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《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記2000字（精選20篇）
讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記2000字（精選20篇），歡迎大家分享。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 1
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫(xiě)成《給教師的一百條建議》，這本書(shū)里所傳達(dá)的真知灼見(jiàn)，到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在這里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一起細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來(lái)看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識(shí)欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛(ài)惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話覺(jué)得有些荒誕，不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開(kāi)課或論文的篇數(shù)來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的'學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(zhǎng)說(shuō)的第一條真的很重要，如果沒(méi)有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開(kāi)心。
四、“欣賞缺憾”
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國(guó)的希望。對(duì)于這些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
六、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易”
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩子，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)因此更從容的走好自己的未來(lái)之路。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 2
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書(shū)，從中我學(xué)到了很多有利于教學(xué)的建議與方法。在這100條建議中，蘇霍姆林斯基提到較多的是讀書(shū)和勞動(dòng)。下面我想結(jié)合蘇霍姆林斯基提出的一些建議談?wù)勎易约簩?duì)讀書(shū)和勞動(dòng)的一些粗淺想法。
一、對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，“閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對(duì)知識(shí)的渴求”。
蘇霍姆林斯基提出：如果你想有更多的空閑時(shí)間，要使備課不成為單調(diào)乏味地坐著看教科書(shū)，那就請(qǐng)讀科學(xué)作品，要使你所教的那門科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本；要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理；到這個(gè)時(shí)候，備課就無(wú)須花幾小時(shí)了。
在平時(shí)教學(xué)中，我總要花上至少兩個(gè)小時(shí)去備一節(jié)課，往往花費(fèi)了力氣、絞盡了腦汁也得不到較好的`教學(xué)效果。特別是要上公開(kāi)課時(shí)，不知道該從哪著手，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，總以為他人的意見(jiàn)就是對(duì)的。這種問(wèn)題的出現(xiàn)，主要是由于平時(shí)的知識(shí)積累太少了。因此我覺(jué)得平時(shí)應(yīng)該多閱讀一些與教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍，充實(shí)自己的知識(shí)海洋，也可以多學(xué)習(xí)別人的一些成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使自己在教學(xué)中盡量少走彎路。
二、對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，“要進(jìn)行教育，首先要關(guān)切地、深思熟慮地、謹(jǐn)慎小心地觸及青年人的心靈，為掌握這一門藝術(shù)，應(yīng)多讀書(shū)和多思考”。
蘇霍姆林斯基提出：你的科學(xué)知識(shí)每年都應(yīng)加以充實(shí)，你在教學(xué)工作滿10年時(shí)，應(yīng)覺(jué)得教科書(shū)像識(shí)字課本一樣簡(jiǎn)單，只有這樣你才能說(shuō)，你一輩子都在為教好書(shū)而備課，只有經(jīng)常不斷地充實(shí)自己的科學(xué)知識(shí)，你才能在講述教材的過(guò)程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)，這時(shí)，你的注意力不是集中在考慮授課的內(nèi)容，而是在考慮學(xué)生的思維。
作為一名教師，不但要教給學(xué)生豐富的知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何生活。因此，除了要研究教學(xué)，還要更多地研究學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的心理，理解學(xué)生的一切活動(dòng)思維，幫助學(xué)生解決除學(xué)習(xí)以外的困難，而不是盲目地將知識(shí)直接灌輸給他們，應(yīng)使自己成為教育工作的真正能手。
三、對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“智力發(fā)展取決于是否會(huì)很好地閱讀”。
蘇霍姆林斯基提出：會(huì)邊讀邊想的學(xué)生，比起那些不會(huì)快速閱讀的人來(lái)，處理任何事情要快些、順利些；愈是困難的學(xué)生，他在學(xué)習(xí)中遇到似乎不可克服的困難愈大，他就愈需要讀書(shū)；閱讀的東西越多，思想就越清楚，智力就越積極。
只有引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，他才會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣，只有學(xué)生能越出教科書(shū)的范圍，才能對(duì)知識(shí)有持久的興趣。在平時(shí)教學(xué)中，總會(huì)出現(xiàn)一些困難生，他們之所以學(xué)習(xí)暫時(shí)存在困難，是由于他們沒(méi)有很好的閱讀能力，理解能力也相應(yīng)地差一些。要讓學(xué)生擺脫成績(jī)不良的狀態(tài)，只有多閱讀。
閱讀是要有針對(duì)性的，能幫助學(xué)生智力發(fā)展的。此時(shí)，教師要善于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些對(duì)自己發(fā)展有用的知識(shí)。
同時(shí)，只有教師在書(shū)的'世界里享有豐富而充實(shí)的生活時(shí)，才能影響學(xué)生的思想，讓每個(gè)學(xué)生成為讀書(shū)迷。
四、對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“只有通過(guò)汗水、有老繭和有疲乏的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力”。
蘇霍姆林斯基提出：把兒童、少年、青年的勞動(dòng)納入家庭經(jīng)濟(jì)物質(zhì)生活，使它成為其中不可缺少的有機(jī)組成部分，使母親和父親把它看作是子女的神圣義務(wù)，這一點(diǎn)是有極其重大意義的；只有當(dāng)勞動(dòng)對(duì)于一個(gè)人不是抽象的教育練習(xí)，而是缺少它就沒(méi)有飯吃、沒(méi)有衣穿的事情時(shí)，他才能成為真正的勞動(dòng)者，成為真正的人。
