（精）端午節(jié)作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的端午節(jié)作文，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)作文1
我以前，只知道端午是紀(jì)念屈原的，從去年，才從網(wǎng)上的資料中知道，關(guān)于端午的說(shuō)法不止一個(gè)，并且引出了不小的爭(zhēng)論。有的說(shuō)是紀(jì)念屈原，有的說(shuō)是紀(jì)念吳子胥，有的說(shuō)是紀(jì)念孝女曹娥，有的說(shuō)端午本是長(zhǎng)江流域古代百越民族的一種祭祠活動(dòng)。其實(shí)，一個(gè)節(jié)日，給歷史文化相聯(lián)系，要的就是一種精神。如果從這個(gè)意義上看，說(shuō)紀(jì)念屈原更好。
屈原和吳子胥，都是中國(guó)歷史文化名人，通過(guò)《史記》等著作可以看到，他們都是很有個(gè)性的人物。如果從文化精神的角度看，屈原的正直、愛(ài)國(guó)，更有典型性。而吳子胥的個(gè)人、民族遭遇及復(fù)仇特點(diǎn)更濃些。當(dāng)然，仕吳而為吳服務(wù)，為興吳而直言且由此被害，這又給后人留下很多思索的材料。至于因家恨而借他國(guó)滅故國(guó)，這類(lèi)事，雖然政治上代有事例，表現(xiàn)各異，但在道德上被人詬病，不宜成為文化祭祠的對(duì)象。
曹娥投江，是古代文化的名典。曹娥的傳說(shuō)，作為孝的典范，對(duì)人是教育意義的。只是，對(duì)這個(gè)典型，我們也要辯證地看。就現(xiàn)代人的眼光看，普遍意義的孝，永遠(yuǎn)都需要。但，父溺水，曹娥沒(méi)有必要再投江，因?yàn)�，投江是不能救父生還的。傳說(shuō)的生還，客觀上不可能出現(xiàn)，什么問(wèn)題也解決不了。曹娥也是一條生命，以活人投江而死，換不來(lái)父親生還，這樣的死，豪無(wú)價(jià)值。以主觀臆造的救父?jìng)髡f(shuō)來(lái)說(shuō)教世人，這很沒(méi)有說(shuō)服力。但，這樣的傳說(shuō)，偏偏在中國(guó)流傳千百年，這也說(shuō)明了中國(guó)封建文化在許多地方的虛偽。說(shuō)起二十四孝，其實(shí)，好多都有這種虛偽的成份。比如，王洋臥魚(yú)，想打魚(yú)未必身臥，身臥未必能得到魚(yú)。還有郭巨埋兒，那是很沒(méi)人性的，兒，也是一條生命。但，這樣的行為，罩上一個(gè)孝母的光環(huán)，就被人大加贊頌了。其實(shí)，母命兒命，都很重要。為人子者，要全力敬老愛(ài)老助老，為人父者，也要全力愛(ài)幼護(hù)幼育幼。老幼雙方，損害哪一方，都不是人性的作為。還有那個(gè)割自己肉為老人吃的孝婦，聽(tīng)起來(lái)很受人尊敬，但，自己的肉，又能割幾次呢？下次老人還想吃肉，如果沒(méi)辦法繼續(xù)割，是不是算不孝呢？
至于說(shuō)端午源于古代祭祠，這個(gè)是很有可能的�；蛘撸谇罢娴拈L(zhǎng)期有類(lèi)似的祭祠活動(dòng)。屈子投江而死以后，人們就用以前圖騰祭祠的方式來(lái)祭祠屈子。我們寧可把百越人祭祠對(duì)端午的影響，僅局限于祭祠的程序上，至于端午的精神，我們說(shuō)，還來(lái)自于屈原。
關(guān)于端午節(jié)的.由來(lái)，有許多內(nèi)容需要考證。有好多事情，現(xiàn)在很難說(shuō)清。有些事，古文化專(zhuān)家學(xué)者才能考察的資格。但，我們關(guān)注的是現(xiàn)在端午節(jié)的內(nèi)涵。中國(guó)人過(guò)端午，應(yīng)當(dāng)有個(gè)明確的說(shuō)法。我們覺(jué)得，這端午，還是要確定為紀(jì)念屈原。用這位古代先賢，來(lái)教育后人，繼承和發(fā)揚(yáng)千百年來(lái)中國(guó)人所崇尚的愛(ài)國(guó)、忠貞、高潔和不息求索的精神，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
屈原，中國(guó)古代偉大的政治家、文學(xué)家。屈原的事跡，深深地鐫刻在我們的腦海里。屈原的愛(ài)國(guó)、忠貞、不與惡勢(shì)力妥協(xié)的高尚精神，哺育了一代代中國(guó)的仁人志士。至于他那些閃耀光芒的詩(shī)篇，更成了中華民族精神中重要的基因。在端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候，我們向著奔流不息的汩羅江說(shuō)：屈原的精神，萬(wàn)古流傳！
端午節(jié)作文2
端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來(lái)到，插艾蒿，點(diǎn)雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國(guó)，想起汨羅江，想起在中國(guó)歷史上第一位留下名字的文學(xué)家跟詩(shī)人屈原。
除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會(huì)無(wú)比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的奶媽?zhuān)抑�，她也一定�?huì)思念我的。
我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，但她對(duì)我的哺育跟愛(ài)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)跟愛(ài)撫下，快樂(lè)考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的粽子跟香包，更讓我無(wú)比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。
是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開(kāi)了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿(mǎn)、長(zhǎng)大、變美。
我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園跟上學(xué)，城里跟鄉(xiāng)下的`距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無(wú)法離開(kāi)她，因?yàn)樗涯笎?ài)的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路跟小橋，奶媽家的柴門(mén)小院也成了我心中最美的圖畫(huà)。
那時(shí)候每年的端午節(jié)，我在睡夢(mèng)中就能聞到粽子的清香跟香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來(lái)的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬聂兆�，里面的各種豆兒跟棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來(lái)軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的粽子是最好吃的，誰(shuí)都比不上。
