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大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化（精選35篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 1
中國(guó)，是一條奔騰不息的歷史長(zhǎng)河。從落魄到戰(zhàn)爭(zhēng)，從和平到富強(qiáng)。幾千年的傳統(tǒng)文化真是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如：端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)前夕，大街小巷的店鋪都掛滿了紅燈籠，貼上了閃閃發(fā)光的對(duì)聯(lián)，有著一派辭舊迎新的氣氛，商店里的墻壁都粉刷一新，玻璃也擦得晶瑩透亮。這時(shí)候，龐大的人群帶著迎春的喜悅涌進(jìn)大商店購(gòu)年貨，商店里的年貨琳瑯滿目，多得讓你眼花繚亂，無(wú)法選擇。煥然一新的大街上，許許多多的.小朋友高興地拿著零花錢這里逛逛，那里玩玩，見(jiàn)到好東西就買下來(lái)。來(lái)來(lái)往往的汽車的鳴叫聲、小商販的叫賣聲、孩子們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。
在除夕的晚上就更熱鬧了！我家的桌子上擺著許多美味佳肴：淌著汁水的紅燒羊肉，有香氣撲鼻的火鍋，還有很多美味水果，讓人垂涎三尺！我們舉杯祝福長(zhǎng)輩們身體健康，萬(wàn)事如意！長(zhǎng)輩也希望我們好好學(xué)習(xí)，天天向上！餐桌上大家邊吃邊聊著這一年來(lái)的變化，聊到高興之處，大家都開(kāi)懷大笑。吃過(guò)年夜飯，我們坐在電視機(jī)前看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，演員們那一身身精湛的舞藝和那迷人的身姿、動(dòng)聽(tīng)的歌聲，讓人佩服得五體投地！
夜晚，狂歡的氣息川流不息，人們把一個(gè)個(gè)煙花點(diǎn)燃。煙花在天上噴出了一個(gè)個(gè)美麗的花朵，美麗極了。我看見(jiàn)小伙伴都在放，我想：讓我的煙花也為這燦爛多彩的夜空畫(huà)上美麗的一筆吧！于是我把煙花點(diǎn)燃，“砰！”的一聲，煙花在空中爍出一道道絢麗無(wú)比的彩虹。“哇！好漂亮！”小伙伴們不約而同地向這里看過(guò)來(lái)，異口同聲地喊道。我哈哈一笑，又點(diǎn)燃了第二個(gè)……
放完煙花的時(shí)候，是我們這群小朋友最快樂(lè)的時(shí)候，我和哥哥姐姐高興地玩起了“跳山羊”的游戲。
春節(jié)真開(kāi)心呀！我真希望天天都是春節(jié)��！
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 2
依舊的佳節(jié)，卻早是人是情非 。年年中秋，今又中秋，沒(méi)有黃花分外香，卻加快了時(shí)間的跳躍。
冷風(fēng)刮貧瘠了大地，為了中秋節(jié)，我就背著大堆的書(shū)，穿著灌滿冷風(fēng)的衣服趕赴家了。
老遠(yuǎn)就聽(tīng)到車站的嘈雜，進(jìn)去更是滿眼的各界人士。平時(shí)廖無(wú)人煙的售票口排起了老長(zhǎng)老長(zhǎng)的隊(duì)伍，候車椅上更是成堆的行李。唉，人人都要回家過(guò)中秋，此時(shí)的人潮高峰不知何時(shí)才能消散。無(wú)奈站在“蛇隊(duì)”后隨著前方的人向前蠕動(dòng)，不是第一次坐車，不是第一次買票，第一次這么緊張，怕這么一群人把無(wú)辜的我踩死腳下；怨爸爸，不能來(lái)接我；恨學(xué)校，不早些放假。一輛大巴踩著天黑的最后一刻到站，我拋開(kāi)所有怨言，歡快奔去，哈~，誒？誰(shuí)掛住了我的包？誰(shuí)踩上我的腳？誰(shuí)在擠我？啊啊，我不能呼吸了，啊啊，擠著我的胳膊了，疼、疼啊、野獸、野獸啊。包丟在后面，別人都一轟向前，我怎么退后��？一同學(xué)將我拉回，看來(lái)我之前的后怕不是杞人憂天，要不是這棵救命稻草，我早就躺在眾人的腳板下嗚咽了。錯(cuò)過(guò)了車不算，受了傷不算，受了冷不算，天黑了，下班車還有么？中秋，中秋，是擁擠？是人山人海？還是人頭壓人頭、人腳踩人腳？
中秋早晨不賴床，頂著七點(diǎn)的鬧鐘走出屋門。天真好，藍(lán)天白云掛太陽(yáng)，好久沒(méi)有這樣的景致了。好像從沒(méi)有昨日的.寒氣，一掃陰霾，也忘記了昨日的倒霉。翹著二郎腿，咬下一口月餅，呵呵，原來(lái)月餅也沒(méi)那么難吃，沒(méi)那么難消化。中秋團(tuán)圓，我們一家坐在了一起，吃著難得的團(tuán)圓飯。
如果說(shuō)中秋有味道，那就是滿足。
一盤水果、一盤月餅、一陣歡笑；一個(gè)對(duì)視、一個(gè)微笑、滿園豐收，手拉家人手。此為滿足，此為中秋之味。
如果說(shuō)中秋有味道，那就是放卻。
曾經(jīng)戀上離家的感覺(jué)，牽掛會(huì)成為動(dòng)力。為了家，我會(huì)努力，會(huì)做出成績(jī)。在團(tuán)圓的日子，卸下裝備，卸下疲勞，不用努力，不用警惕。此為放卻，此為中秋之味。
如果說(shuō)中秋有味道，那就是爽朗。
當(dāng)那輪月亮懸在空中，本是無(wú)暇觀賞，又是無(wú)意抬頭。一份明亮，幾份純凈，這真是太陽(yáng)的光芒么？沒(méi)有那樣討厭的刺眼的光芒，沒(méi)有那樣不讓人直視的孤傲。駐足，原來(lái)月亮的美好，在于將自己的美好毫無(wú)保留的獻(xiàn)給別人，它并不凄冷，并不充滿拒人于千里之外的氣息�？梢栽谀欠菟手腥诨瑢�(duì)所有的壞心情擺擺手。我向往的單純，喜歡的溫柔，原來(lái)，在這里。
多角度的看待問(wèn)題，總是美好沖淡厭惡。中秋，我尋到了想要的，想要的感覺(jué)。圓滿的，將不只是月亮，而是我的未來(lái)。這個(gè)時(shí)間的跳躍，讓我離理想更近。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 3
中華傳統(tǒng)文化—國(guó)畫(huà)我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，給我們留下一座巨大的寶庫(kù)，寶庫(kù)里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國(guó)畫(huà)等；有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……但是，我對(duì)民族藝術(shù)國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，也是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫(huà)，是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(zhǎng)，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物
張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的功夫，光畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民，有走江湖的醫(yī)生，有撐著船的.船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長(zhǎng)胡子的道士，有官吏和讀書(shū)人……三百六十行，每一行的人都畫(huà)上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著擔(dān)子，有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車，有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫(huà)面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國(guó)的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國(guó)真不愧是四大文明古國(guó)之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀，我們要把祖國(guó)流傳下來(lái)的東西發(fā)揚(yáng)光大！
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 4
我們國(guó)家有很多很多的傳統(tǒng)文化，有剪紙、糖畫(huà)、皮影戲、泥人等�？墒俏易钕矚g的是舞龍燈，每到春節(jié)人們就會(huì)敲鑼打鼓來(lái)舞龍燈。
春節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽來(lái)到夷陵廣場(chǎng)上看舞龍燈。表演馬上就要開(kāi)始了，廣場(chǎng)上出現(xiàn)了兩條巨龍，有一條金光閃閃的金龍，另一條是火紅火紅的火龍，它們真是太漂亮了！舞龍開(kāi)始了，第一個(gè)持著龍珠，另一個(gè)人舉著龍頭，其它的人舉起龍身的木棍，最后一個(gè)人舉著龍尾，在第一個(gè)人的指揮下，沿著規(guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。只聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓聲愈來(lái)愈大，龍也飛的越來(lái)越快，一會(huì)兩條龍盤成一個(gè)圓形，龍頭高高在上，好像在唱歌一樣。一會(huì)兒金龍撲向龍珠，拿龍珠的人穿過(guò)了龍身，龍頭也跟著穿過(guò)去了，玩的.可精彩呢！龍就像活了一樣，在空中飛舞。
舞龍燈，是中華民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，各民族都有舞龍的習(xí)俗，舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈，因?yàn)槲椠垷魩Ыo我了無(wú)窮的快樂(lè)！
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 5
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。其中，書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)書(shū)法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，影響著全世界，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對(duì)方方正正的文字感興趣，對(duì)聯(lián)、福字的獨(dú)特魅力深深的吸引著我。六歲開(kāi)始我就上了書(shū)法興趣班。一開(kāi)始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話”，寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪，難看極了，老師就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去，當(dāng)我寫(xiě)得好的`時(shí)候，老師就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步。
今天是星期五有書(shū)法課，跟往常一樣我興高采烈地來(lái)到室。書(shū)法老師這節(jié)課教我們寫(xiě)對(duì)聯(lián)，我可興奮了。因?yàn)轳R上就是春節(jié)，老師說(shuō)了要是寫(xiě)得好，可以拿自己親筆寫(xiě)的對(duì)聯(lián)去做義賣，將愛(ài)心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽(tīng)完老師講解分析每個(gè)字的筆畫(huà)要點(diǎn)后我開(kāi)始一筆一畫(huà)地練習(xí)起“千里之行”幾個(gè)字來(lái)，一會(huì)兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說(shuō)：“這個(gè)橫的應(yīng)該再長(zhǎng)一些�！彪S后，老師示范了個(gè)“波橫”，讓我再練練。我覺(jué)得“波橫”像一座石拱橋，起伏有度。我一邊想著每個(gè)字的要點(diǎn)，一邊結(jié)合老師的講述開(kāi)始認(rèn)真的地寫(xiě)起來(lái)，經(jīng)過(guò)幾遍的練習(xí)，每個(gè)字都寫(xiě)得那么得心應(yīng)手了，越看越像老師寫(xiě)的。等書(shū)法老師再次從我身過(guò)經(jīng)過(guò)時(shí)贊賞地笑著說(shuō)：“進(jìn)步真大！只要用心多練習(xí)，你一定可以當(dāng)個(gè)小小書(shū)法家。”老師的鼓勵(lì)讓我信心大增，我越發(fā)的喜歡上了有趣的書(shū)法。
書(shū)法是中國(guó)文化的重要組成部分，他是漢字的一種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧。我盼望著每個(gè)星期五快點(diǎn)到來(lái)，我要更加刻苦練習(xí)，讓書(shū)法時(shí)刻陪伴我。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 6
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可多了！我一下子還說(shuō)不完，今天我就給大家介紹中國(guó)的陶瓷藝術(shù)吧！
中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，尤見(jiàn)裝飾匠心；中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型；圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚(yú)紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。
陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對(duì)于自然和人自身觀察的結(jié)果，陶工們對(duì)于點(diǎn)、線、面的熟練融合，對(duì)于花紋繁密的`組合，以及對(duì)于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對(duì)于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識(shí)，而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對(duì)自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段，這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯，燒成的溫度達(dá)1000多攝度，素潔可愛(ài)的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合，逗人喜愛(ài)。追溯中國(guó)歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品，陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn)：一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式；另一類是以中國(guó)繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現(xiàn)形式。