勞動(dòng)的快樂(lè)、勞動(dòng)的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)自己的才能，只有在勞動(dòng)中個(gè)性得以發(fā)揮時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。然而，現(xiàn)在的孩子，衣食無(wú)憂，除了學(xué)習(xí)很少參加實(shí)踐勞動(dòng)，由于沒(méi)有勞動(dòng)體驗(yàn)，他們便不懂得珍惜他人的勞動(dòng)果實(shí)，他們視野受到了限制，思維有也不夠靈活。班上由一位小男孩的家長(zhǎng)就明確對(duì)我說(shuō)：“我不需要孩子參加什么勞動(dòng)，只希望他能把學(xué)習(xí)學(xué)好就可以了�！比欢@位家長(zhǎng)卻不知道，勞動(dòng)能為學(xué)習(xí)提供更豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步，同時(shí)學(xué)習(xí)也是為更好地勞動(dòng)和生活而服務(wù)的。這樣的家長(zhǎng)大有人在，天天灌輸給孩子的觀念就是“你只要好好學(xué)習(xí)，別的都不用管”，結(jié)果導(dǎo)致孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)是為家長(zhǎng)而學(xué)，跟他們自己沒(méi)有任何瓜葛。成績(jī)好的孩子家長(zhǎng)便慶幸自己的付出是值得的，成績(jī)不好的孩子家長(zhǎng)則只能怪小孩沒(méi)出息。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 3
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾�，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”
“我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的.精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間，是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地鉆研。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 4
讀完了這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它吸引我的地方太多太多。它樸實(shí)的語(yǔ)言，發(fā)生在我們教師身邊的一些案例以及其中針對(duì)教師的實(shí)際情況提出的一些建議對(duì)于我來(lái)說(shuō)都頗具吸引力。
下面我就這本書(shū)中印象尤其深刻幾點(diǎn)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從生活實(shí)際中出發(fā)，將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起，抓住學(xué)生的認(rèn)識(shí)與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓他們有的想，有的說(shuō)。這就要求教師在課前一定要充分的備好課，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，深入挖掘教材與學(xué)生認(rèn)識(shí)之間的結(jié)合點(diǎn)，以求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。書(shū)中強(qiáng)調(diào)，要訓(xùn)練學(xué)生的思維，就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去，那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條，應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實(shí)，事物的關(guān)系，這時(shí)候他們就是在受著無(wú)可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中，要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維，使他們的思維活躍起來(lái)。
二、給自身充電
有句名言，“活到老，學(xué)到老”。作為教師的我們更不能停止學(xué)習(xí)的腳步，鄭杰老師說(shuō)：“因?yàn)槿绻處煵唤?jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，就有可能被學(xué)生看不起。一旦教師停止了學(xué)習(xí)，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒(méi)有活力，而且，教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏”。因此，讀書(shū)學(xué)習(xí)能讓學(xué)生更加親近你，更具有魅力。
雖然現(xiàn)在我們從事的是小學(xué)教育，我們面對(duì)的是一群天真活潑的小朋友，不會(huì)有太大的教學(xué)壓力。但是孩子們隨著年齡的增長(zhǎng)與知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，不僅智力提高，而且創(chuàng)造性極強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)問(wèn)一些老師很難回答的問(wèn)題。以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可隨著社會(huì)的發(fā)展，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷給自己充電，終將被淘汰。此外，老師向來(lái)?yè)?dān)任為人師表這一角色，如果教師養(yǎng)成了不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，自然會(huì)給學(xué)生正面的影響。
三、理解傾聽(tīng)
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)入而已。而傾聽(tīng)是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的。作為一名教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)很重要。
而作為小學(xué)老師的我們，工作比較瑣碎，有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱拿β�，學(xué)生跑過(guò)來(lái)對(duì)你說(shuō)這說(shuō)那，語(yǔ)言表達(dá)不清楚，說(shuō)半天還沒(méi)說(shuō)完，而由于正忙，有時(shí)根本聽(tīng)不到耳朵里面去，敷衍一句：“好了好了，老師知道了，一會(huì)再說(shuō)！”其實(shí)感覺(jué)孩子們說(shuō)的.只是小事，根本沒(méi)聽(tīng)的很清楚，而真正忙完了，又將這件事給忘了，孩子期待的事情你沒(méi)有交代，自然給學(xué)生心里造成了一定的陰影。因此作為一名合格的老師要理解傾聽(tīng)的意義，并懂得學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
四、正確對(duì)待后進(jìn)生
“后進(jìn)生”，一般指指那些相對(duì)于一般的學(xué)生對(duì)教材的感知很慢，知識(shí)在記憶中保持不久而且不牢固的學(xué)生，并且這類孩子還經(jīng)常犯錯(cuò)誤，很讓老師頭疼。這篇文章中，作者告訴我們：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于他們，我們應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)語(yǔ)言樸素卻飽含善意，真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。非常值得我們細(xì)細(xì)地去品味，去領(lǐng)悟它精髓之所在，從而能更好的完成我們的使命。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 5
近期，我認(rèn)真研讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我受益匪淺。這本書(shū)是蘇霍姆林斯基一生心血筑就的紀(jì)念碑，它猶如一面鏡子，給人以啟迪；它猶如一本教科書(shū)，給人以借鑒。在書(shū)中他用生動(dòng)的教育事例、精辟的理論分析，為教師們開(kāi)拓了眼界，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，而他所提的教育建議也涵蓋了教育的方方面面，使我受益無(wú)窮。接下來(lái)，我將聯(lián)系自己的實(shí)際工作來(lái)具體談一談我的讀書(shū)體會(huì)。
第一，不要向兒童要求他不可能做到的事情�，F(xiàn)在普遍存在這樣一種現(xiàn)象，有的學(xué)生在一年級(jí)就開(kāi)始落伍、不及格，到了二、三年級(jí)更甚，一直到最后可能都無(wú)可救藥，直至老師都放棄。那么這種現(xiàn)象發(fā)生的原因何在呢？我認(rèn)為是老師沒(méi)有學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別對(duì)待。眾所周知，每個(gè)孩子的腦力勞動(dòng)都是不相同的，我們既不能拿好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)去要求差學(xué)生，也不能讓好學(xué)生去遷就差學(xué)生，那么這就要求老師學(xué)會(huì)培養(yǎng)和保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的自尊心。他們的自尊心從何而來(lái)呢？最主要的是他們自己的學(xué)習(xí)和老師對(duì)他們個(gè)人成績(jī)的看法。
