這些難懂的成語(yǔ)你知道其中的典故和意思嗎
這些難懂的成語(yǔ)你知道其中的典故和意思嗎1
鳶肩火色
典出《新唐書(shū)》卷七十四《馬周列傳》:然鳶肩火色,騰上必速,恐不能久。
“鳶肩火色”指兩肩上聳像鴟,面有紅光。唐代,有一位名叫馬周的人。馬周小時(shí)候家中很貧窮。但他卻十分好學(xué)上進(jìn)。
后來(lái),馬周為了增長(zhǎng)知識(shí),到長(zhǎng)安游學(xué),有了向皇帝唐太宗上書(shū)的機(jī)會(huì)。
馬周頗有才華。他認(rèn)識(shí)事理深刻,進(jìn)言必中,深得唐太宗的賞識(shí)。唐太宗說(shuō):
“我若一時(shí)見(jiàn)不到馬周,就會(huì)想念他!
馬周的境遇,讓朝中許多人都艷羨不已。
中書(shū)侍郎岑文本與馬周有接觸,并仔細(xì)觀(guān)察過(guò)馬周。岑文本對(duì)自己的親信說(shuō):
“我多次見(jiàn)到馬周論述事理。他機(jī)敏多才,能旁征博引,簡(jiǎn)明扼要,切中事理,準(zhǔn)確精當(dāng),聽(tīng)來(lái)讓人忘卻疲勞。過(guò)去有名的蘇秦、張儀、終軍、賈誼等人,也正是這樣的!
夸贊了馬周一通以后,岑文本話(huà)鋒一轉(zhuǎn),說(shuō):
“但我仔細(xì)觀(guān)察了,馬周的形貌不好!
“怎么回事呢?”親信們不解地問(wèn)。
岑文本接著說(shuō):“不知你們注意到?jīng)]有,馬周的雙肩上端像老鷹,而且他臉色發(fā)紅像火。因此,他雖然官位升遷很快,但只怕不能活得長(zhǎng)久吧!
岑文本依據(jù)自己的觀(guān)察,判斷馬周必然是短壽的。他不幸而言中,馬周果然在四十八歲時(shí)就死了。
后來(lái),“鳶肩火色”這一典故,用來(lái)表示官運(yùn)亨通但卻不能長(zhǎng)久。
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玉山傾倒
嵇康
典出《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》。
嵇康是三國(guó)時(shí)魏國(guó)末年的著名文學(xué)家,他長(zhǎng)得很高大,風(fēng)姿特別秀美,當(dāng)時(shí)的人們都認(rèn)為他是一個(gè)出名的美男子。
嵇康和魏宗室聯(lián)姻,曾經(jīng)做過(guò)中散大夫。后來(lái)因?yàn)椴粷M(mǎn)司馬氏的專(zhuān)權(quán),棄官歸隱,和山濤、阮籍等人一起邀游于竹林中,被稱(chēng)為“竹林七賢”。
有一次,山濤邀請(qǐng)嵇康和阮籍到家里做客,山濤的妻子端出準(zhǔn)備好的豐盛的酒菜招待他們。三人從中午一直吃到晚上,越喝越痛快,時(shí)而高歌長(zhǎng)吟,時(shí)而奮袖起舞,放浪形骸,不拘禮法,最后三人一起醉倒在屋中。
第二天,嵇康和阮籍告辭走后,山濤的妻子說(shuō):
“嵇、阮二人果然名不虛傳。尤其是嵇君的風(fēng)度,恐怕天下很少有人及得上他!
山濤聽(tīng)了,說(shuō):“你說(shuō)得不錯(cuò)!嵇康的為人,就像山巖上獨(dú)立的孤松;他就是喝醉了酒,也像一座巍峨的玉山即將崩坍!”
山濤和司馬懿有親戚關(guān)系,他看到司馬懿和曹爽爭(zhēng)權(quán),才加入基隱士的行列。后來(lái),司馬師執(zhí)掌朝政,他就出山做了官。嵇康見(jiàn)山濤出仕做宮,便寫(xiě)了一篇《與山巨源絕交書(shū)》,和山濤絕了交。
公元263年,嵇康被受過(guò)自己奚落的司隸校尉鐘會(huì)誣陷,被司馬昭殺害,年僅三十九歲。
后來(lái),“玉山傾倒”這一典故,用來(lái)形容醉態(tài);用“玉山”來(lái)形容偉男佳姿。
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山雞獻(xiàn)楚
典出《尹文子·大道上》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,有個(gè)楚國(guó)人,挑著擔(dān)子,在野外趕路。他的擔(dān)子上放著一只山雞,用繩子縛著。這只山雞羽毛美麗,非常討人喜愛(ài)。
這時(shí),有個(gè)過(guò)路人迎面走來(lái)。他從未見(jiàn)過(guò)山雞,就問(wèn)楚國(guó)人說(shuō):
“這是什么鳥(niǎo)?”