裝粽子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著……
那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過(guò)節(jié)，于是，包粽子就成了我最高興的事，盡管我不會(huì)包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米跟豆兒，拿著草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的粽子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的粽子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過(guò)我，還任我用手在盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續(xù)搗亂。
親愛(ài)的媽媽?zhuān)畠含F(xiàn)在仍然不會(huì)包粽子，不會(huì)纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的粽子跟香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的粽子跟香包都無(wú)法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過(guò)節(jié)了，不知道天堂里有沒(méi)有粽子，有沒(méi)有香包？
女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢(mèng)中相會(huì)，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂(lè)！
欣聞國(guó)家已經(jīng)把端午節(jié)跟春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒(méi)有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽(tīng)到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的，因?yàn)槟鷲?ài)這個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)作文3
端午節(jié)在中國(guó)的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆恿耍莻�(gè)時(shí)候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過(guò)節(jié)平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程當(dāng)中，體現(xiàn)著樂(lè)趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門(mén)上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的`母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節(jié)是快樂(lè)的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
作文：我印象中的端午節(jié)
我生在離成都只有八十多公里的一個(gè)小村里，我那里屬于丘陵地帶，從小到大，在我的印象里我們那里的端午節(jié)一定要喝雄黃酒（在頭一年將中藥雄黃浸泡在酒瓶里，到了第二年端午節(jié)就可以用喝），小孩還要在額頭擦一點(diǎn)雄黃酒．同時(shí)在當(dāng)天中午自家要煮吃鴨蛋，記得小時(shí)候每年我們都要吃２個(gè)，因?yàn)槲壹覘l件不好，平時(shí)是很少有機(jī)會(huì)吃到蛋的，那時(shí)的我挺喜歡過(guò)這節(jié)，因?yàn)椴还饪梢猿曾喌�，還要吃粽子，雖然從小到大我都沒(méi)有看到過(guò)我媽包粽子，但是我們姐弟倆卻從來(lái)沒(méi)有少吃一次，每年都是吃外婆送來(lái)的．
記得我家剛建完房子的那一年，由于家里的儲(chǔ)蓄全用完了，還欠了不少債，父母只好從節(jié)約上出發(fā)，那一年，我婆也到小姨家去過(guò)節(jié)了，我想肯定吃不了，結(jié)果鄰居家的大媽專(zhuān)給我們姐弟倆送來(lái)幾個(gè)，從那以后我對(duì)粽子和鴨蛋總是百吃不大厭，甚至到了現(xiàn)在，我都愛(ài)吃這兩樣食品，條件好了，我也工作了，有能力購(gòu)買(mǎi)自己喜歡吃的東西了．也就是在去年，我蘇州一個(gè)朋友結(jié)婚，去她家才真正第一次看到包粽．因?yàn)樗齻兡抢镉幸环N習(xí)慣，結(jié)婚時(shí)要吃粽子．
還有一次，那是在我過(guò)生日的時(shí)候，我一個(gè)人在外地讀書(shū)，那天我特想吃粽子，就去超市里買(mǎi)了幾個(gè)粽子和鴨蛋，同時(shí)請(qǐng)我同學(xué)吃，她們還笑我說(shuō)，那有這樣過(guò)生日的人呀，太對(duì)不起自己了，同時(shí)也說(shuō)我小氣，不請(qǐng)她們吃大餐．而今天也是我的生日，我卻不能吃到粽子，雖然有太多好吃的東西，以及禮物，但是，從內(nèi)心來(lái)說(shuō)我還是想吃個(gè)粽子．可是沒(méi)有會(huì)請(qǐng)我吃，所以我昨晚專(zhuān)門(mén)去買(mǎi)了粽子，做為自己送給自己的生日早餐．
端午節(jié)作文4
端午節(jié)，大家一定都開(kāi)開(kāi)心心地坐在餐桌前，美滋滋地吃著香甜可口的粽子。但是我在這個(gè)端午節(jié)，不僅吃了粽子，還體驗(yàn)到了自己包粽子的樂(lè)趣。
昨天，我乘公交車(chē)來(lái)到外婆家，準(zhǔn)備向外婆“討教”怎么包粽子。一跨進(jìn)家門(mén)，就看見(jiàn)外婆站在桌子前，兩只手不停地上下翻動(dòng)，不到兩分鐘，一個(gè)胖乎乎的粽子就在外婆手里誕生了。見(jiàn)此情景，我不禁兩眼放光，恨不得馬上包出個(gè)更“胖”的粽子來(lái)。
于是，我急忙對(duì)外婆說(shuō)：“外婆外婆，快點(diǎn)教我包粽子嘛!”
外婆露出了慈祥的笑容，說(shuō)：“好好好，等外婆把這個(gè)粽子包好就教你噢!”
“嗯�！蔽遗d奮地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“好了好了，我來(lái)教你了!你想包白米棕還是肉粽呀?”外婆笑瞇瞇地問(wèn)我。
“嗯……白米棕?肉粽?”我搓著手砸吧著嘴，暗暗地盤(pán)算著，“還是白米棕吧!”
