我看讀書(shū)為中心作文700字
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自古代以來(lái)，書(shū)籍便是文人學(xué)士所珍愛(ài)的一樣寶物，其中的萬(wàn)千奧妙啟發(fā)了無(wú)數(shù)思考者，陪伴了無(wú)數(shù)人的成長(zhǎng)。然而當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展和科技變化使得許多人讀書(shū)方式有了變化。依我之見(jiàn)，讀書(shū)既是需要廣泛涉獵，也需要如學(xué)術(shù)研究般深入的鉆研，二者缺一不可。
書(shū)就像一扇門(mén)，讓你通往一個(gè)嶄新的世界。讀書(shū)的多少與范圍就很大程度上影響了你的視野的開(kāi)闊程度。正如魯迅先生所說(shuō)，讀書(shū)如采蜜，采過(guò)許多花才能釀出蜜來(lái)。不同的書(shū)帶給你不同觀察事物的角度，它們?cè)谝欢ǔ潭壬夏軓浹a(bǔ)學(xué)科本身的局限和自身思維的`不足，是你能看待事物全面而通透。當(dāng)今許多學(xué)生只讀課本，雖然課本中的都是精選的名家名篇，確實(shí)能給學(xué)生帶來(lái)靈魂上的熏陶，但免不了也有所處時(shí)代與個(gè)人身份與思想的限制。所以讀書(shū)人不僅要通讀古今，更要多領(lǐng)域?qū)W習(xí)，方能才識(shí)過(guò)人。
但廣泛涉獵并不意味著不求甚解與“碎片化”“快餐”式的閱讀。讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)，也需要有獲得到理解到內(nèi)化的過(guò)程。由此，讀書(shū)也要有學(xué)習(xí)一般的專心致志與眼腦聯(lián)動(dòng)。朱熹早在宋代就已經(jīng)提出讀書(shū)的“三到”，并指明“若只漫朗誦讀，決不能記”。眼到，保證內(nèi)容的獲取；口到，幫助心的專注與內(nèi)容的記憶理解；心到，方才算是真正將書(shū)吸收。但是否能夠內(nèi)化，還要看個(gè)人的理解與思考�，F(xiàn)代廣受追捧的讀書(shū)中介將書(shū)打包為一塊塊“壓縮餅干”，顧客在短時(shí)間內(nèi)可以看完上百本名作，但他們真正能“看”到多少也不言而喻。所以，對(duì)于長(zhǎng)身體的孩子來(lái)說(shuō)不能頓頓吃壓縮餅干；對(duì)于讀書(shū)人來(lái)說(shuō)切忌漫浪誦讀、囫圇吞棗。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”書(shū)籍對(duì)于讀書(shū)人就像一片溫床，身心皆在此得到滋養(yǎng)。它雖不能短時(shí)間內(nèi)為你帶來(lái)巨大的提升，但它卻能將你潛移默化，固本培元——它是一股溫潤(rùn)而強(qiáng)大的力量。
有人把讀書(shū)當(dāng)作一門(mén)學(xué)問(wèn)，有人將看書(shū)當(dāng)作一門(mén)藝術(shù)。愿我們?cè)谝簧邢薜臅r(shí)間里鉆研這門(mén)學(xué)問(wèn)，享受這門(mén)藝術(shù)，在書(shū)中找到自我、成就自我。
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泱泱華夏五千年，名為文字的瑰寶歷經(jīng)歷史的洗禮益發(fā)熠熠生輝。生活中我們亦不難尋覓熱愛(ài)讀書(shū)之人，讀書(shū)貫穿于人生，是為每個(gè)人不可或缺的生命歷程。在我看來(lái)，書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)人。
讀書(shū)，即是手捧書(shū)本，穿梭徜徉于另一大千世界中，探索新知。書(shū)本或是立德樹(shù)人之利器，或是見(jiàn)賢思齊的標(biāo)尺，鞭策著每一位讀書(shū)人不斷從中汲取營(yíng)養(yǎng)，醫(yī)治自身之不足。而縱觀當(dāng)下，善讀中“善”之一字可謂大有可言。
善讀善于活，活謂之以源頭活水注于書(shū)本中。葉圣陶曾說(shuō)：“讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角�！睋Q而言之，一味刻板地追求讀懂書(shū)中的死物意義不大，甚至可能鉆角尖。靈活的掌握書(shū)本中的要領(lǐng)方為打開(kāi)正確大門(mén)之匙，正如《五柳先生傳》中的五柳先生，以讀書(shū)為樂(lè)，淺嘗輒止而不計(jì)較，如此才能享一汪源頭之活水，以醫(yī)治自身之愚板。
善讀善于泛，泛謂之讀遍百家文，閱遍千般景。廣泛地閱讀不是僅浮于表面的粗略瞥過(guò)，而是真正理解于心。魯迅言：“讀書(shū)就像蜜蜂采蜜一樣，倘若叮在一處，所得就有限。必須如蜜蜂一般，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)。”執(zhí)著于同一類型的文章同樣是無(wú)用功，消化完一種類型的文章而后去涉獵更多領(lǐng)域的不同書(shū)本，比較吸收運(yùn)用才是為讀書(shū)最大化的利用，只有見(jiàn)過(guò)的書(shū)中的風(fēng)景多了，你才擁有掌握自身思想之舵的能力，明辨是非，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也，醫(yī)治自身的浮躁。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，此非杜甫之言乎？是人也，若以書(shū)本輔之，則其文思如泉涌可計(jì)日而待也。我們羨慕于李白揮筆鑄就傳世名詩(shī)，魯迅舉戎書(shū)寫(xiě)鴻篇巨制，殊不知其背后是書(shū)本的堆積，是日積月累下孜孜不倦的將書(shū)本墨水轉(zhuǎn)化為自身的文化底蘊(yùn)。書(shū)無(wú)疑是人類進(jìn)步之階梯。
書(shū)猶藥也，醫(yī)人之精神疲憊，醫(yī)人之思想愚昧，醫(yī)人之行動(dòng)怠惰。我看讀書(shū)，是人們賴以生存的空氣，缺之不可，但也要以正確之方法加以輔助，如此而來(lái)，書(shū)則成良藥。
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