【必備】道德作文匯總4篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家整理的道德作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德作文 篇1
道德能體現(xiàn)出人的文化修養(yǎng)。只要你有高尚的品德，就會(huì)得到別人的尊重，自己心里也會(huì)非�？鞓�(lè)，只要每個(gè)人都有高尚的道德，這個(gè)社會(huì)會(huì)更加美好。
道德就在我們身邊，比如：在奧運(yùn)會(huì)期間，有多少自愿者在默默地付出。在電視上我看到，他們穿著整齊的服裝。手舉美麗的鮮花，熱烈地歡迎國(guó)外人民。在傳遞圣火時(shí)，他們站成兩隊(duì)，讓圣火安全傳遞。當(dāng)我們?cè)诩矣^(guān)看奧運(yùn)會(huì)比賽時(shí)，志愿者們還在毫無(wú)怨言的工作著。他們不怕炎炎烈日，為每一位需要幫助的人服務(wù)。
在學(xué)校里，我們要講文明，有禮貌。當(dāng)教室里沒(méi)人時(shí)，要把教室里的燈和風(fēng)扇關(guān)掉；課間，我們不能在走廊上奔跑、打架，不要玩水，也不能大聲喧嘩；見(jiàn)到老師說(shuō)明您好，不亂講臟話(huà)。
在家里，我們要尊敬父母，孝敬長(zhǎng)輩。要幫父母做家務(wù)，打掃衛(wèi)生，為爸爸媽媽減輕負(fù)擔(dān)，能做的事還要盡力而為。
要做的道德的事還有很多，我以水為例子，比如：水遇到山巖、石壁會(huì)繞道而行，它好像懂得謙讓?zhuān)凰疂M(mǎn)則溢，它好像知足常樂(lè)；萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……
道德是做人的基本。我們要做一個(gè)有高尚品德的人。
道德作文 篇2
中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，禮儀文化淵源流長(zhǎng)博大精深，中國(guó)古代的禮儀非常講究，雖然如今已是人人平等的年代，但是仿佛隨著經(jīng)濟(jì)條件越好，人們的道德觀(guān)念卻退步了，有越來(lái)越多的人道德低下了，難道中國(guó)幾百年的禮儀到如今已是如此的不堪了嗎？
近一段時(shí)間的新聞里不斷播放著關(guān)于道德禮儀人心的事件，挑動(dòng)了人們的神經(jīng)。前幾天我就經(jīng)歷的一件事，放學(xué)回家做公交車(chē)，人很多，我站在一位老人坐的位置邊上，后上來(lái)一孕婦，售票員看到孕婦就喊了一句：“請(qǐng)給孕婦讓個(gè)坐，謝謝！”，看沒(méi)有反應(yīng)售票員又喊了一聲，還是無(wú)人搭理，這時(shí)我邊上坐著的老人起身了，讓孕婦坐到她的位置上去，孕婦連忙說(shuō)不用，：“您的年紀(jì)大了還是您坐吧，我站一會(huì)兒，沒(méi)幾站也要下去了�！崩先艘簿妥铝恕Ｎ铱吹竭@一幕既感動(dòng)又感慨，心想那些坐著的年輕人看到老人和孕婦的行為難道就沒(méi)感覺(jué)嗎？不會(huì)覺(jué)得愧疚嗎？欣喜的是孕婦邊上坐著的年輕人后來(lái)起來(lái)給孕婦讓了座，雖然不是很及時(shí)但比起其他人還算有良知的了。
這件雖是小事但讓我印象深刻，現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活水平越來(lái)越高了，可是道德觀(guān)念卻越來(lái)越淡薄了，常聽(tīng)到新聞里說(shuō)小女孩遭車(chē)碾壓后經(jīng)過(guò)的很多行人無(wú)人救助她，倒地老人無(wú)人攙扶只有圍觀(guān)等等，讓人大嘆人心不古。當(dāng)然國(guó)家也意識(shí)到了這點(diǎn)，也在提倡做好人好事，提倡見(jiàn)義勇為，為此建立了專(zhuān)門(mén)的獎(jiǎng)項(xiàng)獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)勵(lì)那些做了好事的人們，也鼓舞更多人向他們學(xué)習(xí)。也正因?yàn)橛辛怂麄冞@些人讓我們覺(jué)得還有希望。
我想一個(gè)國(guó)家的興旺和發(fā)達(dá)，不光是體現(xiàn)在科技經(jīng)濟(jì)的方面，還要看精神道德方面的進(jìn)步，人民的綜合素質(zhì)要提高，要有愛(ài)，要有幸福感，這才是真正的強(qiáng)盛的國(guó)家！
道德作文 篇3
道德不是揮霍財(cái)富，將自己包裝得美麗多金；道德不是斤斤計(jì)較，對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)懷恨在心；道德不是沖動(dòng)任性，任由理智被主觀(guān)認(rèn)識(shí)所蒙蔽。道德是以真誠(chéng)為衣，以善良為飾，是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的美麗；道德是理解他人，相互謙讓?zhuān)坏赖率谴蜷_(kāi)心窗，用太陽(yáng)驅(qū)散黑暗，喚醒理性之光。要想獲得光明，請(qǐng)先讓道德之花綻放。一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、地位、衣著、金錢(qián)等外在的東西，而是取決于他的頭腦、觀(guān)念、精神、品格、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他的軀殼里到底裝了一副怎樣的靈魂，取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德律。當(dāng)馬路上一輛炫酷的寶馬超速行駛撞倒行人，肇事司機(jī)倉(cāng)皇逃跑，我們還會(huì)艷羨于那輛豪華轎車(chē)嗎？當(dāng)一位富家子弟與人爭(zhēng)執(zhí)，毆打他人，我們還會(huì)被他表面的光環(huán)所欺騙嗎？當(dāng)一位西裝革履，高大英俊的男子隨地吐痰、亂扔垃圾，我們還會(huì)承認(rèn)其良好的形象嗎？