“好�！蓖馄胖钢敢诲佈┌椎呐疵讓�(duì)我說(shuō)，“白米棕要用這種糯米，你先看我怎么包的，然后你再包噢!”只見(jiàn)外婆先拿起一張粽葉，輕輕一卷，使粽葉變成了一個(gè)拖著兩條“尾巴”的錐形，再往這個(gè)缺了底面的錐形里放進(jìn)糯米和一顆紅棗，然后用那兩條“尾巴”蓋住錐形的缺口，最后，外婆拿出一根繩子把已經(jīng)成型的粽子“五花大綁”，并打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)。
“哦!原來(lái)那么簡(jiǎn)單的!下面看本天才的吧!”看了包粽子的整個(gè)過(guò)程，我不禁信心大增。可是，這世上有些事情，還真是說(shuō)說(shuō)容易做做難!我信心滿(mǎn)滿(mǎn)地上了陣，拿起一張粽葉，猛地一卷，隨著“嘎嘣”一聲脆響，新鮮的粽葉斷成了兩截。“失誤失誤，一次小小的失誤而已嘛!”看到這個(gè)不應(yīng)該發(fā)生的錯(cuò)誤，我一邊用冰冷的手捂住臉頰，試圖讓自己臉上的紅暈退去一些，一邊自己安慰著自己。
說(shuō)罷，我又拿起了一張粽葉，吸取了上次的教訓(xùn)，輕輕地一卷，一個(gè)完美的錐形在我手中誕生了!“耶!我真是個(gè)舉世無(wú)雙的.天才!”我得意洋洋地歡呼起來(lái)。接著，我學(xué)著外婆的樣子，用右手拿了一點(diǎn)糯米，放進(jìn)錐形里，又拿起一顆紅棗使勁地塞進(jìn)糯米里，誰(shuí)知我塞得太用力，再加上原本就捏得不太緊，這個(gè)可憐的半成品粽子在我手中不幸“光榮犧牲”了�！癘hno!怎么可以這樣?”我看著粘了滿(mǎn)手的糯米，郁悶地抱怨著。
“哼，這點(diǎn)微不足道的挫折，怎么打得敗本天才?只要堅(jiān)持不懈，就一定能成功!”在一番自言自語(yǔ)后，我第三次拿起了粽葉，小心翼翼地把粽葉卷成錐形后，先往里面放了一半糯米，放進(jìn)紅彤彤的紅棗后，再拿起另一半糯米蓋上�！班培培�，很不錯(cuò)很不錯(cuò)!還有最后一……兩步就完成了!”最關(guān)鍵的一步到了!我左手緊緊地捏住尚未完工的粽子，生怕一不小心再掉了，右手拿著“尾巴”把錐形包裹起來(lái)，我伸出第三只手……咦不對(duì)，已經(jīng)沒(méi)手了!“外婆，幫我拿條繩子過(guò)來(lái)!”我轉(zhuǎn)頭向正在忙碌的外婆提出要求。從外婆手里拿過(guò)繩子，用別扭而笨拙的手法勉強(qiáng)把粽子“綁”了起來(lái)。
把粽子捧在手里細(xì)細(xì)端詳，只見(jiàn)此粽身軀歪歪斜斜，瘦不禁風(fēng)，讓人心生憐憫之情也。不過(guò)雖然丑了點(diǎn)，但畢竟還是我包的第一個(gè)粽子，可謂是嘔心瀝血之作!迫不及待地放到鍋?zhàn)永镏罅似饋?lái)。十五分鐘后。啊嗚……砸吧砸吧……嗯嗯嗯……雖說(shuō)外觀不怎么樣，但是味道還是很好!
在此，我鄭重推薦同學(xué)們：自己去包一下粽子吧，重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程!
端午節(jié)作文5
昨天是端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)將艾草插在了門(mén)前，這是家鄉(xiāng)延續(xù)已久的一種風(fēng)俗。據(jù)說(shuō)，它還有一個(gè)神奇的故事：嘉靖十四年湯紹恩出任紹興知府后，最讓他寢食不安的是當(dāng)?shù)仡l繁發(fā)生的水災(zāi)。當(dāng)時(shí)，會(huì)稽、山陰和蕭山三地之水均從錢(qián)塘江、曹娥江和錢(qián)清江匯流的三江口入海。由于當(dāng)時(shí)河口處擁沙堆積如丘，洪水不能外泄，因此“民甚苦之”。湯紹恩為此訪查了山會(huì)平原的地理水道，當(dāng)他行至三江口時(shí)，見(jiàn)兩山對(duì)峙，心中不禁一喜，當(dāng)即對(duì)隨行人員說(shuō)：此江水下必有石根，正是建閘擋潮的好地方。后經(jīng)過(guò)地質(zhì)勘察，果然如此。于是，湯紹恩決定在三江匯合的.彩鳳山與龍背山之間，建造一座擋潮和泄水的大閘。
自湯知府造三江閘以后，紹興連續(xù)十幾年風(fēng)調(diào)雨順，旱澇保收，五谷豐登。這時(shí)，有些人家就大手大腳，浪費(fèi)起糧食來(lái)了。一天，太白金星下凡察訪民情，他來(lái)到紹興一個(gè)叫水村的上空，按落云頭，搖身一變，變成一個(gè)穿得破破爛爛的討飯老頭。他走進(jìn)一戶(hù)人家，看見(jiàn)一個(gè)婦女正在喂豬，豬槽里全是油汪汪的剩菜和雪白的米飯，灶上灶下都是散落的飯菜。老頭說(shuō)：“阿嫂，可憐，可憐我，給我點(diǎn)飯吃吃，我已經(jīng)餓了三天三夜啦!”誰(shuí)知那女人卻用嘴一撇道：“死要飯的滾出去!誰(shuí)有東西給你吃?給你吃，還勿如喂豬，過(guò)年還可以殺肉吃!”太白金星強(qiáng)忍住怒火，又說(shuō);“我已經(jīng)三天沒(méi)喝一口水了，給我點(diǎn)水喝總行吧?”那女人白眼翻了幾翻，就隨手從墻上摘下一個(gè)撈兜，遞給老頭，撈兜全是洞，怎么能舀水呢?這不是故意作弄人嗎!太白金星氣極了，心想這里的人太可惡了，就用手指在大門(mén)墻上畫(huà)了幾下，然后留下一股青煙，人就不見(jiàn)了。喂豬的女人這才知道剛才來(lái)討飯的老頭是神仙，自己闖了大禍，非常害怕。
第二天清早，太白金星拿著瘟疫瓶來(lái)到這個(gè)村子的上空，剛想向下撒瘟疫，忽然看見(jiàn)村頭小河里，有一位女人，抱著一個(gè)大孩子，領(lǐng)著一個(gè)小孩子，慌慌張張地淌著河水往對(duì)岸走。他覺(jué)得很奇怪，便化作一個(gè)小老頭，來(lái)到女人身旁說(shuō);“我從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)河的時(shí)候，抱著大孩子，領(lǐng)著小孩子的。那女人說(shuō);“老人家，您有所不知，這大孩子是我丈夫前妻病死時(shí)丟下的孩子，小孩子是我親生的兒子。昨天，我們村里一個(gè)潑辣勢(shì)利的女人，惹怒了一位老神仙，說(shuō)是今天讓我們村起瘟疫，全村人都死光。我們只好逃走。淌水著了涼，容易生病。我寧可讓親生的兒子淌水，也不能讓這大兒子委屈呀!”太白金星聽(tīng)了，心想，這是一個(gè)好心人。同是一村人，心眼就不一樣，不能同樣對(duì)待，就從地上拔了一株艾草說(shuō);“你們回村去吧，把這株艾草插在你家門(mén)上，瘟疫就不會(huì)染上你家了�！闭f(shuō)罷用手一指，河上頓時(shí)出現(xiàn)了一座大橋。那女人知道遇見(jiàn)了神仙，接過(guò)艾草，謝過(guò)老人，就帶著兩個(gè)孩子從橋上走過(guò)河去。那女人過(guò)了河，心想，就我一家避開(kāi)瘟疫怎么行呢?就帶著兩個(gè)孩子拔了一大捆艾草，急急忙忙地趕回村去，在每家每戶(hù)的門(mén)框上都插上了艾草，連那個(gè)喂豬的心眼不好的女人家也給插上了。
太白金星撒下的瘟疫沒(méi)處落，就隨風(fēng)飄到大海里去了。那天正好是五月初五。從此，這種端午插艾草的習(xí)俗就流傳了下來(lái)，迄今猶存。