中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊！陶瓷還是我國(guó)最為大的創(chuàng)造呢！
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 7
讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)高低和智慧境界，關(guān)系一個(gè)民族的精神文化，并使我們成長(zhǎng)也決定著我們以后的道路使我們終身受益，讀書(shū)關(guān)系著一個(gè)民族的盛衰和榮辱，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書(shū)的人、不讀書(shū)的民族是沒(méi)有希望的，只有讀書(shū)可以提高國(guó)民思想道德素質(zhì)和增強(qiáng)科技文化的發(fā)展。
文化之為文化，它必然經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)是優(yōu)秀的'文化。文化在任何一個(gè)地方、時(shí)代都未必有很多的興趣。因?yàn)樗芙?jīng)久不衰，永遠(yuǎn)能引起人們的閱讀興趣。因?yàn)樗芤晕幕姆绞接|及、思考和表達(dá)人類生存的基本問(wèn)題。這些問(wèn)題不會(huì)因時(shí)代的變遷而消失，改變最多的只是它們呈現(xiàn)的方式。正因?yàn)槲幕詿o(wú)與倫比的方式思考和表達(dá)了這些問(wèn)題，其深度和廣度為后世所難以超越，它們對(duì)人類就有永久的魅力。更難能可貴的是，文化賦予人們一種內(nèi)在的大氣和可貴，給予閱讀前所未有的厚實(shí)和高度。
我沒(méi)有不把閱讀文化作為我們讀書(shū)求知的主要內(nèi)容。讓我們一起擁抱文化，在閱讀文化的旅程中傳統(tǒng)文明，滋潤(rùn)人生，讓我們一起學(xué)習(xí)文化，閱讀文化，閱讀文化不僅是為了增長(zhǎng)知識(shí)，更是要從中吸取精神資源。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是沒(méi)有地區(qū)界線，不僅要讀古代文化還要讀現(xiàn)代文化，不僅要讀文學(xué)文化，還要讀社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的文化等。絕不能將任何一個(gè)文化絕對(duì)化，神圣化，吊死在一棵樹(shù)上。而在閱讀文化的同時(shí)，還要閱讀生活這部‘大書(shū)’關(guān)心，參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造，在生活實(shí)踐中加深對(duì)文化的理解。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積綻著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)涵著豐富的思想道德資源。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替，學(xué)讀可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀，學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱，辨是非。
傳統(tǒng)文化促進(jìn)我成長(zhǎng)，為了祖國(guó)的美好明天讓我們參加保護(hù)并傳承中華文化吧！
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歷史，是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，時(shí)光的磨滅而沉淀下來(lái)的精華，那其中有睿智，有決絕更有不顧兒女情長(zhǎng)的使命與擔(dān)當(dāng)。在文章中穿插的看似平淡，卻引人深思的小經(jīng)典，可讓文章的主題得以升華。
文化是豐富多彩的，若能在平平的字句中加入詩(shī)句，運(yùn)用修辭，那如平寂水面般的`文章會(huì)如泡沫般，豐滿，富有活力。泡沫，在陽(yáng)光照射下，散出七彩的光芒，如一滴點(diǎn)睛之水，融入文章，讓那干涸的文章，重獲新生。
文章，如一位智者的內(nèi)心獨(dú)白，那其中的字句好似腦回路班般，引領(lǐng)著你，象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間，使文章更加精彩。如雨過(guò)天晴，天空中便會(huì)出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋，走進(jìn)作者心中。
歷史已是過(guò)去，而現(xiàn)在的我們正在敘寫(xiě)未來(lái)的歷史。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們的步伐愈加急促，生活愈加無(wú)味。時(shí)常是那一個(gè)個(gè)飄蕩的曲線，提醒我們，秋天來(lái)了。那空中飄舞的落葉，是否會(huì)讓你停下匆忙的腳步，對(duì)往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄，比如文章，需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃，但依舊區(qū)可以牽動(dòng)你的心弦。
文章，如風(fēng)似雨，文化，如落日似朝陽(yáng)，歷史，如閃電似雷雨。他們相遇在一起，定會(huì)編織出一段精彩的對(duì)白，讓人思考，以人起迪。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 9
笛聲悠悠，箏音渺渺，天籟自亙古的源頭墜下。當(dāng)傳統(tǒng)文化這首歌在耳邊奏響，我們更應(yīng)唱響傳統(tǒng)文化這首歌。
唱響傳統(tǒng)文化這首歌，需要取其精華，去其糟粕。
歌難免有雜音，文化也是。舊時(shí)社會(huì)以男為尊，諸如三從四德的腐朽文化不勝枚舉。在現(xiàn)在的文明社會(huì)，更應(yīng)將這些陋習(xí)摒棄，才能帶來(lái)更好的生活質(zhì)量。當(dāng)然，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，那雜質(zhì)不過(guò)是其中滄海之一粟。但俗話說(shuō)“一粒老鼠屎壞一鍋粥”，去其糟粕勢(shì)在必行。好比如今男女比例失調(diào)，很大一部分便是受其糟粕所荼毒。多少女?huà)胍蚰凶鹋岸ニ栏怪�，多少棄嬰只因性別而流浪街頭？但如今不會(huì)了，我們正積極地取其精華，棄其糟粕慧，青 蒿素的發(fā)現(xiàn)不就是最 好的例證嘛！誰(shuí)說(shuō)女子不如男？
唱響傳統(tǒng)文化這首歌，需要推陳出新，革故鼎新。
無(wú)源之水是為死水，枯燥的音樂(lè)讓人乏味。哪怕傳統(tǒng)文化積淀了五千年，蘊(yùn)就了醇厚的佳釀，但好酒總得有下酒菜，文化亦如是也，無(wú)聊的文化很難讓人提起學(xué)習(xí)興趣。而人們對(duì)有趣的東西總是趨之若鶩，《哪吒》這部動(dòng)漫充分展現(xiàn)了這一點(diǎn)。作為傳統(tǒng)文化中的神話人物，本來(lái)應(yīng)是單調(diào)地?cái)[在一旁。但作者新穎地融入動(dòng)漫元素，一時(shí)間令其聞名海外。再回頭一望，故宮的聯(lián)名也數(shù)不勝數(shù)，精致的龍紋膠布，盛唐樣式的橡皮……一時(shí)間成為當(dāng)下爆款。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化富有生機(jī)，讓這首歌一如既往的年輕，在歷史長(zhǎng)河中跳躍，迸出一簇簇音符。
唱響傳統(tǒng)文化這首歌，需要堅(jiān)定自信，弘揚(yáng)文化。
堅(jiān)定文化自信是唱響傳統(tǒng)文化這首歌的.關(guān)鍵，有了自信，歌聲才能嘹亮高亢。當(dāng)中國(guó)人昂首挺胸，唱響傳統(tǒng)文化這首歌時(shí)，那是何等的雄姿英發(fā)，氣宇軒昂。當(dāng)東方的紅色土地奏響這首歌時(shí)，讓世界的人們都聽(tīng)到這首歌時(shí)，那是何等波瀾壯闊的麗景！他們聽(tīng)了這首歌，開(kāi)始熱愛(ài)起中國(guó)紅；他們聽(tīng)了這首歌，孔子學(xué)院在世界各處拔地而起；他們聽(tīng)了這首歌，拿起筆學(xué)那端端正正，蘊(yùn)含奧秘的方塊字……壯哉！我中國(guó)文化！
作為青少年更應(yīng)唱響傳統(tǒng)文化這首歌，這不僅是繼承傳統(tǒng)的需求，還是時(shí)代賦予的使命，更是中華偉大復(fù)興征程！
諸君，伴著這琴瑟和鳴，讓我們一起唱響傳統(tǒng)文化這首歌！
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 10
中國(guó)這幾十年里社會(huì)劇變，而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)文化心理已經(jīng)隨著社會(huì)的變化而逐漸變味，社會(huì)陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎？身為中國(guó)人，我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛，去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石，浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前，有人說(shuō)：“紅纓擎蒼，年少輕狂！”后來(lái)金戈鐵馬，血染沙場(chǎng)；有人說(shuō)：“墨蘊(yùn)思量，紅袖書(shū)香�！焙髞�(lái)一闋離詞，只影蕭墻。后來(lái)，他們有人嘆：“黃沙漠漠，月影蒼茫�！眳s流金奪火，天各一方。又有人嘆：“紅唇薄酒，青絲千丈�！眳s桃花依舊，逝水湯湯。任歲月東流去，無(wú)論是征戰(zhàn)沙場(chǎng)還是深宮秋怨，有令人欽佩敬畏的，也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化，而我們要取的，僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系，蘊(yùn)含了古人的智慧，許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)、格高韻遠(yuǎn)的北宋詞，堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會(huì)欣賞、品鑒，做到這一點(diǎn)，唯有用一顆心認(rèn)真感悟。
可惜事實(shí)并非如此�，F(xiàn)在越來(lái)越多的人，他們無(wú)法無(wú)天或是自私冷漠。不要說(shuō)讓他們靜心面對(duì)傳統(tǒng)文化，就是舉手之勞，也懶得動(dòng)彈。他們認(rèn)為自己是“頭號(hào)人物”，任何事都由他們自己說(shuō)了算，若遇上與自己直接利益無(wú)關(guān)的事，毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實(shí)是份信仰�；赝瞥史◣燆\(chéng)一顆心，踏過(guò)萬(wàn)水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個(gè)苦行并且必須堅(jiān)持嗎？他不過(guò)是放眼天下，信念不變而已。心中堅(jiān)持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛，支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道，它必然會(huì)與現(xiàn)代思想及外來(lái)文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田�？繒覃}掙不了多少收入，他還要去捕魚(yú)、做電工來(lái)維持家庭的生計(jì)。村里其他人都出去打工謀生，只有他堅(jiān)持留下。當(dāng)問(wèn)到為何不外出打工賺取更多錢財(cái)時(shí)，這位因長(zhǎng)年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑：“大家都出去了，那些鹽田都荒廢了。若是我也出去，不久徹底沒(méi)了嗎？我就是想保留我們祖先傳下來(lái)的`技藝�！蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng)，不懂變通；而我分明在他的話里感受到一種對(duì)傳統(tǒng)的守護(hù)意識(shí)。我始終相信盡管外來(lái)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展更新著人們的思想，但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老，但閃爍著獨(dú)特的光芒，應(yīng)當(dāng)被傳承，不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過(guò)洋節(jié)的浪漫讓你開(kāi)心，那么聆聽(tīng)傳統(tǒng)文化的召喚，你的心會(huì)復(fù)歸平靜，像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時(shí)，喧鬧中的安靜便于無(wú)形中使你的心廣袤、深邃起來(lái)。
傳統(tǒng)文化不該被拋棄，它需要我們用心去傳承。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 11
雨落芭蕉，簾卷西風(fēng)，歷史如奔騰的長(zhǎng)河悠悠而去，而那些傳統(tǒng)文化如同珍珠一般，留在了沙灘上，也留在了中國(guó)人民的心中。作為中國(guó)人，我們會(huì)用心去堅(jiān)守，這一代代的堅(jiān)守，匯成了生生不息的民族魂。
對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，在那大紅色的窗花里。刀起刀落間，紙屑飛揚(yáng)。兒時(shí)，小小的我愛(ài)托著兩腮，饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的袖口、指尖，一條將要躍起的魚(yú)逐漸呈現(xiàn)在紙上�！罢婧每础！蔽覑�(ài)不釋手。奶奶欣慰地看向我，眉宇間藏著淡淡的愁：“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)里的一寶，里面有濃濃的年味，有濃濃的中華情……可惜，不知道還能不能傳下去�！�
在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起剪刀，成為這剪紙文化的又一代傳承人。奶奶請(qǐng)放心，我會(huì)用我的堅(jiān)持讓窗花藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的。
對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿沉穩(wěn)的色彩、精致絕倫的雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅，老師十指輕捻，樂(lè)聲似天籟般流淌。當(dāng)鋼琴的`黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦，誰(shuí)能看到它背后隱藏的淡淡淚痕？清風(fēng)徐徐，裙裾飄飄，我指尖輕觸，奏一曲《梅花三弄》表志趣，賦一章《高山流水》覓知音。嵇康的《廣陵散》早巳失傳，誰(shuí)還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音？
每個(gè)周末風(fēng)雨無(wú)阻，我都會(huì)去老師那里學(xué)習(xí)。我深陷于古箏的魅力中，老師與我們一起合奏，我深信這種堅(jiān)守，不僅是愉悅我們的心情，更是堅(jiān)守著中華的古韻。
對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽(tīng)京劇，于是我就學(xué)會(huì)了哼唱京戲。擺起蘭花指，邁出凌波步，唱一曲《貴妃醉酒》：“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見(jiàn)玉兔又早東升……”這悠悠京腔，醉了外公外婆。外公早年買了一套京劇正旦服，如今將它送給了我�！把绢^，京劇可是我們的國(guó)粹，你天生一副好嗓子，堅(jiān)持著好好練，可不能辜負(fù)了這戲服，糟蹋了國(guó)粹�！蓖夤珜⑦@戲服和頭面遞給我，語(yǔ)重心長(zhǎng)地囑咐著。我鄭重地接過(guò)來(lái)，對(duì)外公笑。
在這個(gè)流行音樂(lè)風(fēng)靡的時(shí)代，我能做什么？也許什么都不用做，只需要默默地堅(jiān)守，用心唱好每一句戲詞。
天涯海角，每個(gè)角落都會(huì)有守護(hù)著中華傳統(tǒng)的華夏兒女，連成一個(gè)紅紅的中國(guó)結(jié)。飄揚(yáng)的中國(guó)結(jié)世代相傳，匯成厚重古老的中華魂，生生不息。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 12
我不由得停下了腳步。
那一幢幢樓房鐫刻著中華民族無(wú)窮無(wú)盡的智慧；那一條條河流養(yǎng)育著炎黃子孫；那堅(jiān)不可摧的拱橋則是人類智慧的結(jié)晶……。那是讓人感慨的，是振奮人心的！我們的民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那種文化思想不是愚昧無(wú)知的代表，它暗示著中華民族曾經(jīng)的輝煌史詩(shī)，那是讓人值得驕傲的，讓我們引以為豪的！
今天，我們已生活在一個(gè)全新的時(shí)代。不會(huì)受到各種繁瑣禮制的約束，沒(méi)有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習(xí)俗也在經(jīng)受著時(shí)間的侵蝕，被人們所拋棄，從而如浮云般煙消云散。
可是，我們何曾真正的“認(rèn)識(shí)中國(guó)”，我們是她的子民，可我們卻只是一味的索取，從不曾真正了解他她的輝煌，她的無(wú)私，她一切的一切！試問(wèn)，作為文化的傳承人，我們做到應(yīng)盡的義務(wù)了嗎？
你可曾注意過(guò)那五言七律的古詩(shī)？寥寥數(shù)字就把詩(shī)人的心情或暗含在內(nèi)或情愁淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)；你可曾欣賞過(guò)書(shū)法家的字嗎？那復(fù)雜多樣的古文構(gòu)成了文化的希望之物；你可曾思考過(guò)祖先們當(dāng)時(shí)的智慧？那聳立的趙洲橋承載著中華民族蘊(yùn)含在內(nèi)的智慧……
我們回望歷史，那一幅幅為國(guó)奮戰(zhàn)的詩(shī)篇激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng)；一首首悲壯豪情的凱歌用優(yōu)美的旋律唱出人們的興奮激昂之情；一滴滴揮灑的汗水沐浴著祖國(guó)未來(lái)的花朵。我們?nèi)缃竦男腋Ｉ睿羰菦](méi)有前者浴血奮戰(zhàn)，哪來(lái)今天的幸�？鞓�(lè)？他們用自己的鮮血和汗水，為我們贏來(lái)了美好，我們有什么理由去拋開(kāi)他們，獨(dú)自享受安逸！
傳統(tǒng)文化對(duì)我們非常重要，即使時(shí)代如何變遷，歷史如何久遠(yuǎn)。我們作為炎黃子孫，理應(yīng)承擔(dān)自己應(yīng)有的一份責(zé)任，把文化傳承下去。因?yàn)槟鞘菍?duì)死去的英雄一種哀悼，是對(duì)于他們擁有頑強(qiáng)拼搏精神表達(dá)的敬佩之意。
我們的民族是最具代表性的民族。它為我們創(chuàng)造了輝煌的史詩(shī)，它造就了我們民族頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。而那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎(chǔ)。有了他們，我們會(huì)為自己是炎黃子孫感到自豪；我們會(huì)為自己的國(guó)家歷史的輝煌業(yè)績(jī)感到無(wú)比興奮與自豪。
那流傳著的`傳統(tǒng)文化是叩響民族歷程大門的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓，是永不褪色的回憶！
叩響文化的大門，回憶民族的歷程，重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，再次拾起自己作為中華民族的人民應(yīng)盡的義務(wù)，為中華的文化流傳增添一份永久的力量，讓它們流芳百世，為我們自己的子孫后代留下一份優(yōu)良的歷史答卷吧！
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爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)，是我國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我最喜歡的節(jié)日，每年農(nóng)歷的正月初一，便迎來(lái)了春節(jié)。春節(jié)習(xí)俗眾多，便也給我們帶來(lái)了許多樂(lè)趣。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，是我國(guó)特有的文化形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都會(huì)貼上喜慶的春聯(lián)，抒發(fā)美好愿望。有的人家也會(huì)貼福字，表示對(duì)幸福生活的向往，有的人家干脆把福字倒過(guò)來(lái)貼，意為“福到了”民間還有將“�！弊志杓�(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。剪紙?jiān)诿耖g也備受歡迎，人們愛(ài)把紅色的紙剪成各種圖案，貼在窗戶上。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
蒸年糕
蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌８鞯啬旮庾龇ㄒ灿胁煌�，因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。而河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具。例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的'年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細(xì)，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人們的最愛(ài)。
拜年
大年初一早上起來(lái)，人們的第一件事便是拜年，穿著新衣，走親訪友，將最親切的問(wèn)候送給別人。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢無(wú)疑成了孩子們的向往。春節(jié)習(xí)俗眾多，但每件都是對(duì)美好生活的憧憬。中國(guó)的傳統(tǒng)文化令人自豪。走近傳統(tǒng)文化，感受文化氣息。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 14
中華武術(shù)是屬于中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，它可以強(qiáng)身健體，鍛煉意志、培養(yǎng)品德，提高人們的整體素質(zhì)。
最先接觸武術(shù)是在2008年漯河電視臺(tái)會(huì)展中心舉辦春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上，一群少林寺的僧人表演的節(jié)目。只見(jiàn)他們有的前空翻，有的后空翻，有的舞槍，有的耍劍……最引人注目的是四個(gè)僧手持長(zhǎng)矛，把一個(gè)高僧挑起來(lái)，然后高僧騰空而起，用腳一踢，把四根長(zhǎng)矛踢成八段，真是武藝超群!
從此我就喜歡上了武術(shù)，暑假里，我報(bào)了一個(gè)武術(shù)班，教練教我們練武術(shù)，先從基本練起，又練了五步拳、綜合拳等套路，一開(kāi)始練的時(shí)候很辛苦，我不太會(huì)，還好我有一個(gè)小伙在那練武，他很耐心的教我，并且練的時(shí)候很辛苦，我渾身酸疼，但我克服了種種困難，認(rèn)真學(xué)，認(rèn)真練，終于掌握了一些基本功夫，通過(guò)練武，我變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，虛驚好學(xué)，勇于進(jìn)取。
我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而中國(guó)武術(shù)又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來(lái)代代相傳，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開(kāi)始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅(jiān)持，并且樂(lè)在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái)，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的.學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過(guò)敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問(wèn)我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真，喊得很起勁，徐老師說(shuō)我很棒，我真高興!
還有一次，我早上起來(lái)，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來(lái)，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了，你說(shuō)神奇不神奇?
不過(guò)，練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強(qiáng)身健體，還要將中國(guó)的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓它走向世界，讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)大!
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在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代，許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對(duì)我們的期望。
當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)人成功的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國(guó)人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思，我們何時(shí)認(rèn)真的對(duì)待過(guò)傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢!
面對(duì)這愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象，我們想到了保護(hù)，正如最近才頒發(fā)的新的`節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期，我只希望保護(hù)能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來(lái)，保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法，而更在于發(fā)展在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長(zhǎng)久不衰但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會(huì)的力量，眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!
真的希望在端午節(jié)的時(shí)候，我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時(shí)分，家人團(tuán)聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情!真的希望過(guò)年的時(shí)候，鑼鼓敲起來(lái)，人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅我還希望著。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 16
上下五千年，一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的.破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為了。傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是人!”