我今年帶的是一年級(jí)，我們班一共45名同學(xué)，每個(gè)孩子的水平都參差不齊，其中也有讓我頭疼的后進(jìn)生，他們的聽(tīng)課效率不高，作業(yè)完成不好，成績(jī)一直下降。而且我還發(fā)現(xiàn)，他們漸漸地不愛(ài)說(shuō)話了，因?yàn)樗麄兣伦约夯卮鸩簧蟻?lái)或者回答錯(cuò)誤，被同學(xué)們笑話。針對(duì)這種情況，我覺(jué)得有必要采取一些措施。首先，每次上課之前，我們除了要認(rèn)真地備課外，還要備學(xué)生，周密地考慮每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)應(yīng)該做的事情，以及他們的反映。其次，我會(huì)把上課提出的問(wèn)題進(jìn)行一個(gè)劃分，分為"難、中、易"三個(gè)等級(jí)，不同的學(xué)生提問(wèn)不同等級(jí)的問(wèn)題，這樣每一個(gè)人都能回答出正確的答案。這樣一方面檢查了他們的聽(tīng)課效率，另一方面也樹(shù)立了他們的自尊心。最后，在作業(yè)布置上，我們也要下一些功夫。我會(huì)根據(jù)孩子們的學(xué)習(xí)狀態(tài)將班級(jí)分為三個(gè)大組，每個(gè)組分別布置不同的作業(yè)，讓他們獨(dú)立完成。完成作業(yè)后就會(huì)獲得相應(yīng)的評(píng)分，讓他們從評(píng)分中看到自己的勞動(dòng)和努力，感受學(xué)習(xí)帶給他們的快樂(lè)和滿足，在無(wú)形中培養(yǎng)了他們的自尊心。我相信這樣久而久之，好學(xué)生會(huì)取得更大的進(jìn)步，而后進(jìn)生也會(huì)在掌握知識(shí)的道路上不斷前進(jìn)，哪怕只是一小步，我相信我的努力都沒(méi)有白費(fèi)。
第二，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。閱讀活動(dòng)是多種思維形式的綜合活動(dòng)，大量實(shí)踐證明，廣泛閱讀有利于培養(yǎng)興趣，發(fā)展智力，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。而對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀不僅是一項(xiàng)發(fā)展智力的活動(dòng)，更是一項(xiàng)快樂(lè)、有意義的事情，因?yàn)樗麄兛梢酝ㄟ^(guò)閱讀，了解一個(gè)自己從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，從未見(jiàn)到過(guò)的世界，并且將從中得到的`知識(shí)用于學(xué)習(xí)、寫(xiě)作。因此，我在班里開(kāi)展了以下活動(dòng)。
首先是經(jīng)典誦讀活動(dòng)。經(jīng)典誦讀一直我們學(xué)校的一大特色，學(xué)校根據(jù)不同的年級(jí)段為我們發(fā)放了不同的書(shū)，并且利用每周的早自習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生們進(jìn)行大聲的誦讀。為了培養(yǎng)孩子們對(duì)誦讀的興趣，我在班里舉辦了一個(gè)"背一背，賽一賽"的活動(dòng)。顧名思義，就是看看小組內(nèi)哪位同學(xué)背得又多又好，然后在組里排出名次，老師酌情在積分表上進(jìn)行加分。這樣一來(lái)，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的誦讀積極性，而且培養(yǎng)了他們樂(lè)于讀書(shū)的好習(xí)慣，同時(shí)也在不知不覺(jué)中鍛煉了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。
其次是親子讀書(shū)活動(dòng)。對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓他們自己去讀一本書(shū)簡(jiǎn)直太困難了。所以，我在班里舉辦了"親子讀書(shū)活動(dòng)"，讓家長(zhǎng)和孩子一起讀書(shū)，然后我會(huì)定期找一些課外閱讀做得好的學(xué)生和家長(zhǎng)，讓他們根據(jù)自己的閱讀內(nèi)容做一個(gè)小小的匯報(bào)展示，聲情并茂地講述自己閱讀時(shí)最喜歡的小故事或印象深刻的小片段，將自己的所見(jiàn)所感與同學(xué)們進(jìn)行交流分享，激發(fā)他們的閱讀興趣。另外，同學(xué)們也可以展示自己收集到的好的、精彩的課外讀物，大家一起來(lái)學(xué)習(xí)。通過(guò)這些鼓勵(lì)的方式，讓不愛(ài)閱讀的學(xué)生對(duì)于閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣。通過(guò)這些活動(dòng)的熏陶，會(huì)讓學(xué)生們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力都得到很大的提高，對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)和生活也會(huì)有很大的益處。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。"讀書(shū)不僅能豐富我們的內(nèi)在修養(yǎng)，還能提高我們的教學(xué)水平，尤其是對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，書(shū)籍就猶如一面鏡子，能映照出我們?cè)诮虒W(xué)中的不足。而我們只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。所以讓我們所有的老師都來(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧！為自己訂一個(gè)終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平，讓自己成為一名合格并優(yōu)秀的教師。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 6
徜徉在《新課程名師教學(xué)100條建議》之中，一種滋潤(rùn)與享受油然而得，心中不免對(duì)周教授贊嘆不已，一頁(yè)一頁(yè)地看下去，一篇一篇地品味，一條條新的理念不斷地沖擊著我的頭腦，心中的情感也在自然流淌。作為“初出茅廬”的老師，真有點(diǎn)“眾里尋他千百度，驀然回首，導(dǎo)師卻在燈火闌珊處”的感覺(jué)。
該書(shū)集全國(guó)58位特級(jí)教師、名教師以及教育專家從“為什么教、教什么、怎樣教、怎樣評(píng)”四個(gè)方面對(duì)新課程教學(xué)提出的100條建議，旨在解決新課程課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題和困惑，給剛?cè)肼毜奈疫M(jìn)入新課程教學(xué)以智慧的啟迪。也許在這之前我還沒(méi)有完全適應(yīng)教師這個(gè)角色，畢竟暑假前我還是一名大學(xué)生，可是讀了這本書(shū)我覺(jué)得我該真正進(jìn)入教師這個(gè)角色了。品讀這本書(shū)，就好像與名師近距離交流，每一條建議都像一股清泉洗滌著我的頭腦。
回憶兩個(gè)多月來(lái)的教學(xué)，多媒體伴隨著我一起成長(zhǎng)。我的多媒體不在于會(huì)制作多少?gòu)?fù)雜的課件，而著重于一個(gè)“多”字上，通過(guò)多媒體將生活中可利用的教學(xué)資源一一搬進(jìn)課堂，既活躍了課堂氣氛，又為教學(xué)創(chuàng)造了良好的情境。書(shū)到用時(shí)方恨少，對(duì)于多媒體課件也是如此，平時(shí)對(duì)于電影電視等方面多留心多觀察，多收集多整理，等到需要時(shí)便可游刃有余。平時(shí)我都是在教育網(wǎng)站上先下載和可是對(duì)應(yīng)的課件，然后篩選修改，最后再認(rèn)真熟悉才在課堂上用。我覺(jué)得網(wǎng)站上的教育資源非常多，而且比較實(shí)用。有時(shí)只用簡(jiǎn)單的修改一下，有時(shí)也可以直接拿來(lái)用。有時(shí)也要自己花時(shí)間制作，而利用這些課件最終受益的還是學(xué)生，也包括我在內(nèi)。然而僅僅會(huì)使用多媒體是萬(wàn)萬(wàn)不行的，還要有愛(ài)。
書(shū)中有句話，“成功教師不僅要有活的課堂，閃爍的智慧，藝術(shù)的設(shè)計(jì)，還要有愛(ài)的真誠(chéng)、愛(ài)的平等、愛(ài)的常識(shí)。”但我卻因此想起李吉林在《情境教育的詩(shī)篇》中的一句話，“我仿佛是一個(gè)建筑師，從設(shè)計(jì)到施工、整體構(gòu)架，從有限空間到各區(qū)域的功能，從哪兒到哪兒無(wú)阻隔，不干擾，又可延伸。猶如哪條小徑通到一塊空地，哪條是陽(yáng)臺(tái)可憑欄遠(yuǎn)眺等都精心設(shè)計(jì)，融通而和諧，最終讓主人快樂(lè)地生活�！保ā肚榫辰逃脑�(shī)篇》第140頁(yè)）。李老師的這些話不就是教學(xué)中藝術(shù)的設(shè)計(jì)嗎？她那因人施教的意識(shí)不正來(lái)源于她對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、平等、賞識(shí)的愛(ài)嗎？就是我們不學(xué)習(xí)新課標(biāo)，也應(yīng)該擁有這樣的心態(tài)，有了這種心態(tài)，才會(huì)有教育教學(xué)的互動(dòng)變通，才能生成活的課堂、閃爍的智慧。