端午節(jié)作文6
家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱(chēng)為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕*，大人們忙著購(gòu)買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線、買(mǎi)畫(huà)布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧著一大把花線、畫(huà)布�？筛吲d了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)�；氐郊依铮袜徖飵讉�(gè)小朋友圍著姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包；捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安�！闭媸且粋�(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包?……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的心情，開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子；我便一個(gè)指揮官的'架勢(shì)喊來(lái)爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè)融融。時(shí)逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子，一路上陽(yáng)光和煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)作文7
端午節(jié)被確定為國(guó)家法定節(jié)假日已是第七個(gè)年頭，雖然民俗專(zhuān)家不斷呼吁重視和保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗，但時(shí)至今日，在大多數(shù)人心中，這個(gè)節(jié)日最重要的“意義”恐怕只是放假一天。食粽、懸艾、競(jìng)渡、祭奠，諸多風(fēng)俗雖沿襲至今，但這些儀式背后的價(jià)值與意義卻逐漸褪去，隱藏在了歷史記憶的深處。
學(xué)人對(duì)端午節(jié)的源流和嬗變考論頗多，一般認(rèn)為，今人觀念中的端午節(jié)，是歷經(jīng)時(shí)代變遷而逐漸形成的。端午節(jié)的起源可能與古人“惡月”的歲時(shí)節(jié)氣觀念有關(guān)，因夏初時(shí)節(jié)，蟲(chóng)毒并作，疫病易行，人們心懷畏懼，禁忌多端。另一方面，對(duì)祖圣先賢的敬意，最終轉(zhuǎn)化和濃縮為對(duì)屈原的祭奠，并被納入到端午節(jié)的內(nèi)容和形式之中。由此，端午節(jié)的風(fēng)俗和儀式在歷史變遷的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷篩選、改造和重構(gòu)，最終形成了它延續(xù)至今的兩大精神內(nèi)核：一是順應(yīng)天時(shí)，通過(guò)禳災(zāi)祛疫的風(fēng)俗，體現(xiàn)古人樸素的科學(xué)觀念和道法自然的生命法則;二是家國(guó)情懷，通過(guò)祭奠屈原的儀式，表達(dá)對(duì)先賢憂(yōu)國(guó)愛(ài)民、堅(jiān)持氣節(jié)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木匆狻?/p>
20世紀(jì)中國(guó)的前半葉，在向近代民族國(guó)家轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，端午節(jié)的精神內(nèi)核依然保持著強(qiáng)大的生命力。至少在20世紀(jì)20年代，時(shí)人已將端午節(jié)“禳災(zāi)祛疫”與現(xiàn)代意義的公共衛(wèi)生相聯(lián)系，這在某種程度上是對(duì)“東亞病夫論”的一種集體回應(yīng)。翻開(kāi)當(dāng)時(shí)的報(bào)刊可以看見(jiàn)，輿論一方面肯定古人樸素的防疫保健觀念，另一方面要求以科學(xué)的手段替代端午習(xí)俗中徒具巫術(shù)性質(zhì)的繁復(fù)儀式，從而達(dá)到衛(wèi)生防疫的目的。甚至還有人對(duì)具體的習(xí)俗提出商榷：飲雄黃酒不利健康，多食粽子影響消化，龍舟競(jìng)渡的存廢之爭(zhēng)也曾被納入到體育鍛煉和競(jìng)技安全的討論范疇之中。
而端午祭屈原，更是與自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)思潮匯聚相融，在民族存亡的危急關(guān)頭顯示出凝聚人心的巨大力量。縱觀救亡的'時(shí)代主題之下有關(guān)端午節(jié)的時(shí)論，有人主張捐出節(jié)日開(kāi)銷(xiāo)，或筑公路，或興學(xué)堂，或辦慈善;有人建議商家大力開(kāi)發(fā)諸如“五毒模型”之類(lèi)的兒童玩具，既照應(yīng)風(fēng)俗，又倡用國(guó)貨;而抗戰(zhàn)軍興，停競(jìng)龍舟、捐資抗敵、毀家紓難的端午節(jié)之議屢屢不絕。端午節(jié)還滲透著那個(gè)年代知識(shí)分子沉重的家國(guó)情懷，魯迅借《端午節(jié)》批判鄉(xiāng)愿、怯懦的犬儒;郭沫若在《屈原》中呼喚新時(shí)代的到來(lái)。屈原的形象早已不是“忠君”典型，而成為心憂(yōu)天下、直言敢諫、針砭時(shí)弊、鐵骨錚錚，與國(guó)家共進(jìn)退、與民族共榮辱的愛(ài)國(guó)者形象。
今天的端午節(jié)，大約與“消費(fèi)”“休閑”的關(guān)系更為緊密，商家追求節(jié)日經(jīng)濟(jì)，大眾享受假日歡娛。然而，端午節(jié)愉悅表象的背后，應(yīng)該蘊(yùn)藏著歷史記憶深處的敬畏與憂(yōu)患。因?yàn)榫次纷匀�，所以順�?yīng)天時(shí);因?yàn)樾膽n(yōu)天下，所以勇于擔(dān)當(dāng)。這個(gè)時(shí)節(jié)將個(gè)人與自然的變遷、個(gè)人與家國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，休戚相關(guān)，榮辱與共。尊重傳統(tǒng)，不是回歸無(wú)從考證、繁文縟節(jié)的形式，而是應(yīng)當(dāng)把握傳統(tǒng)中傳承賡續(xù)、歷久彌新的價(jià)值尺度�；蛟S，這才是端午節(jié)超越時(shí)間和空間的魅力所在。
端午節(jié)作文8
“三角四棱長(zhǎng)，珍珠里面藏，想吃珍珠肉，解帶脫衣裳。”大家猜猜這是啥?對(duì)了!這就是我最喜歡吃的肉粽。你們說(shuō)什么節(jié)日才可以吃粽子呢?端午節(jié)呀!