沒(méi)有正確的價(jià)值觀(guān)，即使有再多的金錢(qián)，我們也只能將其評(píng)價(jià)為暴發(fā)戶(hù)、紈绔子弟，抑或是虛有其表。那些以惡俗新聞拿來(lái)炒作上位的部分明星，那些收賄、貪污的“正人君子”的官員們不正是如此嗎？他們沒(méi)能守住道德的底線(xiàn)，最終迷失了自我。沒(méi)有道德，社會(huì)便沒(méi)了秩序，無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。自古以來(lái)，我們便有孔子“己所不欲、勿施于人”，“以禮相待”“和為貴”的行為規(guī)范，孟子“舍生而取義也”的大義忠心，林浦“君子責(zé)已，小人責(zé)人”的做人準(zhǔn)則，廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的認(rèn)錯(cuò)的.精神勇氣。這些傳統(tǒng)美德將不良行為約束，成為社會(huì)無(wú)形的保護(hù)屏障。與之相反地，若沒(méi)有了道德的約束，便回到了原始社會(huì)，掠殺、搶奪、無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，不用靠自己的勞動(dòng)取得成果、報(bào)酬，人與人之間缺乏應(yīng)有的尊重，沒(méi)有統(tǒng)治者，沒(méi)有管理者，一盤(pán)散沙。此時(shí)，類(lèi)似復(fù)旦大學(xué)投毒的案件還會(huì)只有寥寥數(shù)起嗎？棄老人于不顧，任其自生自滅的事例還會(huì)只有幾件嗎？小偷光顧的時(shí)間還會(huì)只有幾天嗎？
社會(huì)黑白顛倒，人們是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了！桃李不言，下自成蹊。簡(jiǎn)單粗暴的訓(xùn)斥，和顏悅色的勸說(shuō)，你會(huì)選擇哪個(gè)？除非你有找虐的傾向，否則誰(shuí)又會(huì)去選擇被人責(zé)罵呢？道德，讓人們相互尊重，惡語(yǔ)相向的現(xiàn)象少之又少。道德，讓人與人之間平等，每個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的。道德，讓我們擁有寬廣的胸懷，收獲無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。蘇格拉底曾說(shuō)“美德即知識(shí)”。正是這樣一位大師，使哲學(xué)真正成為了一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)；正是這樣一位哲人，在被賜予毒酒即將死亡之時(shí)依舊是那樣坦然；正是這樣一位學(xué)者，用自己身上閃耀著的道德之光普照了后世的每一個(gè)人，為人所尊敬、銘記。相比之下，那位拿著iphone6s的毫不尊重他人的女子該自慚形穢了。
別忘了，下次出門(mén)前請(qǐng)帶上道德！真正的人格魅力是道德賦予的。紛擾的世間，何不保持一顆澄澈的心，讓道德之花在一片潔凈的土地上綻放，引領(lǐng)者我們走向光明？
道德作文 篇4
什么是自律?自律就是自己約束自己，換句話(huà)說(shuō)也就是要自己要求自己。
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如買(mǎi)票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?/p>
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：不能約束自己的人不能稱(chēng)他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。
學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì)，目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺(jué)自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來(lái)管理其他同學(xué)的組織，而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭瑸榇蠹曳⻊?wù)。
要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺(jué)，自覺(jué)做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專(zhuān)心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響，因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次，從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì)，可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺(jué)自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
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