作為剛剛大學(xué)畢業(yè)參加工作就擔(dān)任八年級(jí)班主任的我，有些東西確實(shí)力不從心。很多時(shí)間都是自己在跟自己較勁，但是讀了這本書(shū)，不能說(shuō)完全參透了教育教學(xué)的真諦，略懂皮毛我想還是可以勝任的。
在《新課程名師教學(xué)100條建議》名師的指導(dǎo)下，我在課堂上也不斷地尋找共性與差異，也在不斷地利用名師的建議來(lái)指導(dǎo)自己，展現(xiàn)自己的教育藝術(shù)。記得有一次，我要舉辦班會(huì)，提前一周我就已經(jīng)想好了班會(huì)的主題：期中考試總結(jié)主題班會(huì)暨學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，而且我還準(zhǔn)備了零食給學(xué)生和到場(chǎng)的任課老師。那次班會(huì)，一共分為四個(gè)篇章：正視現(xiàn)實(shí)篇、反思現(xiàn)實(shí)篇、表?yè)P(yáng)進(jìn)步篇、前進(jìn)篇，舉辦得非常成功，有學(xué)生和老師評(píng)價(jià)說(shuō)就像晚會(huì)一樣。當(dāng)時(shí)我作為主持人，最值得欣慰的就是學(xué)生的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，任課老師對(duì)學(xué)生及班級(jí)的評(píng)價(jià)也是不錯(cuò)的。也正是在那時(shí)，我深深的體會(huì)到了老師的不易，也感受到了身為老師的神圣及責(zé)任重大。
另外，在讀此書(shū)時(shí)，我不斷地在尋找與課程相吻合的契合點(diǎn)，許多個(gè)性化的教學(xué)方法給我許多啟迪，點(diǎn)化了我的智慧，找到了解決問(wèn)題的一點(diǎn)點(diǎn)思路。我覺(jué)得不管是教什么學(xué)科，最重要的是讓學(xué)生有興趣學(xué)，能學(xué)會(huì)。學(xué)生的成績(jī)也就是老師最值得欣慰的勞動(dòng)成果。有時(shí)我會(huì)在課堂最后幾分鐘，或者課前幾分鐘給學(xué)生放一小段視頻，我覺(jué)得這不僅僅是陶冶了學(xué)生的`情操，同樣身為老師也可以和學(xué)生感同身受，這樣才能更好地和學(xué)生相處下去，才能成為學(xué)生心目中的好老師。此外，由于我本人比較喜歡演講、朗誦、主持這些，所以我會(huì)適當(dāng)?shù)陌盐蚁矚g的和學(xué)生一起分享。并不是說(shuō)要把我的喜好強(qiáng)加給學(xué)生，我只是覺(jué)得這樣可以和學(xué)生的心更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)。也許只是這小小的一步，就能讓學(xué)生對(duì)我的印象改觀，何樂(lè)而不為呢？
這本書(shū)給我的不僅僅地一節(jié)課兩節(jié)課的教學(xué)方法的指導(dǎo)，更多地是自己從中悟出了許多教育思想，點(diǎn)燃了我教育生活的激情。學(xué)習(xí)名師，靠近名師，邁向名師，不再是夢(mèng)想，而是一種不懈的追求，也許今天經(jīng)歷過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的磨煉過(guò)程，明天自己便成為后人“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的境界。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 7
這本書(shū)里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題，有很多閃光的東西，當(dāng)然不是金子，雖然存在國(guó)家、社會(huì)、民情、地域等種種因素的差異，但書(shū)中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b�？催@樣的書(shū)，領(lǐng)人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書(shū)的時(shí)候，被深深的觸動(dòng)了。下面我就根據(jù)自己讀到的內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
一、世界上沒(méi)有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”
古人有一種說(shuō)法：“樂(lè)人易，動(dòng)人難�！币簿褪钦f(shuō)，讓人開(kāi)心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得，樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不同風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人，例如馬克吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》，當(dāng)你讀到：“9個(gè)剛剛在學(xué)走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，沖到一次民眾大會(huì)的講臺(tái)上來(lái)，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同時(shí)，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎？
我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺(jué)得曉之以理，動(dòng)之以情應(yīng)該是我們努力的.方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺(jué)如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)
在蘇霍姆林斯基的這本書(shū)中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)間�！鎸�(duì)著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗，這不僅是因?yàn)橐馁M(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng)�！�
這讓我想起一則黑色幽默，說(shuō)有一位中學(xué)語(yǔ)文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時(shí)候，突然詐尸，從棺材中坐了起來(lái)，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無(wú)措，幸好，這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個(gè)，某某某老師，快來(lái)改作文�！痹捯魟偮�，尸體應(yīng)聲而倒，再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法：
第一、在每堂語(yǔ)法課上抽出一定時(shí)間，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和記住可能犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞語(yǔ)；
第二，為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作，以防出錯(cuò)；
第三，定期抽查：教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改，只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。
前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯(cuò)誤，教師批改起來(lái)才能健筆如飛，節(jié)省時(shí)間。我覺(jué)得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說(shuō)法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時(shí)間少了，等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了。所以，可以這樣說(shuō)：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線�！焙笠粋�(gè)方法的提出，我覺(jué)得可以稍作修改，采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查，測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。
三、使自己的教學(xué)更加有效
在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，書(shū)中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無(wú)異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法�！�
比喻生動(dòng)形象，很能發(fā)人深省。確實(shí)，現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說(shuō)：“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰�！眲e人好的東西應(yīng)該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢？我個(gè)人認(rèn)為，除了蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還應(yīng)該有一個(gè)基本準(zhǔn)則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)，追求的終點(diǎn)，但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達(dá)頂峰。
而且，個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。我覺(jué)得，在教學(xué)這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個(gè)原則，才可事半功倍。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 8
在認(rèn)真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌。提起筆來(lái)，有些感慨，也有點(diǎn)激動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺(tái)上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過(guò)半，我的手和腿才停止了抖動(dòng)。
教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè)？我常常這樣問(wèn)身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我凝煉出了這樣幾個(gè)等式。
第一個(gè)等式：教師等于一個(gè)農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來(lái)不辭辛苦地灌溉滋潤(rùn)、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來(lái)到的時(shí)候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí)，這就如同老師，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿了熱切的期望。
第二個(gè)等式：教師等于一個(gè)廚師。廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰(shuí)來(lái)品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會(huì)有人慕名而來(lái)，爭(zhēng)相品味，這就是老師。不是把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳；調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對(duì)他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個(gè)等式：教師等于一個(gè)舵手。學(xué)海無(wú)涯，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不只是獲得最有用的知識(shí)，面對(duì)成長(zhǎng)，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。于是在這條載著無(wú)數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個(gè)等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞，從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始這樣說(shuō)起。作為工程師的我們?cè)谕瓿稍鯓拥囊粋�(gè)設(shè)計(jì)呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨(dú)到的品位，他們要求獨(dú)立和個(gè)性，有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn)；這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過(guò)時(shí)、不能落伍，要使我們的`作品經(jīng)得起考驗(yàn)，在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢(shì)。
七年的工作經(jīng)歷，四個(gè)與教師有關(guān)的等式，我用它們對(duì)照言行，總結(jié)自己。幸福的感覺(jué)幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開(kāi)教室的門走上講臺(tái)，從講臺(tái)上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問(wèn)好，然后聆聽(tīng)他們真誠(chéng)的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是——職業(yè)的幸福。
職業(yè)生涯的第一堂課，看著孩子們稚嫩的小臉，我問(wèn)自己，為什么我會(huì)選擇教育這個(gè)專業(yè)？我是否會(huì)將它作為我的終身職業(yè)？我要怎樣做，才能擔(dān)得起“師”這樣一個(gè)神圣地稱謂。
作為教師隊(duì)伍中的一名新兵，我是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谇胺竭@條彌漫著書(shū)香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無(wú)私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學(xué)高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、愛(ài)心、責(zé)任心來(lái)回報(bào)這一份情誼。
如先行者般愛(ài)學(xué)生，要像母親一樣無(wú)私和不求索�。粣�(ài)我們的學(xué)生，要像手足一樣把心和他們貼得更近；愛(ài)我們的學(xué)生，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟；愛(ài)我們的學(xué)生，不溺愛(ài)不袒護(hù)，在他們跌倒時(shí)，鼓勵(lì)他們勇敢的站起來(lái)！“人民教師”這光榮而神圣的稱謂，它總能讓我擁有無(wú)窮的力量，將一份希望與責(zé)任扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些！
親愛(ài)的同事們，今天我們不說(shuō)辛苦，因?yàn)槲覀冋斋@著幸福；今天我們不言付出，因?yàn)槲覀円勋@得了最多的財(cái)富；桃李不言，下自成蹊，我們無(wú)需表白。
耕耘知識(shí)的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈��；三尺講臺(tái)、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無(wú)憾！感謝人民賦予我們這神圣的職責(zé)，我會(huì)謹(jǐn)記這份囑托，淡泊名利，安貧樂(lè)道。
我的三尺講臺(tái)啊，是我人生最絢麗的舞臺(tái)，我要與你、與你們一道。在這育人的大路上堅(jiān)定地走下去！親愛(ài)的老師們，讓我們獻(xiàn)身這陽(yáng)光的事業(yè)吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻(xiàn)與耕耘中——熠熠閃光！
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 9
鄭杰校長(zhǎng)，一個(gè)“另類校長(zhǎng)”，最大的成功就是善于用筆思考。這是我讀完這本書(shū)的最大體會(huì)。捧著這本書(shū)，看著他的一條條建議，心想，鄭杰校長(zhǎng)是個(gè)很真誠(chéng)的人，書(shū)的內(nèi)容也就是他的辦學(xué)思想。這本書(shū)的影響，正如作者自己所說(shuō)的："認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)的產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)老師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上，主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴。"。鄭校長(zhǎng)開(kāi)始就告訴我們：這是一本無(wú)害的書(shū)。讀過(guò)之后，不但無(wú)害，而且開(kāi)卷有益。
一，讀"登上人生幸福的三層樓"有感