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 17
這樣的會(huì)場(chǎng)是第一次見(jiàn)到：一進(jìn)禮堂的大門，就有專門人員領(lǐng)你到你所在的小組，不用擁擠，不用等待，就把你安排到你的位置。一路上總是見(jiàn)工作人員以90度的鞠躬禮向你問(wèn)好。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，耳邊是悠揚(yáng)的民樂(lè)，身邊是坐定的人們。于是，你也就收斂了說(shuō)笑聲，感悟到心靈的恬淡和寧?kù)o。舉目望去，主席臺(tái)設(shè)計(jì)莊重肅穆，一幅以人工天河為背景的風(fēng)景畫(huà)，引得我們安陽(yáng)人的自豪感油然而生。會(huì)標(biāo)醒目：安陽(yáng)市首屆公民德行教育公益論壇。兩條標(biāo)語(yǔ)渲染了氣氛，一條是：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”；另一條是：“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧安陽(yáng)”。處處洋溢著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。置身于這樣的會(huì)場(chǎng)，心里反復(fù)念叨的就是：中華傳統(tǒng)文化博大精深，中華民族不愧為禮儀之邦。沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn)，營(yíng)造不出如此韻味悠然的會(huì)場(chǎng)，沒(méi)有深厚的積淀，也成就不了謙謙君子般的禮儀，讓我們由表及里受到了文明禮儀的熏陶，又由內(nèi)及外的要把自己內(nèi)心的那份文明與禮儀自然的流露了出來(lái)。感慨到：以往參加的那些亂糟糟的會(huì)議，不能埋怨與會(huì)者素質(zhì)低下，不遵守會(huì)場(chǎng)秩序，如今一對(duì)比，只能說(shuō)，是那些會(huì)議的組織者考慮的不到位，布置的不周密。
然而，下午再看這種躬身禮，我的心里就不舒服了。每個(gè)工作人員（后來(lái)聽(tīng)介紹說(shuō)是義工，不收取任何報(bào)酬，完全是義務(wù)奉獻(xiàn)。）見(jiàn)你都在微笑，這還能泰然應(yīng)對(duì)對(duì)方一個(gè)禮貌的笑容。然而，每個(gè)義工都給你90度的躬身禮，而且還是三步一個(gè)五步一個(gè)的，甚至還有白發(fā)的老人家也這樣做，讓你心里面感覺(jué)承受不起！一個(gè)同事實(shí)在好奇，詢問(wèn)了一個(gè)義工，確認(rèn)了他們的確是無(wú)償付出的，他們的躬身禮沒(méi)有進(jìn)行過(guò)培訓(xùn)，代表了懺悔！這樣一說(shuō)，嚇我一跳：難道，不是禮儀？?jī)H僅是懺悔？我眼前浮現(xiàn)的是電影中藏族同胞沒(méi)有解放時(shí)被喚作藏奴的影子。這樣一閃現(xiàn)，再看在主席臺(tái)服務(wù)的義工，他們都是那樣弓著身子進(jìn)退的.。我心里的感覺(jué)更加不好了。我愿意他們是文明的化身，是利益的典范，實(shí)在不愿意相信他們這樣做的目的就是贖罪！
也許就是贖罪吧。下午論壇安排的內(nèi)容都是一些誤入歧途的人們，通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，準(zhǔn)確說(shuō)是學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，幡然醒悟，迷途知返的事例。這樣的安排，是想突出我們的傳統(tǒng)文化在生活中也是很有用的，指導(dǎo)著我們成為一個(gè)有德行的人。但傳統(tǒng)文化可不僅僅是一本《弟子規(guī)》��！
不過(guò)，這次活動(dòng)還是讓我感受到了傳統(tǒng)文化的影響。作為一個(gè)師者，更應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化植根在我們的生活中，生命中。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 18
大隱隱于市，小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國(guó)的現(xiàn)代，還能有多少人做到如此？
——題記
當(dāng)下，我們生活在一個(gè)既充滿機(jī)遇又充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代。物質(zhì)財(cái)富前所未有地豐富，科技進(jìn)步給我們帶來(lái)了前所未有的便利。然而，隨之而來(lái)的是生活節(jié)奏加快，人與人之間的聯(lián)系變得越來(lái)越虛擬。在這樣的環(huán)境下，許多人可能會(huì)迷失自我，感到迷茫和孤獨(dú)。
如果說(shuō)讓你選擇：
你坐在一家裝修風(fēng)格西式、散發(fā)著濃厚味道的餐廳里，一位服務(wù)員走過(guò)來(lái)遞上菜單，微笑著問(wèn)你想點(diǎn)些什么。你隨后開(kāi)始享用起了香脆的土司面包……
或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營(yíng)的那些小茶館里，然后對(duì)著店家吼著“嘿，哥們兒，來(lái)碗清茶潤(rùn)潤(rùn)喉！”
我想對(duì)于我而言，我喜歡后者，因?yàn)槟菢觼?lái)得自在灑脫。
只是在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)在，愈來(lái)愈多的.人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市，去體驗(yàn)一把巴黎的浪漫，過(guò)上奢靡的生活，慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風(fēng)味兒的傳統(tǒng)民居，便離人們愈來(lái)愈遠(yuǎn)。
當(dāng)初第一次閱讀沈從文的《邊城》，深深沉醉于那神秘的古城鳳凰，被那天真善良、溫柔清純的翠翠深深打動(dòng)，被充滿苗族藝術(shù)氣息的吊腳木樓所吸引�；蛟S有些許茫然，但內(nèi)心充滿了對(duì)未知世界的好奇�；蛟S對(duì)沈從文這位作家有所了解，但《邊城》又是怎樣的一部作品？鳳凰古城究竟在哪里？翠翠又是何等人物？吊腳樓又是怎樣的建筑風(fēng)格？這些問(wèn)題在心中翻騰，引發(fā)了對(duì)文學(xué)和民族文化的更深層次探索。
還是好好地給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去體驗(yàn)一把最樸實(shí)的生活吧，早早的起床，去體驗(yàn)一下鳳凰古城的魅力，看看勤勞的鳳凰人開(kāi)始一天的勞作，聽(tīng)聽(tīng)那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。也許你會(huì)看到小橋上的上學(xué)孩童戲水嬉鬧，你會(huì)望見(jiàn)一位美麗的姑娘，對(duì)你回眸一笑，你會(huì)遇見(jiàn)一位賣花的老人，買下她那美麗的鮮花，嗅嗅它的清香。
老酒鋪，新燈籠。古樸的青瓦，古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗(yàn)一把。
乘著年輕，多走一些地方，多學(xué)一些東西，多體驗(yàn)一下中國(guó)傳統(tǒng)文化，不要總是沉迷于喧囂的都市生活中，因?yàn)椴⒉皇敲總�(gè)人都適合。也許你更適合安靜地生活在像鳳凰古城這樣寧?kù)o的地方，遇見(jiàn)一位像翠翠那樣的姑娘，或者是純樸勤勞的古城男子，然后安靜地度過(guò)余生，心境平和。
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中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和進(jìn)步起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，在經(jīng)歷過(guò)全盤對(duì)傳統(tǒng)文化的否定后，大家應(yīng)考慮傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)建設(shè)的要緊意義，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)民族文化的精神與特征的認(rèn)識(shí)，提升個(gè)人的文化修養(yǎng)和思想品味，構(gòu)建將來(lái)中國(guó)的民族文化。
這周周五的晚上，我抱著極不情愿的心態(tài)觀看了山東少兒頻道的“國(guó)學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時(shí)，我十分心不在焉，想著快點(diǎn)看完好去睡覺(jué)，可日漸地，我便被這個(gè)節(jié)目深深的吸引了�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲，但卻常識(shí)淵博。面對(duì)他，我自愧不如。當(dāng)十二道題目全部結(jié)束的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)自身竟然只對(duì)了3道題目�？赐赀@期節(jié)目，我的感受頗深，我深刻的領(lǐng)悟到了中華民族的古文化的博大精深。
平常大家學(xué)習(xí)古詩(shī)，僅僅只是根據(jù)老師的需要把古詩(shī)原文及注釋背過(guò)，卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的領(lǐng)會(huì)過(guò)古詩(shī)之美。大家讀一首古詩(shī)，不僅是把它記住，而是要領(lǐng)會(huì)它的韻味，理解它的含義，做到身臨其境。當(dāng)我第三翻開(kāi)課本上的那一首首古詩(shī)，看到的并不是乏味的方塊字，而是詩(shī)人作詩(shī)的情感和所描述的畫(huà)面。從詩(shī)中，我領(lǐng)會(huì)到了屈原的愛(ài)國(guó)精神、曹操的宏大抱負(fù)、毛澤東的革命情感;感受到了李白的浪漫氣息與岑參的'英雄氣概。在那字里行間，無(wú)不透露著古詩(shī)的獨(dú)特魅力。
誦讀古詩(shī)可以豐富自己的常識(shí)，陶冶自己的性情，可以使大家愈加富有內(nèi)涵。從目前開(kāi)始，大家每一個(gè)人都要把古詩(shī)當(dāng)作是我們的一部分，每天堅(jiān)持讀一首古詩(shī)，一年下來(lái)就會(huì)學(xué)會(huì)365首古詩(shī)。倘若我是風(fēng)箏，那樣古詩(shī)就是風(fēng)，帶著我在藍(lán)天下飛行;倘若我是一個(gè)在夜晚迷路的人，那樣古詩(shī)就是一盞明燈，照亮了我前行的道路。
當(dāng)自己的國(guó)家失去了靈魂，會(huì)是如何?不言而喻，就是一具空殼，沒(méi)有靈魂的行尸走肉。而大家作為一名初中生，就要肩負(fù)起為國(guó)家注入靈魂的責(zé)任。我期望會(huì)有愈來(lái)愈多的人看到古詩(shī)之美，領(lǐng)會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典繼續(xù)在更大、更閃耀的舞臺(tái)上放射光彩!
通過(guò)這次的觀看，我領(lǐng)悟到了大量。作為祖國(guó)將來(lái)的花朵，大家應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)常識(shí)，讓祖國(guó)的國(guó)學(xué)常識(shí)長(zhǎng)流不息，永不磨滅!