盼星星，盼月亮我終于盼來(lái)了粽子飄香的端午節(jié)。
早早我就和外婆約好，今年的端午節(jié)，咱們自己在家里包粽子。端午節(jié)前一天夜晚，我高興得徹夜難眠。第二天早晨作為“小懶蛋“的我竟然早早就起床了。我迫不及待地沖進(jìn)廚房，一沓洗凈的粽葉，一盆被水浸泡的，白花花的糯米，一簸箕脫了殼、金燦燦的綠豆，一碗腌制好的五花肉，一袋圓溜溜的板栗，原來(lái)外婆早已提前準(zhǔn)備好了食材�！巴郏秘S盛!包出來(lái)的粽子一定很美味!”我跑進(jìn)房間，可外婆還在做著美夢(mèng)，呼嚕聲都快把我耳朵震聾了。我拍了拍外婆：“外婆起床了，咱們不是說(shuō)好要包粽子嗎?”“好好，我們等一下就包�！蓖馄疟犻_(kāi)了惺忪的睡眼。
外婆帶著我來(lái)到了廚房�！拔覀冮_(kāi)始吧�！蓖馄胚呎f(shuō)邊飛快地包起粽子來(lái)，不一會(huì)，一個(gè)裹著翠綠外衣，身材勻稱(chēng)的粽子上桌了!“哇，婆婆好厲害。不過(guò)這對(duì)我來(lái)說(shuō)也不算什么。包粽子也太簡(jiǎn)單了吧!不就是三片葉子放些米和肉，然后用繩子一捆，不就成了!”外婆笑著說(shuō)：“好戲在后頭，你先自己包一個(gè)試試?”我開(kāi)始嘗試起來(lái)，我小心翼翼地拿起粽葉折了一個(gè)不成形的三角形，又放了一大勺糯米。可讓我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，放完剩下的'食材后，可惡的糯米竟然從粽葉里溜了出來(lái)，好像夏天減肥未成功的阿姨露出來(lái)的肥肚腩。這時(shí)哥哥過(guò)來(lái)了，“撲哧”一聲笑了出來(lái)，不屑地問(wèn)道：“你包了個(gè)什么東西?這也太丑了吧!“”我不服氣地說(shuō)：”哼，有什么了不起的，有本事你來(lái)包呀�！案绺绫粴獾脝】跓o(wú)言，縮回房間寫(xiě)作業(yè)去了。我也甘拜下風(fēng)，乖乖地讓外婆教我�！岸宋绻�(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念屈原……”外婆一邊教我，一邊說(shuō)著�！巴馄�，我還知道端午節(jié)的很多知識(shí)呢!端午節(jié)又稱(chēng)正陽(yáng)節(jié)、龍日節(jié)、龍舟節(jié)。節(jié)日的習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、飲雄黃酒、掛艾草等習(xí)俗……”我眉飛色舞地和外婆聊著�！毖�，我家的妹妹，啥時(shí)候?qū)W了這么多東西呀，真是幾日不見(jiàn)，知識(shí)漸長(zhǎng)呀……”外婆笑呵呵地說(shuō)道。
終于一個(gè)個(gè)粽子精靈披著一件件綠色的棉襖，排成整齊的隊(duì)列，登上了她們最后的大舞臺(tái)——蒸籠。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，廚房里清香四溢�？諝庵袕浡疵讑A雜著五花肉的香氣，再配上粽葉的清香，真是“粽子香，香廚房”。
粽子出鍋咯!我們?nèi)覈诓妥琅詼?zhǔn)備吃粽子。我拿起一個(gè)粽子遞給婆婆：“婆婆，您先吃�！比缓蠼o爸爸媽媽也拿了一個(gè)。當(dāng)我解開(kāi)粽葉，一個(gè)肥肥胖胖、黃燦燦、三角形的大粽子露出了它的真容。咬上一口，軟糯可口的糯米，肥瘦相間、油汪汪的五花肉，再加上黃黃粉粉的綠豆和板栗，那可真是絕配!爸爸媽媽一邊吃一邊夸贊說(shuō):”女兒真棒，這粽子味道可真不錯(cuò)�！蔽疫@心里美滋滋的。
五月初五，一粒粒糯米，一片片粽葉，組成一個(gè)個(gè)美味的粽子，香味飄進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。
端午節(jié)作文9
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午佳節(jié)。雖然端午佳節(jié)是我國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在我國(guó)南方還是北方，都有過(guò)端午佳節(jié)的習(xí)俗。我的家鄉(xiāng)地處河南南部的中原地區(qū)，按說(shuō)是過(guò)北方形式的端午佳節(jié)，但由于我們這里是山水相間，有北國(guó)小江南之稱(chēng)，也就有了獨(dú)特的端午習(xí)俗，既吃粽子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒，又有北方少見(jiàn)的轟轟烈烈，激情熱鬧的龍舟賽。
家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅(qū)邪除穢。每當(dāng)五月五端午佳節(jié)的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要在清晨去采帶露水“五味草“。用“五味草”和“午時(shí)水”煮雞蛋或鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，喝雄黃酒。
“孩子，端午佳節(jié)了！起床咯！去洗洗臉吧！”“哦”我應(yīng)答了一聲。剛洗完臉，就來(lái)到廚房找吃的�？傻姑沟氖牵粊�(lái)到廚房就給媽媽拉著幫忙裹粽子了。一開(kāi)始我還不愿意的，可是看著這些花花綠綠的材料，童心又起了！一會(huì)拿片裹粽子的竹葉，放點(diǎn)材料，一會(huì)拿著草繩綁呀綁，終于，在我的努力下，完成了我第一條粽子。吃完飯后，我換上新衣服看下午的`劃龍舟。
于是，我便去河邊看賽龍舟。我拿著自己裹的粽子，一面吃一面走著去。端午佳節(jié)前幾天，他們就擺開(kāi)了陣勢(shì)。龍泉湖兩岸，紅旗飄飄，彩旗獵獵。比賽那天，人們從四面八方趕來(lái)觀看，龍泉湖兩岸，人聲鼎沸，熱鬧非凡。江邊泊著兩條龍舟——一條黃龍，一條青龍，它們龍頭翹起，蓄勢(shì)待發(fā)。隨著一聲震天的鑼鼓響起，兩條龍舟幾乎在同一時(shí)間，同一秒鐘，向著同一的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。船上鼓聲震天，船中坐著30名勇士，分列在船的兩側(cè)，每人手中緊握劃板，一鼓作氣。河岸上，觀戰(zhàn)的人群高聲吶喊起來(lái)：“黃龍加油！”“青龍加油！”劃船的勇士聽(tīng)著這激情的吶喊聲，個(gè)個(gè)憋足了氣力，揮舞著劃板，身后激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上，波濤滾滾，兩條龍舟劈江斬浪向著河對(duì)岸疾馳。一條百十米寬的河床，不到五六分鐘的時(shí)間就橫渡過(guò)江。一場(chǎng)比賽下來(lái)，雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心弦的競(jìng)渡場(chǎng)面，令人們嘆為觀止。比賽結(jié)束后，誰(shuí)都不愿離開(kāi)，大家站在岸邊回味著賽船的無(wú)窮樂(lè)趣……