幸福是人人追求的，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活。在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓，但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能得的，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的唯一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題�，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，家長(zhǎng)，社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這是作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)"宣泄"，可以將音樂(lè)，美術(shù)，小說(shuō)，電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓："單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。
幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō)："一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。"作為教師我們思考更多的應(yīng)是教導(dǎo)人的問(wèn)題，思考我們?yōu)槭裁炊蹋鯓咏痰膯?wèn)題，而且我們要不斷探索，進(jìn)而形成自己的教育思想，這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我們一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。教師只要把教學(xué)與人生思考放到一起，就肯定能成為最幸福的人。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對(duì)照自己，我要努力登上第三層樓。
二，讀"順乎人性是最美"
在這條建議中作者想表達(dá)的思想是在教育民主平民化的今天，不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化，也更應(yīng)告訴所有人：每一個(gè)教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)擺正自己的位置："當(dāng)老師，首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個(gè)老師。其實(shí)你無(wú)須證明，你就是老師。如果你真實(shí)，如果你善良，如果你有學(xué)問(wèn)，那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時(shí)候，在學(xué)生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美。"
這使我想起了愛(ài)因斯坦的那句話：當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。"幽默"是一種優(yōu)美，健康的.品質(zhì)，一個(gè)老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生，那是他最成功的教育。捫心自問(wèn)，我留給了學(xué)生什么 我又為學(xué)生做了什么？做好自己，發(fā)現(xiàn)真實(shí)的我吧！
三，讀"為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)"有感。
作為校長(zhǎng)，作者不僅為他的教師搭建"幸福的三層樓"努力，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。人生是由童年，少年，青年，中年和老年一個(gè)個(gè)階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名教師，我應(yīng)該為我的學(xué)生幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對(duì)那些樂(lè)于學(xué)習(xí)，擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)生，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來(lái)的幸福感和自信心；對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題就要及時(shí)幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度；是學(xué)習(xí)能力的問(wèn)題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達(dá)幸福的道路。記得孫維老師曾講過(guò)，讓班上的每一個(gè)孩子在我的眼中都能找到幸福。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 10
以前，讀教育學(xué)的著作時(shí)，總是有這樣的一種感覺(jué)：書(shū)中的理論知識(shí)很完美，可是對(duì)于實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，總是沒(méi)有操作性強(qiáng)的指導(dǎo)建議。覺(jué)得內(nèi)容很枯燥，很乏味，沒(méi)有意思。可是當(dāng)我有幸讀過(guò)了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》后，完全改變了我以前對(duì)教育著作的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得它們不再枯燥不再乏味了。在書(shū)中，作者用真實(shí)生動(dòng)的案例來(lái)告訴我們一條條對(duì)我們教學(xué)來(lái)說(shuō)具有指導(dǎo)性的建議，可以幫助我們解決在教學(xué)中遇到的很多問(wèn)題。在書(shū)中，作者就像是在講故事一樣娓娓道來(lái)，讓我們每一個(gè)教育者的內(nèi)心受到了震撼，引起了我們強(qiáng)烈的共鳴。
其中的一條，是作者對(duì)我們的教導(dǎo)，“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。讀過(guò)后的第一反應(yīng)就是作為教育者我們要在各個(gè)方面公平的對(duì)待每一個(gè)孩子�？墒窃谖壹�(xì)細(xì)的品讀之后，覺(jué)得作者是要告訴我們每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，每一個(gè)孩子都是與眾不同的，每一個(gè)孩子都會(huì)有自己的性格，孩子們是有差異的。當(dāng)然在學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，就是表現(xiàn)在“智力上”的差異。相信在工作中我們都曾經(jīng)有過(guò)這樣的感嘆：“同一個(gè)老師教的，同一個(gè)教室里坐著，學(xué)習(xí)的成績(jī)卻是天地之差”，“同樣的一節(jié)課，有的學(xué)生掌握的相當(dāng)完美，而有的學(xué)生什么也不會(huì)”，其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，就是學(xué)生的差異性也會(huì)在智力上有所表現(xiàn)。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個(gè)形象的比喻來(lái)說(shuō)明。因?yàn)槲覀兌贾纼和纳砀�、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強(qiáng)力壯的人提水一樣多不可，那可能就會(huì)適得其反，導(dǎo)致體弱瘦小的人會(huì)元?dú)獯髠�，到第二天就什么也干不了了。因�(yàn)椴町愋缘拇嬖�，學(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。
面對(duì)著這樣的差異，我們?cè)诮虒W(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要站在學(xué)生的角度，去思考它們有什么樣的理解力，接受力，根據(jù)學(xué)生的不同層次的需求，授課的內(nèi)容可以做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，盡可能的做到學(xué)困生有點(diǎn)收獲，中等生收獲多點(diǎn)，優(yōu)等生全部收獲。針對(duì)不同層次的學(xué)生布置不同的作業(yè)，讓學(xué)困生敢做，中等生會(huì)做，優(yōu)等生夠做。讓不同的學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)原來(lái)是件簡(jiǎn)單的事，他們就會(huì)愛(ài)上學(xué)習(xí)。