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 20
一間古色古香的茶館里，兩位年輕人身穿長(zhǎng)衫，表演起了相聲，他們時(shí)而嬉笑怒罵，時(shí)而哀怨抹淚，說(shuō)唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香，臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著……這樣的場(chǎng)景，本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊，隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開(kāi)門迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。
來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所，發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格，空間設(shè)計(jì)講究“禮制”，中國(guó)古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身于儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的舞臺(tái)引起了我們的注意，一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹，茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類助興表演，除特殊表演活動(dòng)外，表演時(shí)間均安排在晚間，每場(chǎng)約1.5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專場(chǎng)， 1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外，其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評(píng)書(shū)等。值得一提的是，演藝人員均有較高水準(zhǔn)，以相聲專場(chǎng)為例，邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì)，其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán)，由一群湖州名嘴組建，兩年來(lái)已舉辦相聲專場(chǎng)10余場(chǎng)，單項(xiàng)演出50多次，廣受觀眾好評(píng)。
在采訪中了解到，湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經(jīng)很為興盛，且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的`駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方�！耙郧安桊^往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客，現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè)功能，但文化味卻少了�！睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉，承載著老湖州人記憶的衣裳街，經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后，已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí)，群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”�！耙环矫�?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可，另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了。”據(jù)悉，借助茶館的傳播平臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化得以傳承，是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽(tīng)到，茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美，用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨，票價(jià)也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。
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城里的月亮還是千年前的月亮，思念還是千年前的思念，只是月餅越做越貴，而中秋卻越來(lái)越被遺失，化為回憶。
傳統(tǒng)節(jié)日的沒(méi)落是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，有人這樣認(rèn)為。也許吧，城市里不許放煙花爆竹，城市里的方格樓房看不到月亮，城市里，傳統(tǒng)節(jié)日我們?nèi)孕韫ぷ�，傳統(tǒng)節(jié)日與這格格不入，而詳節(jié)卻是量身定做，所以，過(guò)洋節(jié)吧。
但是，一個(gè)選擇丟棄自己獨(dú)特文化的民族又有什么存在的必要呢？事實(shí)上，我們可以更好地維護(hù)傳統(tǒng)文化。日本和韓國(guó)是亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)先者。在日本，壽司和拉面是他們永恒的最愛(ài)，在韓國(guó)，申請(qǐng)中秋節(jié)的專利，放假九天，相比之下，這兩個(gè)國(guó)家從政府到人民都在以極大的熱情去塑造和發(fā)揚(yáng)自身的文化，為什么呢？
因?yàn)�，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族千百年沉淀的`精粹，是一個(gè)民族發(fā)展的源泉和動(dòng)力，是一個(gè)國(guó)家生存的前提和基礎(chǔ)，從傳統(tǒng)文化中，我們可以汲取營(yíng)養(yǎng)，以獨(dú)特的個(gè)性傲立于世界文化之林，而如果遺棄，也許有一天我們無(wú)法區(qū)別于日本人，也許有一天我們是黃皮膚黑眼睛的美國(guó)人？
那么，我們閉關(guān)鎖國(guó)吧！有人焦急地驚呼。
同樣的錯(cuò)誤不能犯第二次，從1840年起長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)火，閉關(guān)鎖國(guó)有極大的責(zé)任，經(jīng)濟(jì)全球化影響下的文化沖擊與傳播是順應(yīng)歷史潮流發(fā)展的，如果單純地阻隔，這只是懦夫和愚夫的表現(xiàn)。
我主為我國(guó)傳統(tǒng)的中庸之道運(yùn)用于此是非常的適合對(duì)待外來(lái)文化不能走極端，對(duì)等傳統(tǒng)文化也不能走極端。我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)，取其精華，去其糟粕：而向世界，博采眾家，兼怍并充。
文化交融與發(fā)展是有基礎(chǔ)的，無(wú)論各地文化，都是人類最本質(zhì)情感的升華體現(xiàn)，而人與人之間的情感是大體相同的。所以文化與文化之間一定有它的相同之處。無(wú)論是莎士比亞的十四詩(shī)行詩(shī)，還是蘇東坡的《江城子·憶夢(mèng)》，都是表達(dá)愛(ài)情，無(wú)論是亞當(dāng)夏娃，還是伏羲女?huà)z，都是人類對(duì)自然崇敬的遐想，文化是可以相通相融的，關(guān)鍵在子可否找到契合點(diǎn)。
上海音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生運(yùn)用小提琴改編了古曲《梁�！罚蛊鋫鞒�(nèi)外，《茉莉花的民歌改編成鋼琴曲，使更多外國(guó)人體驗(yàn)了田園風(fēng)情，這些都是文化交融成功的典范。
文化需要繼承也必須繼承，文化需要交融也必須交融，文化需要發(fā)展也必須發(fā)展，要知道“一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。
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“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼�！边@是北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的一首《畫(huà)眉鳥(niǎo)》，本詩(shī)借詠物以發(fā)感慨、論哲理。我尤其喜愛(ài)詩(shī)的最后兩句，“金籠聽(tīng)”“林間啼”這兩個(gè)形象的比喻用來(lái)闡釋傳統(tǒng)文化的傳承也非常合適。
曾幾何時(shí)，傳統(tǒng)文化被人為地披上神秘的面紗，放在高高的神壇上供人們瞻仰膜拜，引得一幫無(wú)識(shí)之士趨之若鶩，幾乎是人手一本《易經(jīng)》，開(kāi)口便曰“詩(shī)云”。成人世界的瘋魔，引發(fā)兒童世界的癲狂，一群群本該天真爛漫的孩子穿上不倫不類的“漢服”，行三叩九拜之禮，正襟危坐，一臉成人的偽正經(jīng)。不良商家賺得盆滿缽滿，無(wú)良文人贏得前擁后呼，家長(zhǎng)們忙得腳不沾地，孩子們累得苦不堪言。然而竟然有人將這種現(xiàn)象美其名曰“國(guó)學(xué)熱”。
謬矣，如果這就是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，那我寧可不要。這與把畫(huà)眉鳥(niǎo)整日關(guān)在金籠之中有何異？也許偶爾可以聽(tīng)見(jiàn)一兩聲美妙的鳥(niǎo)啼，但是長(zhǎng)久下來(lái)，籠中之鳥(niǎo)終將失去活力，成了任人擺布的玩物。欠缺了正確形式的傳統(tǒng)文化傳承，就只能是一陣風(fēng)，有點(diǎn)動(dòng)靜，然而收效甚微。這樣的傳承不是用力太猛，就是用力太偏。想聽(tīng)世間最美的鳥(niǎo)鳴，何不打開(kāi)籠門，放畫(huà)眉鳥(niǎo)回歸山林？
想真正傳承傳統(tǒng)文化就要把它請(qǐng)下神壇，讓它變得親民，變得接地氣，變得像吃飯穿衣一樣自然而然。比如《經(jīng)典詠流傳》的'出現(xiàn)，將古詩(shī)詞和部分近代詩(shī)詞配以流行樂(lè)，用歌聲詮釋詩(shī)詞之美。走下神壇的詩(shī)詞，第一次讓現(xiàn)代人覺(jué)得如此悅耳動(dòng)聽(tīng)，和詩(shī)以歌的形式第一次讓現(xiàn)代人不再覺(jué)得詩(shī)詞佶屈聱牙，優(yōu)美舒暢的歌聲第一次讓現(xiàn)代人感覺(jué)古詩(shī)詞不再難以背誦。老少咸宜、雅俗共賞，全家人圍坐，一起欣賞，一起背誦，一起吟唱，潛移默化中傳統(tǒng)文化就在最大范圍內(nèi)傳承開(kāi)來(lái)。
我們傳承傳統(tǒng)文化，不是要傳承古人的形式，而是要傳承傳統(tǒng)文化的精髓；不是要把現(xiàn)代人都變成道貌岸然的“士大夫”，而是要用傳統(tǒng)文化中的精華來(lái)指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)熱情，鍛造我們永不屈服的錚錚鐵骨。
身處新時(shí)代的我們，沒(méi)有必要糾結(jié)于該不該傳承傳統(tǒng)文化，也沒(méi)有必要猶疑于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，更沒(méi)有必要擔(dān)心傳承是不是復(fù)古。我們應(yīng)該有一種文化自信，用與時(shí)俱進(jìn)的眼光，古為今用的心態(tài)，去粗取精的挑剔，將傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，將形式與內(nèi)容融匯起來(lái)，不斷思索如何用更好的方式，讓更多的人浸潤(rùn)在傳統(tǒng)文化的陽(yáng)光之中。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 23
“哇，你看書(shū)桌是用窗欞拼湊的！”“快來(lái)看，圖書(shū)館的燈是用煨桑裝飾起來(lái)”“校園里還有茅草屋”，中學(xué)生們七嘴八舌地討論著。5月13日，標(biāo)榜田園學(xué)堂迎來(lái)了來(lái)自成都市各區(qū)縣的百名三好學(xué)生。由成都市教育局主辦，成都市教育人才服務(wù)中心、四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院聯(lián)合承辦的“第二屆城鄉(xiāng)三好學(xué)生手拉手”活動(dòng)正在熱烈舉行。
上午10：10分，活動(dòng)啟動(dòng)儀式在學(xué)院小劇場(chǎng)正式舉行。130余名師生共聚一堂，一起聆聽(tīng)了四川大學(xué)附中心理中心何平老師的“做陽(yáng)光下幸福的人”的主題講座。隨后，學(xué)生分為5組，在標(biāo)榜田園學(xué)堂3A景區(qū)專業(yè)導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了校園。在參觀過(guò)程中，這些來(lái)自成都市各區(qū)縣中學(xué)的“學(xué)霸們”被學(xué)院獨(dú)特風(fēng)格的校園建筑、生態(tài)田園環(huán)境、一步一景的景觀園林所吸引，都驚呼這樣美麗的校園還是第一次見(jiàn)，與想象中的傳統(tǒng)大學(xué)差距太大。
下午，參加活動(dòng)的130余名師生在田園學(xué)堂分組體驗(yàn)了中國(guó)書(shū)法、茶藝、川西土陶制作、手工縫制香包和中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生技法等五項(xiàng)傳統(tǒng)文化。
活動(dòng)中，來(lái)自川大附中的.高二學(xué)生高敏高興地告訴記者，標(biāo)榜學(xué)院的田園環(huán)境和獨(dú)特的人文氣息讓他終難忘，希望自己未來(lái)的大學(xué)也能這樣精致和獨(dú)特。書(shū)法體驗(yàn)讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余體驗(yàn)了一次放松，也增進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)；剛剛做完針灸體驗(yàn)的九江中學(xué)初三學(xué)生蔣銳欣喜地說(shuō)，自己對(duì)傳統(tǒng)針灸很感興趣。因?yàn)槟赣H從事的是醫(yī)學(xué)養(yǎng)生工作，對(duì)醫(yī)學(xué)有一定的了解，再次接觸到人體經(jīng)絡(luò)專業(yè)知識(shí)，對(duì)如何擁有健康的身體有了更多了解。她還說(shuō)道，對(duì)此次項(xiàng)目很喜歡，既能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生知識(shí)，又能夠?qū)嵅袤w驗(yàn)；活動(dòng)志愿者，標(biāo)榜環(huán)藝系學(xué)生劉春在展示完茶藝表演后表示，自己也是在進(jìn)入大學(xué)后在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)習(xí)到的茶藝文化，此次能將學(xué)習(xí)的收獲、所得與手拉手活動(dòng)的師生進(jìn)行展示、交流很幸福。尤其是看到大家對(duì)茶道文化這么感興趣，感到很欣慰。