龍舟競(jìng)渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)，同時(shí)也是一種有利于增強(qiáng)人民體質(zhì)，培養(yǎng)勇往直前、堅(jiān)毅果敢精神的民間活動(dòng)。我家鄉(xiāng)龍舟競(jìng)渡據(jù)說(shuō)也是為了紀(jì)念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡，乃遺俗也。”
故鄉(xiāng)的端午佳節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)��！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午佳節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
家鄉(xiāng)的端午佳節(jié)，我是不會(huì)忘記您的，我愛(ài)您！
端午節(jié)作文10
深圳端午節(jié)去哪玩：歡樂(lè)海岸海洋奇夢(mèng)館
深圳歡樂(lè)海岸海洋奇夢(mèng)館，是一座集科普教育、體驗(yàn)互動(dòng)、欣賞娛樂(lè)為一體的現(xiàn)代都市型水族館。置身館內(nèi)，猶如化作魚(yú)兒信游四方，仰望水母輕舞云裳，俯瞰珊瑚潛生海底，亦夢(mèng)亦奇。它采用獨(dú)特的深海浸入式體驗(yàn)設(shè)計(jì)概念，結(jié)合墻面立體成像、地面互動(dòng)投影、LED效果燈、水波投射燈等國(guó)際領(lǐng)先的多媒體技術(shù)手段，立體呈現(xiàn)海洋世界中鯨魚(yú)噴水巡弋、鯊魚(yú)暢覓食、海豚嬉戲飛躍，珊瑚形態(tài)各異及水母熒光閃爍的生動(dòng)場(chǎng)景，營(yíng)造沉浸式環(huán)場(chǎng)影像包裹視聽(tīng)感受，將帶給觀眾前所未有的震撼體驗(yàn)。
深圳端午節(jié)去哪玩：世界之窗
世界之窗位于廣東省深圳市深圳灣畔，是中國(guó)著名的縮微景區(qū)，以弘揚(yáng)世界文化為宗旨，是一個(gè)把世界奇觀、歷史遺跡、古今名勝、民間歌舞表演融為一體的人造主題公園。公園中的各個(gè)景點(diǎn)都按不同的比例仿建。全園分為世界廣場(chǎng)、亞洲區(qū)、美洲區(qū)、非洲區(qū)、大洋洲區(qū)、歐洲區(qū)、雕塑園和國(guó)際街8個(gè)主題區(qū)，分別展示了法國(guó)埃菲爾鐵塔、巴黎凱旋門(mén)、意大利比薩斜塔、印度泰姬陵、埃及金字塔等一百多個(gè)世界著名的文化景觀和建筑奇跡。
深圳端午節(jié)去哪玩：小梅沙
深圳東部大鵬灣綿長(zhǎng)的海岸線上，閃爍著一顆燦爛的明珠，這就是素有“東方夏威夷”美譽(yù)的著名海濱旅游景區(qū)——小梅沙。小梅沙三面青山環(huán)抱，一面海水蔚藍(lán)，一彎新月似的'沙灘鑲嵌在藍(lán)天碧波之間。環(huán)境幽雅，空氣清新，秀山美水給小梅沙增添了許多靈秀之氣，慷慨的大自然把她造化成都市人理想的海濱旅游度假勝地。
她無(wú)鬧市的繁華與喧囂，卻有美麗的陽(yáng)光、沙灘與海浪。她的環(huán)海沙灘延綿千里，海濱浴場(chǎng)潔凈開(kāi)闊，藍(lán)色的大海碧波萬(wàn)頃，茂盛的椰樹(shù)婆娑起舞。放眼望去，海濱沙灘被鮮艷的太陽(yáng)傘裝點(diǎn)得五彩繽紛，游艇犁出浪花，降落傘迎風(fēng)綻開(kāi)，墩洲島巨浪拍岸, 千人燒烤場(chǎng)篝火通紅。小梅沙是這般色彩明快，生機(jī)盎然，怎不令人心曠神怡、流連忘返。
深圳端午節(jié)去哪玩：錦繡中華
錦繡中華坐落在風(fēng)光綺麗的深圳灣畔，是目前世界上最大的實(shí)景微縮景區(qū)。一步邁進(jìn)歷史，一天游遍中華。錦繡中華生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)的歷史文化及民俗風(fēng)情。
這里有名列世界八大奇跡的秦陵兵馬俑;有最長(zhǎng)的城墻(萬(wàn)里長(zhǎng)城)，最古老的石拱橋、天文臺(tái)、木塔(趙州橋、古觀星臺(tái)、應(yīng)縣木塔)，最大的宮殿(故宮)，海奇山峰(黃山)、最大瀑布之一(黃果樹(shù)瀑布);有黃帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，孔廟、天壇，泰山，長(zhǎng)江三峽，漓江山水，有杭州西湖、蘇州園等江南勝景，千姿百態(tài)、各具特色的名塔名寺名樓名石窟以及具有民族風(fēng)情的地方民居;此外，還能讓皇帝祭天、光緒大婚、孔廟祭典的場(chǎng)面與民間的婚喪嫁娶風(fēng)俗盡呈眼前。在錦繡中華民俗村可以一天之內(nèi)領(lǐng)略中華五千年歷史風(fēng)云，暢游大江南北錦繡河山。
端午節(jié)作文11
對(duì)過(guò)節(jié)的興趣越來(lái)越淡了。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅(jiān)持幾天不去菜市場(chǎng)而已。中秋便中秋，買(mǎi)來(lái)月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時(shí)候，我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語(yǔ)言，侃侃而談中流露出對(duì)故鄉(xiāng)和兒時(shí)生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿(mǎn)的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個(gè)精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛(ài)用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。第二天孩子們一起床，揭開(kāi)鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時(shí)都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠(yuǎn)，艾蒿都是從集市上買(mǎi)的，在端午節(jié)這天掛在門(mén)楣上，過(guò)幾天干透了，取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說(shuō)是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類(lèi)似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的.飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛(ài)的飾物，掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”了。這里說(shuō)的圣草，加引號(hào)，是我實(shí)在想不出當(dāng)時(shí)大人們?cè)鯓诱f(shuō)的。