我們還要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好。如果一個(gè)人對(duì)一件事情很感興趣，他們就會(huì)努力的想把這件事情做好。我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來(lái)，去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓他們體驗(yàn)到大千世界，樂(lè)趣無(wú)處不在。曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)學(xué)生，對(duì)播音特別的.感興趣，簡(jiǎn)直到了癡迷的程度，但是成績(jī)卻不盡如人意。我就想把學(xué)習(xí)和播音結(jié)合起來(lái)是不是會(huì)好一點(diǎn)呢？后來(lái)就讓他把課本、試題、甚至數(shù)學(xué)公式都作為稿件來(lái)“播音”，慢慢地他就愛(ài)上了這樣的方式，有時(shí)候還會(huì)用特約評(píng)論的方式對(duì)自己的作品進(jìn)行一番評(píng)論，做好筆記，哪里做的好，哪里做的不好，樂(lè)在其中，不知不覺(jué)中，他的成績(jī)也在不斷的進(jìn)步。
我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處，及時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優(yōu)點(diǎn)，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無(wú)完人”。對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，我們對(duì)每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)，尤其是對(duì)于學(xué)困生來(lái)說(shuō)更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，及時(shí)鼓勵(lì)，讓他們利用自己的長(zhǎng)處來(lái)為集體服務(wù)，讓他們感覺(jué)到他們也是很重要的，并非一無(wú)是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績(jī)上不如人，但是在其它方面還是很優(yōu)秀的，無(wú)人能及。當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時(shí)，他們的信心就會(huì)重建起來(lái)，學(xué)習(xí)的激情也會(huì)燃燒起來(lái)，相信不久以后，他們的成績(jī)會(huì)有很大的提升。
以上只是對(duì)書(shū)中一條建議的有感而發(fā)，是涵蓋不了整本書(shū)博大精深的內(nèi)容的。書(shū)中的每一條建議都是用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言道出了教育的智慧，都值得我們認(rèn)真的研讀、思考與反思。我們要爭(zhēng)取把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，引領(lǐng)我們?cè)诮虒W(xué)的道路上不斷地前行，不斷地提升我們自己，超越我們自己。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 11
開(kāi)學(xué)初，收到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一份厚厚的禮物，幾本好書(shū)，其中有一本是《給教師的100條建議》 ，一個(gè)學(xué)期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這是一本30年教育實(shí)踐和教育理論的書(shū)，書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例吸引著我，一句句通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論再次震撼著我，給我的教育教學(xué)帶來(lái)深深地思考。其中有一篇文章是《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，教育素養(yǎng)包括很多方面，我認(rèn)為最重要的應(yīng)該是專業(yè)方面的素養(yǎng)，教師應(yīng)該知道你的專業(yè)學(xué)科最復(fù)雜的問(wèn)題是什么，你的專業(yè)學(xué)科最前沿的問(wèn)題是什么，你的專業(yè)學(xué)科核心內(nèi)容是什么，學(xué)生應(yīng)該掌握最基本的技能是什么，這樣教師才能超越教材，成為真正的教育能手。想一想自己剛?cè)谓痰膸啄昀铮J(rèn)真地按照教科書(shū)把要講述的東西準(zhǔn)備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住，記在一個(gè)小小的紙單上，生怕把哪個(gè)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)忘掉，結(jié)果我把教材內(nèi)容講完了，而學(xué)生卻一點(diǎn)興趣沒(méi)有，對(duì)知識(shí)也似懂非懂的，現(xiàn)在我意識(shí)到我把更多的`注意力關(guān)注在自己思維和教材內(nèi)容上，卻把學(xué)習(xí)的主角——學(xué)生丟在一邊。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“這是因?yàn)樘幱诮處熥⒁庵行牡闹皇墙滩模皇墙逃^(guò)程的各種細(xì)節(jié)，教師使足力氣去回想講述的過(guò)程，他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內(nèi)容上，學(xué)生要領(lǐng)會(huì)這樣的講述是非常困難的，他的講述也缺乏情感，兒童就不會(huì)感興趣，而在沒(méi)有興趣的地方也就沒(méi)有不隨意識(shí)記，這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征�！�
當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)，我開(kāi)始整理地理專業(yè)教材，關(guān)注地理前沿?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題，研究地理核心內(nèi)容，尋找地理最基本的地理學(xué)習(xí)技能，這樣思路慢慢地展開(kāi)，課堂不僅僅局限在教材上，而是抓住地理核心，更多地關(guān)注學(xué)生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個(gè)重要方面就是要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。課堂是老師和學(xué)生交流的過(guò)程，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、關(guān)心的眼神，一句激勵(lì)的話語(yǔ)“這次做得很好”，一個(gè)肢體的動(dòng)作，拍拍肩，握一下手，如果老師不能和學(xué)生有心靈的接觸，那么孩子們就難以和你達(dá)成共識(shí)，無(wú)法對(duì)你、對(duì)你的學(xué)科感興趣。
“教師素養(yǎng)很大程度上取決于，教師是否善于在兒童的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)過(guò)程中，在游戲、參觀、課外休息時(shí)間內(nèi)觀察兒童，以及怎樣把觀察結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對(duì)兒童施加個(gè)別影響的方式和方法，對(duì)于兒童的認(rèn)識(shí)首先是由觀察開(kāi)始的�！笨赡芤灿泻芏嘟處熞灿泻臀乙粯拥睦Щ�，那就是我觀察孩子，可是有時(shí)還是不能明白他們的想法和做法，大學(xué)里也學(xué)過(guò)心理學(xué)，可是在實(shí)際中卻得不到應(yīng)用，理論是理論，實(shí)踐是實(shí)踐，也曾迷茫過(guò)，直到看過(guò)中學(xué)生心理書(shū)時(shí)，才明白孩子在不同年齡段有不同的心理，他們的言語(yǔ)表達(dá)方式，行為方式，思維方式都和成年人不一樣，大學(xué)的心理學(xué)是比較寬泛的，當(dāng)你的教育對(duì)象發(fā)生變化時(shí)，你得了解他們的心理和行為。
于是開(kāi)始潛心鉆研中學(xué)生心理方面的書(shū)籍，慢慢地也能理解孩子們有時(shí)很反常的行為，其實(shí)是證明自己的成長(zhǎng)，老師需要用一顆寬容的心去對(duì)待他們的叛逆、情緒，甚至不違反大原則的過(guò)錯(cuò)。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。我的人生字典里多了“讀書(shū)”兩個(gè)字，多了“思考”兩個(gè)字，讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。記得一個(gè)教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。
讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。“有人說(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”這樣的讀書(shū)箴語(yǔ)，我完全贊成，并深有同感。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 12