在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì)，傳統(tǒng)文化是教育中不可或缺的部分。而書(shū)法、陶藝、針灸、服裝、茶藝這些正是傳統(tǒng)文化的延續(xù)�；顒�(dòng)主辦方稱：此次活動(dòng)不僅促進(jìn)了城鄉(xiāng)學(xué)生互助互學(xué)、友好交流，也加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，希望他們能成為傳統(tǒng)文化的傳播者，讓中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
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我們的國(guó)家“中國(guó)”擁有著五千年的歷史文化，有著歷史文化，有著傳統(tǒng)文化，到現(xiàn)在我們都擁有著許多傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是可以讓我們知道古代的歷史文化知識(shí)，所以我們要繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
今天就讓我來(lái)講述一下我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化給大家分享一下吧！
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著許多，今天就讓我來(lái)講述一下其中一項(xiàng)吧。游龍船是我國(guó)的傳統(tǒng)歷史文化，每年在端午節(jié)的時(shí)候，每個(gè)地方都會(huì)拿出自己的社團(tuán)所供養(yǎng)的龍船出來(lái)游，表示龍破水而出，把所有不好的東西都給趕走，而我自己也是我們村社團(tuán)的社員，每年的端午節(jié)我都會(huì)跟著大伙把龍船都洗得干干凈凈，把龍船裝飾得漂漂亮亮。
我是一名鼓手，每年端午節(jié)前我都會(huì)每天練習(xí)打鼓，因?yàn)榈搅顺鏊臅r(shí)候，所有人都要按著我打鼓的聲音來(lái)趴龍船的，所以打鼓也是一種文化，不是隨便打，而是要有節(jié)湊地敲打，要有士氣地敲打。雖然隨著時(shí)間地過(guò)去，我們每天都會(huì)長(zhǎng)大，我們身邊的朋友一個(gè)個(gè)因?yàn)樯鐣?huì)而消失，但是我們的傳統(tǒng)文化是不能消失，我們一定要好好地接替我們祖先給我們的傳統(tǒng)文化，我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化不可以遺失，我們要好好地把它發(fā)揚(yáng)光大��！
傳統(tǒng)文化的作文 篇中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化是作為一個(gè)新世紀(jì)接班人的我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)的精髓，引領(lǐng)著中國(guó)人上下五千年的歷史，是中國(guó)人的驕傲，讓中國(guó)人為之自豪，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這是我們作為中國(guó)人應(yīng)該做的一件最重要的事。
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的'光明；文明以一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。 中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是從這樣的學(xué)習(xí)，這樣的領(lǐng)悟上不斷的在我們之間互相了解，使得更多的人懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化分很多種，講文明也是傳統(tǒng)文化的一種，講文明是對(duì)國(guó)家的敬重。是對(duì)自身素質(zhì)的一種體現(xiàn)。讓更多的人能了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)于我們的國(guó)家是一件最應(yīng)該做的。中國(guó)地大物博要了解的傳統(tǒng)文化很多，值得去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了這些之后會(huì)讓你感覺(jué)到中國(guó)的偉大。學(xué)習(xí)到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化之后會(huì)讓你對(duì)中國(guó)更了解，更了解我們的國(guó)家。中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓就是要讓這樣的一種精神引領(lǐng)著我們走在一種最正確的方向發(fā)展，進(jìn)而走向一種成功，鼓舞精神勇往直前。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，激發(fā)人的精髓，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)。
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雨落芭蕉，簾卷西風(fēng)，歷史如奔騰的長(zhǎng)河悠悠而去，而那些傳統(tǒng)文化如同珍珠一般，留在了沙灘上，也留在了中國(guó)人民的心中。作為中國(guó)人，我們會(huì)用心去堅(jiān)守，這一代代的堅(jiān)守，匯成了生生不息的民族魂。
對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，在那大紅色的窗花里。刀起刀落間，紙屑飛揚(yáng)。兒時(shí)，小小的我愛(ài)托著兩腮，饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的袖口、指尖，一條將要躍起的魚(yú)逐漸呈現(xiàn)在紙上�！罢婧每��！蔽覑�(ài)不釋手。奶奶欣慰地看向我，眉宇間藏著淡淡的愁：“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)里的一寶，里面有濃濃的年味，有濃濃的中華情……可惜，不知道還能不能傳下去�！�
在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起剪刀，成為這剪紙文化的又一代傳承人。奶奶請(qǐng)放心，我會(huì)用我的堅(jiān)持讓窗花藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的。
對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿沉穩(wěn)的色彩、精致絕倫的`雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅，老師十指輕捻，樂(lè)聲似天籟般流淌。當(dāng)鋼琴的黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦，誰(shuí)能看到它背后隱藏的淡淡淚痕？清風(fēng)徐徐，裙裾飄飄，我指尖輕觸，奏一曲《梅花三弄》表志趣，賦一章《高山流水》覓知音。嵇康的《廣陵散》早巳失傳，誰(shuí)還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音？
每個(gè)周末風(fēng)雨無(wú)阻，我都會(huì)去老師那里學(xué)習(xí)。我深陷于古箏的魅力中，老師與我們一起合奏，我深信這種堅(jiān)守，不僅是愉悅我們的心情，更是堅(jiān)守著中華的古韻。
對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽(tīng)京劇，于是我就學(xué)會(huì)了哼唱京戲。擺起蘭花指，邁出凌波步，唱一曲《貴妃醉酒》：“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見(jiàn)玉兔又早東升……”這悠悠京腔，醉了外公外婆。外公早年買了一套京劇正旦服，如今將它送給了我�！把绢^，京劇可是我們的國(guó)粹，你天生一副好嗓子，堅(jiān)持著好好練，可不能辜負(fù)了這戲服，糟蹋了國(guó)粹�！蓖夤珜⑦@戲服和頭面遞給我，語(yǔ)重心長(zhǎng)地囑咐著。我鄭重地接過(guò)來(lái)，對(duì)外公笑。
在這個(gè)流行音樂(lè)風(fēng)靡的時(shí)代，我能做什么？也許什么都不用做，只需要默默地堅(jiān)守，用心唱好每一句戲詞。
天涯海角，每個(gè)角落都會(huì)有守護(hù)著中華傳統(tǒng)的華夏兒女，連成一個(gè)紅紅的中國(guó)結(jié)。飄揚(yáng)的中國(guó)結(jié)世代相傳，匯成厚重古老的中華魂，生生不息。
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我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化有很多，其中我最喜歡的就是剪紙。媽媽是一名幼兒教師，她很會(huì)剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，今天在家無(wú)聊，我就纏著媽媽讓她教我剪紙。剛好美術(shù)老師布置了一個(gè)美術(shù)作業(yè)剪“福”字，我還不怎么會(huì)剪呢。
媽媽說(shuō)你想剪紙首先要了解剪紙的來(lái)歷。于是媽媽上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料：剪紙是中國(guó)民間流行的一種歷史悠久、流傳廣泛的藝術(shù)形式。所謂剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。每逢過(guò)節(jié)或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。從技法上講，剪紙也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)出所要表現(xiàn)的形象。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，使剪紙的'表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具材料簡(jiǎn)便普及，技法易于掌握，有著其他藝術(shù)門類不可替代的特性，因而，這一藝術(shù)形式從古到今，幾乎遍及我國(guó)的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，深得人民群眾的喜愛(ài)。
媽媽拿來(lái)了很多彩色紙、兩把剪刀和鉛筆，她先教我把紙對(duì)折再對(duì)折然后展開(kāi)，紙上浮現(xiàn)三條折痕，然后讓我將兩邊的紙向中間對(duì)折，接下來(lái)在一邊畫(huà)上半個(gè)示，在另一邊畫(huà)上半個(gè)畐字，最后用剪刀小心翼翼地剪下來(lái)。剛開(kāi)始我感覺(jué)我剪的“福”字不是很好看，筆畫(huà)有粗有細(xì)。媽媽告訴我，畫(huà)的時(shí)候很重要，畫(huà)的好，剪的仔細(xì)才會(huì)好看。我自己又試了兩次，終于剪出了一個(gè)漂亮的“福”字。媽媽還告訴我，剪紙不但可以剪福字和窗花，還可以通過(guò)剪紙進(jìn)行拼貼畫(huà)呢！媽媽拿來(lái)了黑白灰三種顏色的紙，說(shuō)要教我剪貼一個(gè)花瓶，這下我可來(lái)興趣了。媽媽讓我把一張白紙對(duì)折畫(huà)出花瓶的半個(gè)形狀圖，然后拿剪刀剪出來(lái)。我打開(kāi)一看，一個(gè)好看的花瓶出來(lái)了。接下來(lái)我們要裝飾花瓶。我們剪出來(lái)許多三角形、半圓形和菱形的碎片，然后把它們貼在花瓶上，頓時(shí)花瓶變得漂亮多了。最后，我們剪了一條條的枝條和花瓣裝飾在花瓶上。就這樣，一個(gè)插著梅花的精美花瓶就做出來(lái)了。后來(lái)，我們還一起剪了雪花和孔雀貼畫(huà)，每一張都栩栩如生，讓我愛(ài)不釋手。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還大大地提高了我的動(dòng)手能力和想象力。了解了傳統(tǒng)文化的剪紙，你現(xiàn)在是不是跟我一樣喜歡上剪紙了呢？
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端午節(jié)已至，放學(xué)回到家后，一股幽香從廚房里飄散出來(lái)。我眼中頓時(shí)一亮，好香呀，這是在做什么？奶奶笑著說(shuō)道這是在包粽子，每年的端午節(jié)都是有這個(gè)習(xí)俗。
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳端午節(jié)是因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)投江自盡，人們?yōu)榱思o(jì)念詩(shī)人屈原而來(lái)的。每到端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)在門口掛艾葉，包粽子。所以端午節(jié)也似乎帶有竹葉的清香，使人不經(jīng)對(duì)端午節(jié)充滿無(wú)限的向往……’
我似乎也被這個(gè)帶有神話色彩與獨(dú)特習(xí)俗的節(jié)日給迷住了，我便央求奶奶教我包粽子。奶奶輕輕的告訴我：“傳統(tǒng)的粽子要以糯米為餡兒，佐以紅棗、綠豆，然后用竹葉包裹，吃時(shí)拌糖。包的時(shí)候，先用竹葉卷一個(gè)漏斗的形狀，再放入糯米綠豆餡兒，然后順著漏斗的形狀將粽子包成三角形的，最后用線繩捆緊就成了�！蹦棠淘诮o我講的.同時(shí)，一個(gè)漂亮的粽子已經(jīng)出爐啦！我努力了半天，卻總是也包不出一個(gè)像樣的粽子，一個(gè)好端端的粽子被我包成了圓形。哈哈，今年的端午節(jié)我祝大家團(tuán)團(tuán)圓圓，我笑著說(shuō)。
粽子終于成了，我望著自己親手做的杰作，心中不僅感慨萬(wàn)千，望著粽子上滴溜圓的豆子與米粒，簡(jiǎn)直一下子就把人們的食欲給挑了起來(lái)，而我自己也望著那些剛出鍋的粽子，忍不住偷吃了幾個(gè)。
晚上，我們一家人坐在餐桌前一邊談笑風(fēng)生，一邊訴說(shuō)著端午節(jié)的文化與習(xí)俗，一邊等著表弟一家回來(lái)過(guò)端午吃粽子。粽子來(lái)嘍，好香呀，在坐的無(wú)不發(fā)出感嘆。而我自豪的拍拍胸脯道，這些粽子我可也有功勞喲，我連忙自夸道。
突然一陣電話聲響起：“喂，哥哥，今天我和同學(xué)約了出去吃飯，再見(jiàn)。”望著電話的我，卻有一股難言的、失落的情緒油然而生。
爺爺奶奶也聽(tīng)到了電話中傳來(lái)的聲音，弟弟不回來(lái)，他們一個(gè)個(gè)嚴(yán)肅的坐在那里沉默不語(yǔ)。我只好笑著打著圓場(chǎng)，沒(méi)事兒不管他們，我們自己吃自己的。好一會(huì)我們才回過(guò)神來(lái)，不禁感慨萬(wàn)千，爺爺說(shuō)：現(xiàn)在人們都不是很重視傳統(tǒng)節(jié)日，尤其是現(xiàn)在的年輕人，只關(guān)心最新潮流，卻不知道自己已經(jīng)忘了根本。我聽(tīng)到這話后，不禁傷感的想到，可能爺爺奶奶老了，盼著節(jié)日放假，弟弟一家能回家吃一頓飯，團(tuán)團(tuán)圓圓相聚。如果每個(gè)人都這樣的話，也是在自覺(jué)維護(hù)傳統(tǒng)文化，只有這樣一些傳統(tǒng)節(jié)日、文化也就不會(huì)畫(huà)上句號(hào)，在歷史的長(zhǎng)河中慢慢也不會(huì)消失。
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是誰(shuí)，踏蓮塘微微蕩漾?是誰(shuí)，觀園內(nèi)興衰炎涼?