長(zhǎng)輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地?fù)v藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前，這些藥還停留在草上，如果這時(shí)拔回來(lái)，熬制成水，用這水來(lái)沐浴，可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤(rùn)，周?chē)检o悄悄的，你無(wú)意的一臺(tái)眼，也許就逢上鄰家來(lái)挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉(zhuǎn)動(dòng)，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車(chē)前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽(yáng)出來(lái)之前采回家，這樣那些神秘的藥才會(huì)有效啊�；呕艔垙埖幕丶胰�，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝了太陽(yáng)般的自豪。現(xiàn)在想來(lái)，還覺(jué)得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽(yáng)一出，萬(wàn)物回復(fù)原貌的神秘。
又要端午節(jié)了，誰(shuí)還會(huì)去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專(zhuān)門(mén)的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個(gè)，干嘛哪么費(fèi)勁，買(mǎi)幾個(gè)就好了嘛�？墒牵诜N種過(guò)程里藏著的細(xì)心，樂(lè)趣，也買(mǎi)些就可以了嗎？在能親自做的時(shí)候，不要買(mǎi)了吧，因?yàn)橐粋�(gè)簡(jiǎn)單的“買(mǎi)”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。
端午節(jié)作文12
老家的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人類(lèi)只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人類(lèi)在這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人類(lèi)將這一天俗稱(chēng)為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡老家的端午節(jié)，雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著母親帶我去趕集，大人類(lèi)忙著購(gòu)買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線、買(mǎi)畫(huà)布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧著一大把花線、畫(huà)布�？筛吲d了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)�；氐郊依�，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著外婆開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意的收獲，可把外婆累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打外婆伸不直的腰背，外婆臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，由于外婆說(shuō)了：“今日戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安�！闭媸且粋�(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)父親插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在母親的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的'心情，開(kāi)始幫母親炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)父親，指揮著他和母親抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，父親一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。
開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè)融融。時(shí)逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子，一路上陽(yáng)光和煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)作文13
家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱(chēng)為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著老媽帶我去趕集，大人們忙著購(gòu)買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線、買(mǎi)畫(huà)布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧著一大把花線、畫(huà)布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)�；氐郊依�，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安。”真是一個(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)老爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在老媽的.幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的心情，開(kāi)始幫老媽炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)老爸，指揮著他和老媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，老爸一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮老爸矯正了老爸楊柳插得不好看之處。
