【實(shí)用】寫(xiě)端午節(jié)的作文600字三篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的寫(xiě)端午節(jié)的作文600字3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
寫(xiě)端午節(jié)的作文600字 篇1
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié),中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱(chēng)鐘馗,醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
寫(xiě)端午節(jié)的作文600字 篇2
“粽子香,香廚房。
艾草香,香滿(mǎn)堂。
桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。
這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)!
這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事,在他的故事里,端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿(mǎn)好奇而又充滿(mǎn)期待的節(jié)日:在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上,剝開(kāi)一個(gè)粽子,滿(mǎn)屋飄香,大家圍在一起,小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事:兩千多年以前,古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的那一天,有一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn)。
而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn),他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原;漁民劃著船,四處尋找了他們愛(ài)戴的屈原,他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里,投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí),大人們總會(huì)指著天空說(shuō):“你看,天空中那顆最明亮的星星,就是屈原化成的!倍『⒆觽儽銜(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空,尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香,你是否對(duì)端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空,隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣,是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃耀的星星?
高樓大廈平地而起,大片的麥田消失了,在城市的邊緣,我們已經(jīng)很難看見(jiàn)“出門(mén)一望麥兒黃”的景象了。是啊,時(shí)空的變換,端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢?喧鬧的城市,承載著人們太多的欲望,父輩們的歡樂(lè),是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了,只要我想,隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子,而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味,而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔,那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對(duì)那古老的故事也缺乏興趣了,只要我想,我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對(duì)奶奶教我的歌謠,我也覺(jué)得有些老土,只要我想,我隨時(shí)可以在我的MP3播放器中錄制各類(lèi)搖滾歌曲!
然而,我們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎也缺少了一些快樂(lè),也缺少了一些向往,也缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中,我們正在迷失方向!
寫(xiě)端午節(jié)的作文600字 篇3
中國(guó)歷史悠久,文化博大精深。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更是充滿(mǎn)了民族特色,而端午節(jié)就是其中的一個(gè)。
端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié),聽(tīng)家鄉(xiāng)的人說(shuō),端午節(jié)還有個(gè)來(lái)歷呢。據(jù)說(shuō),古代有一個(gè)詩(shī)人叫屈原,十分熱愛(ài)自己的祖國(guó)?墒牵(dāng)時(shí)的皇帝昏庸無(wú)能,使得國(guó)家四分五裂,百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國(guó)落得如此田地,于是他悲痛欲絕,投江而死。人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江而死,連忙劃船到江里去打撈他的尸體,可是卻怎么也找不到,人們怕魚(yú)蝦會(huì)會(huì)把屈原的尸體吃掉,就把糯米撒到江中。這樣那些魚(yú)蝦就去爭(zhēng)食糯米,而不會(huì)去侵蝕屈原的尸體了。
這個(gè)故事傳下來(lái)后,人們每年都用包粽子與賽龍舟的方式來(lái)紀(jì)念這個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。粽子是用糯米加上糖做成的,又香又甜,我可愛(ài)吃了。每年的`端午節(jié),母親都會(huì)包非常多粽子讓我們吃,所以,我天天盼著端午節(jié)的到來(lái)。賽龍舟可好玩了!在平靜而遼闊的大江中,幾只船甚至十幾只在一起劃,船頭上都有一面小旗,船上有十幾個(gè)漿手,幾個(gè)打鼓的坐在船中央。號(hào)角一吹,鼓聲立即響徹天地間,漿手每人持一只短漿,隨著鼓聲劃動(dòng)。兩岸觀賽的人也閑不住,不停地拍手叫好,還為船員加油打氣。鼓聲是有規(guī)律的,什么時(shí)候節(jié)奏應(yīng)該緊迫,什么時(shí)候應(yīng)該輕緩,鼓手都掌握得準(zhǔn)確無(wú)誤。不管哪支隊(duì)伍贏了,其它的隊(duì)伍都會(huì)為他們祝賀,這是多么博大的胸襟哪!哪支隊(duì)伍贏了,就在哪只船頭上系上紅布條。這小小的紅布條表現(xiàn)出了這支隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)與集體榮譽(yù)感。每當(dāng)看到勝出的隊(duì)伍的船上掛的紅布條,還有隊(duì)員們臉上的笑容時(shí),我就會(huì)對(duì)母親說(shuō):“母親,我長(zhǎng)大以后也要學(xué)劃船,像這些大人們一樣來(lái)賽龍舟,還要拿冠軍!”母親看到我自信的樣子,欣慰的笑著說(shuō):“好,母親支持你!蔽腋吲d得心都快要跳出來(lái)了,恨不得馬上長(zhǎng)大,然后去參加龍舟比賽,拿到冠軍,讓眾人為我喝彩。
除了包粽子與賽龍舟,端午節(jié)時(shí),還要在門(mén)的左右兩邊的墻縫中插艾蒿,午飯還要吃肉,飲雄黃酒也是端午節(jié)的一種習(xí)俗。
端午節(jié)十分有趣,彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,充滿(mǎn)了民族特色。中國(guó)的其它節(jié)日也都非常有趣,透露出人們對(duì)美好生活的向往與熱愛(ài)之情,充滿(mǎn)了民族特色與鄉(xiāng)土氣息,但我獨(dú)愛(ài)端午節(jié)。
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