是誰(shuí)，望鏡里白發(fā)千丈?是誰(shuí)，泣九州英靈彷徨?
風(fēng)一更，雪一更;云一晌，雨一晌。經(jīng)典走過(guò)千百年風(fēng)塵起落，滄海桑田，情懷不改。它是每個(gè)人心中的圣地，溫馨祥和，寧?kù)o雅致。它也是這個(gè)世界最美的花園，熔煉人間萬(wàn)象。上下五千年，多少名公繹思揮彩筆，妙手著文章!
經(jīng)典，須我們，也須這個(gè)時(shí)代，來(lái)傳承。
古今多少文人，苦心孤詣，執(zhí)著地持筆，用心、骨、血，去換回夢(mèng)的真實(shí)。一個(gè)出口成章的世界，是多么令人向往。多么希望能生在那個(gè)時(shí)代，能與同道一起，舞文弄墨，游山玩水，觀睢園綠竹，請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。經(jīng)典的傳承，也被發(fā)揮到極致。
中國(guó)古代經(jīng)典，無(wú)論詩(shī)詞文賦曲小說(shuō)，都有一獨(dú)特之處，即宇宙意識(shí)，納乾坤于一草亭，將人生、自然、時(shí)代、歷史、思想與生死融入短小篇章。其中一絕當(dāng)推《春江花月夜》。聞一多先生曾盛贊：“更敻絕的宇宙意識(shí)?一個(gè)更深沉更寥廓更寧?kù)o的境界!在神奇的永恒面前，作者只有錯(cuò)愕，沒(méi)有憧憬，沒(méi)有悲傷。”
但是如今，人們與經(jīng)典分別太久了。我們追求名，追求利，追求生命的延續(xù)。心中那片圣地，也因未嘗得到經(jīng)典的洗濯，而蒙上淡淡的塵。時(shí)代在加速，加劇了人們的'恐慌。娛樂(lè)的多元化，讓我們難以靜下心來(lái)，慢慢品味經(jīng)典的深沉內(nèi)涵。海格德?tīng)栒f(shuō)：“世界不能再向焦慮者提供任何東西了�！痹谶@種時(shí)代背景下，經(jīng)典的傳承，彌足珍貴。
聽(tīng)父母說(shuō)，上世紀(jì)八九十年代的人，無(wú)論文理，皆可為詩(shī)，真是羨慕。當(dāng)季節(jié)的蓮，無(wú)法隨時(shí)光零落時(shí)，也許只有心中的蓮，可以不分彼此，盛放如初。這種無(wú)量禪境，也許只有傳承經(jīng)典之人方能體味。佛曰：“緣深則聚，緣淺則分。萬(wàn)法隨緣，不求則不苦�！眰鞒薪�(jīng)典之人，要有一種信念，甚至信仰，雖不必逃離人間煙火，當(dāng)必須看清這個(gè)時(shí)代，少些瘋狂的追求，以安靜從容的姿態(tài)，笑看人世轉(zhuǎn)變，看今日離枝的落葉，成了明日枝頭的翠綠。
雨窸窣滑過(guò)輕柔的夜，燈光編織一道朦朧的簾。這樣的日子，適合捧一本經(jīng)典，倚窗靜閱。沒(méi)有世事紛擾，拋棄一切雜念。
乾坤間，我們當(dāng)有自己的草亭。擺脫泛娛樂(lè)化的狂歡，我們還可以端然兀坐，靜味經(jīng)典，在斜陽(yáng)影里，陶然忘我。用心，來(lái)傳承經(jīng)典;用心，在繁蕪人生途中，傾聽(tīng)時(shí)光深遠(yuǎn)。
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中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力，總那么使人著迷，吸引了無(wú)數(shù)的人：詩(shī)詞讀著儒雅，昆曲聽(tīng)得沉醉，對(duì)聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點(diǎn)染河山中的難忘故事。
七歲那年，我第一次接觸到了國(guó)畫(huà)。爺爺對(duì)國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘，每次都手把手教我國(guó)畫(huà)。我那時(shí)不懂事，總覺(jué)得畫(huà)畫(huà)這種東西誰(shuí)還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤�。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國(guó)畫(huà)的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急，靜下心來(lái)。
后來(lái)，我長(zhǎng)大了些，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系，仍是國(guó)畫(huà)。爺爺八十大壽時(shí)，我親自畫(huà)了一幅紅海棠送他�？粗枪P墨，我才發(fā)現(xiàn)國(guó)畫(huà)的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫(huà)裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學(xué)將畢業(yè)，我仍成長(zhǎng)著，國(guó)畫(huà)也算我的一技之長(zhǎng)了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國(guó)畫(huà)，卻因沒(méi)有時(shí)間，直接將過(guò)去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽(tīng)后教訓(xùn)我：國(guó)畫(huà)雖古，也是有人格的，不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫(huà)技，若沒(méi)有認(rèn)真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟，國(guó)畫(huà)也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán)，從此我不再輕慢，在任何事上都認(rèn)真對(duì)待，尊人尊己。
而在去年暑假，爺爺過(guò)世的消息卻突然傳來(lái)，讓我?guī)捉乃�。我�?dú)自坐在屋子里，看著墻上掛滿的我成長(zhǎng)的痕跡，它們都有爺爺愛(ài)的影子。我又想起了那靜靜綻放的海棠，此刻它定還將美留于筆紙，靜靜展現(xiàn)它的美吧?它隨時(shí)都是孤獨(dú)的俠客，人間的.仙子，它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺?shù)挠靡�，�?guó)畫(huà)的美是永恒的，它用愛(ài)感染我，于筆墨間教我謙和，教我沉靜，教我莊重，教我正直。這些，都在將我培養(yǎng)成一個(gè)真正內(nèi)外兼修的中國(guó)人!經(jīng)歷人生滄桑的爺爺，明白這筆墨丹青的真諦，而我，也通過(guò)這明白了屬于我們中華民族的文化內(nèi)涵!不論何時(shí)，我都應(yīng)將國(guó)畫(huà)的魂，將屬于我們中華民族的魂傳承下去，因?yàn)檫@，也是每一個(gè)有愛(ài)有靈魂的中國(guó)人的心愿……
世事變遷，唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無(wú)關(guān)你我他，無(wú)關(guān)發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國(guó)畫(huà)，與傳統(tǒng)文化的故事。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 30
我不由得停下了腳步。
那一幢幢樓房鐫刻著中華民族無(wú)窮無(wú)盡的智慧；那一條條河流養(yǎng)育著炎黃子孫；那堅(jiān)不可摧的拱橋則是人類智慧的結(jié)晶……。那是讓人感慨的，是振奮人心的！我們的民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那種文化思想不是愚昧無(wú)知的代表，它暗示著中華民族曾經(jīng)的輝煌史詩(shī)，那是讓人值得驕傲的，讓我們引以為豪的！
今天，我們已生活在一個(gè)全新的時(shí)代。不會(huì)受到各種繁瑣禮制的約束，沒(méi)有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習(xí)俗也在經(jīng)受著時(shí)間的侵蝕，被人們所拋棄，從而如浮云般煙消云散。
可是，我們何曾真正的“認(rèn)識(shí)中國(guó)”，我們是她的子民，可我們卻只是一味的索取，從不曾真正了解他她的輝煌，她的無(wú)私，她一切的一切！試問(wèn)，作為文化的傳承人，我們做到應(yīng)盡的義務(wù)了嗎？
你可曾注意過(guò)那五言七律的古詩(shī)？寥寥數(shù)字就把詩(shī)人的心情或暗含在內(nèi)或情愁淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)；你可曾欣賞過(guò)書(shū)法家的字嗎？那復(fù)雜多樣的古文構(gòu)成了文化的希望之物；你可曾思考過(guò)祖先們當(dāng)時(shí)的智慧？那聳立的趙洲橋承載著中華民族蘊(yùn)含在內(nèi)的智慧……
我們回望歷史，那一幅幅為國(guó)奮戰(zhàn)的詩(shī)篇激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng)；一首首悲壯豪情的凱歌用優(yōu)美的旋律唱出人們的興奮激昂之情；一滴滴揮灑的汗水沐浴著祖國(guó)未來(lái)的花朵。我們?nèi)缃竦男腋Ｉ�，若是沒(méi)有前者浴血奮戰(zhàn)，哪來(lái)今天的幸�？鞓�(lè)？他們用自己的鮮血和汗水，為我們贏來(lái)了美好，我們有什么理由去拋開(kāi)他們，獨(dú)自享受安逸！
傳統(tǒng)文化對(duì)我們非常重要，即使時(shí)代如何變遷，歷史如何久遠(yuǎn)。我們作為炎黃子孫，理應(yīng)承擔(dān)自己應(yīng)有的一份責(zé)任，把文化傳承下去。因?yàn)槟鞘菍?duì)死去的英雄一種哀悼，是對(duì)于他們擁有頑強(qiáng)拼搏精神表達(dá)的敬佩之意。
我們的民族是最具代表性的民族。它為我們創(chuàng)造了輝煌的`史詩(shī)，它造就了我們民族頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。而那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎(chǔ)。有了他們，我們會(huì)為自己是炎黃子孫感到自豪；我們會(huì)為自己的國(guó)家歷史的輝煌業(yè)績(jī)感到無(wú)比興奮與自豪。
那流傳著的傳統(tǒng)文化是叩響民族歷程大門的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓，是永不褪色的回憶！
叩響文化的大門，回憶民族的歷程，重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，再次拾起自己作為中華民族的人民應(yīng)盡的義務(wù)，為中華的文化流傳增添一份永久的力量，讓它們流芳百世，為我們自己的子孫后代留下一份優(yōu)良的歷史答卷吧！
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 31
“文化”，是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的總和。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)中，文化對(duì)我們而言，是極其重要的，如一個(gè)人沒(méi)有文化，根本沒(méi)法立足于社會(huì)。在人類的眼中，有文化就可以掌握主權(quán)，但在國(guó)家眼里有不同的觀念；文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此，不同國(guó)家的文化都不同。
文化，是一個(gè)人的結(jié)晶，是一個(gè)國(guó)家共同努力的成果。文化，是人類追求的目標(biāo)，也是國(guó)家憧憬的目標(biāo)。
梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨(dú)特，藝術(shù)豐富多彩，因此被譽(yù)為“全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動(dòng)吸引了不少游客的目光，那活動(dòng)熱鬧非凡，精彩之余能把人們的好奇心捉摸，從而，梅錄的泥塑、花橋和飄色，又稱為“吳川三絕”。
吳川的泥塑被當(dāng)?shù)厝藰?biāo)志為安祥、和平、每逢元宵，民間泥塑藝人在大街小巷設(shè)栩，然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑，總會(huì)得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話，泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前，再次重溫人物的品質(zhì)。
花橋，是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后，人們就用鮮花鋪滿橋兩邊，在橋面搭起花架，掛上彩燈，供人游玩。花橋是一種快樂(lè)的標(biāo)志，是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征，一種美的表現(xiàn)，花橋中總是人頭濟(jì)濟(jì)，游人燦爛的笑容，洪亮談話聲，成了花橋的吸引游人之處，呼喚起人們的好奇心，讓人情不自禁地來(lái)到這橋上，從而使橋上熱鬧非凡，有人山人海壯觀。人們便在橋頭購(gòu)買桔子、生菜，祈求新年風(fēng)調(diào)雨順，如意吉祥。如今，花橋已成了梅錄鬧無(wú)宵的一個(gè)奇特景觀。在人們的心中成了家鄉(xiāng)的.一分子，已是不可分割的一部分。
飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節(jié)去年起，街頭巷尾人頭攢動(dòng)，男女老幻，歡喜雀躍，等候飄色的出現(xiàn)，飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童，雖然他們?cè)谏迳习缪莶煌慕巧�，但給人的感覺(jué)都有一種飄逸空靈的神奇美感。