開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè)融融。時(shí)逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子，一路上陽(yáng)光和煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)作文14
家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱(chēng)為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著母親帶我去x集，大人們忙著購(gòu)買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線、買(mǎi)畫(huà)布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧著一大把花線、畫(huà)布�？筛吲d了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)�；氐郊依�，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，由于姥姥說(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安�！闭媸且粋�(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)父親插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的.方式洗刷完畢，在母親的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的心情，開(kāi)始幫母親炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)父親，指揮著他和母親抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，父親一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“父親，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。
開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè)融融。時(shí)逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子，一路上陽(yáng)光和煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)作文15
端午節(jié)，又是外公的生日，我和姐姐早早起床，一起認(rèn)真地制作了一張漂亮的生日賀卡，姐姐又把她平時(shí)變魔術(shù)的用具裝進(jìn)書(shū)包。
中午到了外公家，外公家準(zhǔn)備了豐盛的酒菜，舅舅買(mǎi)了一個(gè)兩層大的生日蛋糕，那生日蛋糕比我們畫(huà)的還好看。舅舅把生日蛋糕放在客廳的桌上，我插上蠟燭，姐姐用打火機(jī)點(diǎn)著，表弟樂(lè)樂(lè)把燈關(guān)上，又拿出他帶來(lái)的手風(fēng)琴，我們一起合唱“生日快樂(lè)”，唱完后外公許愿，吹滅蠟燭，這時(shí)屋里的燈突然全亮了，我們邊跳邊鼓掌，逗著大人們都笑了。
外婆在餐廳里喊：“快過(guò)來(lái)，吃飯啊”，我們又跑到餐廳里，圍著桌子坐好。在大人們舉杯祝賀之前，我和姐姐拿出我們準(zhǔn)備的生日禮物遞給外公，一起念道：“祝外公生日快樂(lè)，壽比南山，福如東海�！蓖夤粗覀儺�(huà)的生日賀卡，說(shuō)：“這么好看的生日蛋糕，還有彩色的蠟燭，這生日禮物太好了。”
飯菜很豐盛，有魚(yú)，有雞，有火鍋，還有我叫不上名字的菜。我們小孩吃了好大一會(huì)兒，不見(jiàn)菜少，都已經(jīng)很飽了，就跑到樓上玩去了。
下午在客廳休息時(shí)，姐姐開(kāi)始變魔術(shù)，我們?nèi)叶紘�，只�?jiàn)姐姐熟練地把兩個(gè)硬幣放在桌面上，在上面并排放二張撲克牌，然后把外面那枚硬幣往外推推，讓第二張撲克牌蓋住這個(gè)硬幣，再往里推一下，慢慢地吹一口氣，翻開(kāi)撲克牌，只見(jiàn)第一張牌下的硬幣也跑到第二張牌下面來(lái)了，大人們都覺(jué)得奇怪，夸姐姐真行。
時(shí)間過(guò)得可真快啊，我們?cè)摶丶伊�，今天我們玩得可真高興。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月五日，端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等20多個(gè)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩罩来讼⒑篑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的.小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，，后來(lái)，漸漸發(fā)展成賽龍舟。這就是端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的原因。
端午節(jié)有許多習(xí)俗，我映像最深的就是戴香包。香包有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料，比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。戴香包很有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋(píng)果、荷花、娃娃騎魚(yú)等形狀的，象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類(lèi)的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等。
因?yàn)橄鄠鞫宋绻?jié)是惡日。所以，端午節(jié)那天，家門(mén)口都要掛艾草、菖蒲或石榴。通常把這些東西綁成一束，然后掛在門(mén)上。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥，插在門(mén)口可保健康。菖蒲等也各有寓意。
中國(guó)的文化真奇妙、豐富啊，吸引了多少外國(guó)人關(guān)注啊！
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