楚國(guó)人停下?lián),?jiàn)那個(gè)過(guò)路人模樣老實(shí),故意欺騙他說(shuō):
“這是鳳凰。”
過(guò)路人高興得跳了起來(lái),說(shuō):“我早就聽(tīng)說(shuō)有鳳凰,今天真的見(jiàn)到了!”
他對(duì)山雞仔細(xì)看了一番,問(wèn):“這只鳳凰是不是賣(mài)的?”
楚國(guó)人毫不猶豫地說(shuō):“當(dāng)然是出賣(mài)的!
過(guò)路人又問(wèn)道:“十兩金子賣(mài)不賣(mài)?”
楚國(guó)人搖搖頭,說(shuō):“太便宜了,不賣(mài)!”
過(guò)路人想了想,說(shuō):“那就加你一倍,算二十兩吧。”
說(shuō)罷,他打開(kāi)布囊,對(duì)楚國(guó)人說(shuō):
“我只有二十兩金子,再多也拿不出來(lái)了。”
楚國(guó)人又故意裝出無(wú)可奈何的樣子,說(shuō):
“既然這樣,那就讓你拾個(gè)便宜貨,買(mǎi)了去吧!
于是,一個(gè)付錢(qián),一個(gè)交貨,一筆生意馬上成交了。
過(guò)路人拿了山雞,決計(jì)去獻(xiàn)給楚玉。不料過(guò)了一夜,山雞死掉了。他非常懊惱,逢人就說(shuō):
“我好不容易買(mǎi)到一只鳳凰,一心獻(xiàn)給楚玉,想不到死去了。我并不可惜這點(diǎn)金子,只恨沒(méi)有能獻(xiàn)上去!
楚國(guó)的老百姓到處都在講這故事,以為死去的真是鳳凰。這件事很快傳到了楚玉的耳朵里,楚王很是感動(dòng)。他下令把這個(gè)過(guò)路人召來(lái),一下子賞給他二百兩黃金,超過(guò)買(mǎi)山雞金價(jià)的十倍。
后來(lái),“山雞獻(xiàn)楚”這一典故,用來(lái)形容不辨真?zhèn)危约贋檎妗?/p>
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圯橋進(jìn)履
典出《史記·留侯世家》。
張良,字子房,他是戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)相國(guó)姬平之子。秦滅韓后,他曾因行刺秦始皇而遭到通緝。于是,他改名張良,逃到了下邳。
一天,張良在下邳的圯橋上閑步,看到一個(gè)穿著粗布大褂的老人坐在橋堍上,一只腳拖著鞋在橋堍下晃蕩著。老人看到張良走過(guò)來(lái),故意把那只晃蕩的鞋掉到橋堍下的地上。
老人朝張良看了一眼,頤指氣使地說(shuō):“喂!小家伙,下去把我的鞋拾上來(lái)!”
張良聽(tīng)了,十分驚愕,心中不由十分生氣,真想上前揍他一拳。但他看到那老人白發(fā)蒼蒼的樣子,便強(qiáng)忍住自己的火氣,到橋堍下把那只鞋拾了上來(lái),遞給那老人。
老人又把腳一伸,用命令的`口氣說(shuō):“給我穿上!”
張良愣了一下,感到這老人的舉動(dòng)有些怪,但他想既然幫他拾了鞋,不妨好人做到底,于是便跪著恭敬地給老人穿上了鞋。老人捋了捋胡子,微微一笑,連一聲謝也沒(méi)說(shuō),就大搖大擺地走了。
張良目送著老人的背影,感到十分驚奇,心中想:“這老頭兒一定不是個(gè)尋常之人!
果然,那老人走了里把路,又走了回來(lái),對(duì)張良說(shuō):“你是個(gè)很有出息的年輕人,讓我來(lái)教導(dǎo)你吧!”