每一年的元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動(dòng)，目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化，令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化，更了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，從而更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)，把家鄉(xiāng)的文化擴(kuò)展于世界各地，令人們對(duì)我們家鄉(xiāng)也有所了解，對(duì)家鄉(xiāng)的文化向往，追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質(zhì)，使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化，走向世界列強(qiáng)。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 32
中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評(píng)書(shū)、皮影、國(guó)畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過(guò)春節(jié)，不管離開(kāi)家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢?恐怕，早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的.危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來(lái)的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失，不復(fù)存在。
為了不使我們中國(guó)人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 33
近日，泱泱華夏，幾千年來(lái)傳承的漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族的瑰寶，更是我們民族的驕傲。近日，一檔名為《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的文化節(jié)目備受關(guān)注，引發(fā)了社會(huì)各界的熱議。有人贊揚(yáng)其弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，有人質(zhì)疑其過(guò)于保守，甚至有人稱其為“幽怨的復(fù)辟”。然而，無(wú)論外界如何評(píng)價(jià)，漢字作為中華文明的符號(hào)之一，其獨(dú)特的魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)都是無(wú)可替代的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，漢字不僅是一種文字，更是一種文化的傳承和延續(xù)，代表著我們民族的文化自信和自豪。讓我們一起珍惜和傳承漢字文化，讓漢字繼續(xù)閃耀光芒，照亮我們的前行之路。
漢字的歷史悠久而深遠(yuǎn)。起初，人們用結(jié)繩來(lái)記事，后來(lái)從龜殼、獸骨上汲取靈感，逐漸演變成最初的`漢字。漢字的誕生推動(dòng)了中華文明的發(fā)展，而秦始皇統(tǒng)一文字更是開(kāi)創(chuàng)了新的篇章，使得炎黃子孫共同擁有了文字工具。漢字就像一座橋梁，連接著我們與前人的風(fēng)骨、大師的思想，讓我們能夠感受到歷史的厚重。漢字讓我們?nèi)A夏子孫擁有了共同的文化認(rèn)同，無(wú)論身在何處。漢字是我們文化的基因，也是我們的驕傲。
漢字的美妙在于它們的排列組合。一字一句或許平淡無(wú)奇，但當(dāng)它們相互交織，便如一幅絢麗的畫(huà)卷，讓人心馳神往。古代的民謠如清晨初現(xiàn)的露珠，清新純粹，經(jīng)過(guò)盛唐時(shí)期的潤(rùn)色，更是如舞臺(tái)上的絕美芭蕾。陳王宴、明月樓，詩(shī)詞之美，如泉涌般自然流淌�！靶乃平疴殘�(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)”，詩(shī)意盎然，令人心馳神往�！皫锥喑�，一江春水向東流”，“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，詞牽情意，千般柔情。漢字是我們的文化瑰寶，是我們的驕傲。
漢字的用武之地。雖然現(xiàn)在是發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，但漢字怎能無(wú)用武之地?于國(guó)，它是一種文化的象征;于人，它是文學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。常見(jiàn)人們書(shū)房的墻上掛的是書(shū)法墨寶，有誰(shuí)見(jiàn)到墻上掛的是幾張打印出來(lái)的書(shū)法?那古時(shí)女子哀怨的一句“錦書(shū)難托”雖可以讓網(wǎng)絡(luò)解決，但游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，收到一封墨香洇了又干的家書(shū)時(shí)欣喜、親切的心情，與收到一封電子郵件時(shí)的感覺(jué)自是不同。大學(xué)生走向社會(huì)，一份漂亮的手寫(xiě)簡(jiǎn)歷與一張生硬的印刷簡(jiǎn)歷怎能相提并論?人們常說(shuō)“字如其人”。一手漂亮的、大氣的漢字總是會(huì)為你贏來(lái)更多的機(jī)遇。
漢字是我們的一張名片，是我們的驕傲!
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 34
一名90后女孩鐘嗣源因熱衷于傳統(tǒng)文化，立志做一名傳承者，決定畢業(yè)后去玉皇觀做一名道士，投入到傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去，這是當(dāng)今社會(huì)十分罕見(jiàn)的事了，如今互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)達(dá)，人們接觸到各種各樣的外來(lái)文化，關(guān)注傳統(tǒng)文化的人反而減少。但中華文化需要傳承者！
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族傳承千年智慧的結(jié)晶，是古人們總結(jié)傳承下來(lái)的道德準(zhǔn)則�？鬃拥摹皽毓识拢梢詾閹熞印�，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。孟子的“人皆可以為堯舜”等思想，對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，依舊有著十分重要的意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，可以明道理，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，可以悟人生。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
傳承傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的責(zé)任。如今，圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等各種各樣的西方節(jié)日在國(guó)內(nèi)興起，反倒是一些傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)人問(wèn)津，各種崇洋媚外的行為不斷出現(xiàn)，試問(wèn)有誰(shuí)還記得中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗？這位90后女孩能夠不忘炎黃子孫的使命，投身于傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去是她強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)，但這并不只是她一人的責(zé)任，這是我們14億中國(guó)人共同的責(zé)任。一個(gè)國(guó)家，只有擁有它自身的傳統(tǒng)文化，才能夠長(zhǎng)久地發(fā)展下去，走向興盛，一個(gè)民族只有擁有其自身的傳統(tǒng)文化，才能使所有人民團(tuán)結(jié)一心，共同協(xié)作，發(fā)展該民族。
能夠傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的人是真正的勇士，90后女孩鐘嗣源放棄了似錦前程，將自身奉獻(xiàn)給傳統(tǒng)文化的傳承，她犧牲了“小我”以實(shí)現(xiàn)“大我”，是一名真正的勇士，當(dāng)然，傳承傳統(tǒng)文化的方式有多種，并不一定都要像她一樣做一名道士。鐘嗣源應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)新式地傳承傳統(tǒng)文化�，F(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)是全球化的，文化是多元化的，而傳統(tǒng)文化的傳承在當(dāng)下需要一種新的傳承方式，創(chuàng)新型地傳承。鐘嗣源身為即將步入社會(huì)的大學(xué)生，可選擇自主創(chuàng)業(yè)的道路，建立富有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的企業(yè)。讓傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，也許會(huì)有不一樣的傳承效果。在很多時(shí)候，大膽創(chuàng)新比按部就班和亦步亦趨更為有效，在文化傳承方面更是如此。她可以在發(fā)達(dá)的'互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域適時(shí)的創(chuàng)業(yè)，讓傳統(tǒng)因素與互聯(lián)網(wǎng)因素相碰撞，在政府相關(guān)政策的支持下，也許會(huì)有更大的火花。在一邊傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)還可以創(chuàng)新文化，是值得選擇的更好的傳承方式。
中華文化需要傳承者，我們便是這眾多傳承者的一員，我們應(yīng)該始終不忘作為炎黃子孫的使命，努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使民族興旺起來(lái)，使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)，使民族傳統(tǒng)文化在我們的傳承之下發(fā)揚(yáng)光大。
大學(xué)英語(yǔ)作文題目預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)文化 35
甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)。科學(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過(guò)網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì)將中國(guó)畫(huà)通過(guò)全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來(lái)，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文聲音，令我更加煩躁。
終于我有些受不了了，拿起手機(jī)，想到有梁山伯與祝英臺(tái)這部影片，于是便抱著玩樂(lè)的心思打開(kāi)電影，想看看影片中的二胡拉得有多好！——-一陣飛鳥(niǎo)飛過(guò)，綠樹(shù)青山，一位佳人出現(xiàn)，是那么的美麗，此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起，是那么的柔美輕快，我被帶入到音樂(lè)中。在梁山伯與祝英臺(tái)無(wú)法喜結(jié)良緣時(shí)，那凄慘的幽悵的二胡聲，仿佛一下子捏住了我的心臟，讓我難受的說(shuō)不出話來(lái)。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí)，黃沙漫天，二胡聲也變得低沉憤怒，仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的'罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片，意猶未盡，時(shí)而緩，時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊回旋，余音繞梁。我感到這才是真正的二胡，真正的傳統(tǒng)音樂(lè)，是在用心演奏，用心在傳承。
我輕輕拿起一旁的二胡，端正心態(tài)與身姿，開(kāi)始拉奏。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場(chǎng)景，有歡快輕松，也有沉重憤怒，我仿佛就是梁山伯與祝英臺(tái)，我仿佛與曲子融為了一體，二胡的琴弦時(shí)而顫動(dòng)時(shí)而平緩，琴弓時(shí)而悠長(zhǎng)，時(shí)而停頓，我拉奏的曲子好像是一個(gè)故事，訴說(shuō)著梁山伯與祝英臺(tái)的故事，也訴說(shuō)著我自己的心事。我忘我的拉奏著，直到最后一個(gè)音符落下時(shí)，我好像沉浸其中，無(wú)法自拔。我感到了二胡的精髓，中華民族音樂(lè)的精髓。我是在用心演繹，用心傳承，即使自己的胳膊再酸，手被劃破，也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸！
是啊！“天降大任于斯任也”，每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化，我也不例外，與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義，無(wú)論前方的路有多么的艱險(xiǎn)，我都會(huì)堅(jiān)持下去，將我們的文化傳承下去！
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