō)：“正方，我方已明確，謊言和善意的謊言不可混為一談……”

　　這次辯論會(huì)令我明白了謊言是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，但有時(shí)也需要適度扯些善意的謊言。

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