原來(lái),這老人是黃石老人,他知道張良是個(gè)人才,剛才故意來(lái)試探他的。過(guò)了些日子,黃石老人送給張良一部珍貴的《太公兵法》。張良研讀了《太公兵法》,后來(lái)成為漢高祖劉邦的重要謀士,在建立漢王朝的過(guò)程中立下了大功。
后來(lái),“圯橋進(jìn)履”這一典故,用來(lái)形容委屈自己而尊重老人,以求取老人的教誨。
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千里莼羹
典出《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》。
張翰是西晉時(shí)吳郡吳縣人,他才思敏捷,辭賦文章都寫(xiě)得很好,但他不熱衷于做官,把功名利祿看得很談。
吳縣鄰近太湖,是一個(gè)物產(chǎn)豐富的江南水鄉(xiāng),盛產(chǎn)莼菜和鱸魚(yú)。平時(shí),張翰經(jīng)常和朋友一起喝酒聊天,他最喜歡吃的兩個(gè)菜,一個(gè)是紅燴鱸魚(yú),一個(gè)是莼菜羹。有個(gè)朋友見(jiàn)他如此落拓不羈,問(wèn)他說(shuō):
“你只圖喝酒時(shí)喝得痛快,難道就不考慮身后的功名嗎?”
“在我看來(lái),那些所謂的功名利祿,還不如眼前的一杯酒呢!”張翰回答說(shuō)。
有一年,武康令賀循接到朝廷征召的命令,從家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)前往洛陽(yáng)任職。船到吳縣閶門(mén)時(shí),他坐在艙中彈琴消閑。正 巧張翰路過(guò),循聲上船拜訪(fǎng)。兩人雖然并不相識(shí),卻一見(jiàn)如故。張翰聽(tīng)說(shuō)賀循要去洛陽(yáng),興致所至,便搭船同賀循一起去了洛陽(yáng)。
張翰到了洛陽(yáng)不久,被掌握朝政的齊王司馬冏召人大司馬府,擔(dān)任了東曹掾的小官。但張翰看到西晉諸王之間互相傾軋,朝政一片混亂,心中很不是滋味,知道這種地方不是自己久留之地,便想回家去。
一天,張翰正在庭院中閑步,一陣秋風(fēng)吹來(lái),身上不由起了一陣涼意,想起了家鄉(xiāng)的莼菜羹和紅燴鱸魚(yú),涌起了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)愁緒,賦了一首詩(shī):“秋風(fēng)起兮木葉飛,吳江水兮鱸魚(yú)肥。三千里兮家末歸,恨難禁兮仰天悲!”
賦完詩(shī)后,他又長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息了一聲,說(shuō):
“人活著就要活得自由自在一些,我怎么能為了做官而一直住在數(shù)千里之外的異鄉(xiāng)客地呢?”
于是,他脫下官服,雇了一只船,悄悄離開(kāi)洛陽(yáng),返回家鄉(xiāng)去了。
后來(lái),“千里莼羹”這一典故,用來(lái)比喻不慕名利,追求自由自在的生活。
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孟母擇鄰
典出《列女傳·母儀·鄒孟軻母?jìng)鳌贰?/p>
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家孟子,曾系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了孔子的學(xué)問(wèn)。但他小時(shí)候卻很貪玩。
孟軻三歲時(shí)失去了父親,是他的母親把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟母很重視教育,一心想把孟軻培養(yǎng)成有學(xué)問(wèn)的人。
孟家附近有一塊墓地,會(huì)經(jīng)常有出殯、送葬的人群,不是吹吹打打,就是哭哭啼啼。因?yàn)樨澩,孟軻經(jīng)常與伙伴們一起模仿他們。孟母見(jiàn)了很生氣,對(duì)兒子說(shuō):
“你父親是一位有學(xué)問(wèn)的人,但他英年早逝不能來(lái)教你。我們家境又不好,若你不認(rèn)真讀好書(shū),將來(lái)怎會(huì)有出息?”
為了孩子的學(xué)習(xí),孟母把家遷到城里。她以為這下孟軻可以專(zhuān)心讀書(shū)了。但孟軻的新家離鬧市很近,嘈雜的聲音使孟軻無(wú)法認(rèn)真讀書(shū)。孟軻和他的新伙伴模仿起賣(mài)貨的、打鐵的、殺豬的。孟母見(jiàn)了更為生氣,于是決心再次搬家。
這一次,孟母把家遷到了學(xué)宮附近。學(xué)宮是讀書(shū)勝地,許多讀書(shū)人在那里學(xué)習(xí),還在那里演練禮儀。孟軻受到了感染,每日在家中專(zhuān)心讀書(shū),也漸漸模仿起宮中演練禮儀的舉止來(lái)。
不久,孟母把孟軻送入了學(xué)宮,使孟軻受益非淺。也為他今后的成功奠定了基礎(chǔ)。
后來(lái),“孟母擇鄰”這一典故,用來(lái)表示慈母希望子女成才,選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,教育有方;也借指遷居不定。
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