假期看到一個(gè)親戚拿著《給教師的100條建議》這本書(shū)在津津有味地讀著，我不經(jīng)意的開(kāi)玩笑說(shuō)，放假了還這么好學(xué)，她說(shuō)是學(xué)校組織的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)內(nèi)容，作為老師還是值得一看的，看后很有啟發(fā)。等她學(xué)習(xí)完后，我借來(lái)認(rèn)真地閱讀了蘇霍姆林斯基的這本教育著作—— 《給教師的100條建議》，感受頗多，書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。
書(shū)中蘇霍姆林斯基告訴我們，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像書(shū)中所說(shuō)的，如潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河一般。我平時(shí)讀書(shū)很少，有時(shí)工作中遇到棘手的問(wèn)題不會(huì)解答，找不到辦法，所以自己的'理論水平和解決問(wèn)題的能力就很低。如書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”讀到這兒，我覺(jué)得很慚愧自己平時(shí)的備課根本不是備課，充其量就是熟悉教材，我突然間明白了，為何許多特級(jí)教師們或課堂教學(xué)能手能在課堂上得心應(yīng)手、進(jìn)退得宜，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受；而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)得環(huán)環(huán)相扣，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，疲于應(yīng)負(fù)。因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課與用課前的幾小時(shí)亦或是幾天來(lái)備課，效果定是大不相同的。作為教師，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)是要發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
“寬容”是作為教師的基本要求之一。作為孩子難免會(huì)犯錯(cuò)，記得誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不犯錯(cuò)的孩子那就不是正常的孩子”，連上帝都能原諒孩子犯錯(cuò)更何況是身為教育專業(yè)崗位的我們呢？在平時(shí)的工作中，辦公室里經(jīng)常有老師發(fā)牢騷，某某學(xué)生又犯什么錯(cuò)誤了，某某學(xué)生昨天睡懶覺(jué)，今天打架，明天他會(huì)干什么呢。面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生老師們雖說(shuō)教育的很多，但是老師們的喋喋不休、厭煩、著急的情緒不但沒(méi)讓學(xué)生改正，甚至還是屢犯不止。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤，善待犯錯(cuò)的學(xué)生，給他們改正的機(jī)會(huì)。不斷犯錯(cuò)，不斷改錯(cuò)才是一個(gè)兒童的成長(zhǎng)。因?yàn)榉稿e(cuò)所以更應(yīng)該有改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)需要教師的寬容，因?yàn)閷捜荼葢土P更有力量。針對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，我們首先要了解孩子內(nèi)心的想法，先平心靜氣之后再與之交談，所以做一個(gè)寬容的老師，讓孩子們?cè)诓粩嗟腻e(cuò)誤中，逐步成長(zhǎng)，邁向成熟是很重要的。
每學(xué)期，身為教師的我們都會(huì)按學(xué)校安排制定一份自己的教學(xué)計(jì)劃，例行公事，年年如此，但在我們熟悉不過(guò)的計(jì)劃中，又有幾人是真正研讀教學(xué)大綱，根據(jù)自己教學(xué)風(fēng)格，班級(jí)特色、學(xué)生學(xué)習(xí)差異程度而制定計(jì)劃呢？當(dāng)我看完第45條：教師應(yīng)當(dāng)寫(xiě)哪些計(jì)劃時(shí)，更感到制定遠(yuǎn)景計(jì)劃的重要性，深知平時(shí)的工作很不扎實(shí)，只流于形式，特別里面提到遠(yuǎn)景計(jì)劃的內(nèi)容，和自己教學(xué)進(jìn)行對(duì)，才知自己疏漏好多。所以在以后的工作中，我們教師可以每年翻閱和思考這個(gè)綱領(lǐng)，來(lái)檢查自己的工作：什么已經(jīng)做到，什么還有待去做。根據(jù)遠(yuǎn)景計(jì)劃完成的情況，可以判斷學(xué)生的知識(shí)質(zhì)量，更好地安排我們的教學(xué)。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵，我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、和發(fā)展！
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 13
我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們以及社會(huì)上經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。潛心閱讀《給教師的一百條建議》使我受益匪淺。
總觀全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。學(xué)生常常會(huì)認(rèn)為老師無(wú)所不知，但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見(jiàn)得理解，不見(jiàn)得會(huì)。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會(huì)。于是在孩子們跳的時(shí)候，偶爾我也會(huì)虛心地向他們求教，興致高的時(shí)候，還會(huì)上去笨手笨腳地跳幾下。
在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的動(dòng)畫(huà)片，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增�？傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
二、做一個(gè)有情趣的人
不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。其實(shí)一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛(ài)好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情郁悶的時(shí)候，我會(huì)在舞曲中凈化心靈，所以在跳舞的時(shí)候我總會(huì)不說(shuō)話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來(lái)，總覺(jué)得快樂(lè)已在我心中。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
三、做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的.局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？
葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！狈此际墙處煶砷L(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。
因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 14
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！辈诲e(cuò)，的確是這樣。在看過(guò)《給教師的100條建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
一、教師語(yǔ)言的純潔性教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在�！币虼�，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴，入木三分；見(jiàn)解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。
三、教師語(yǔ)言的激勵(lì)性語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的`真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語(yǔ)中去，使“情動(dòng)于中而言溢于表”，從而“打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到強(qiáng)烈的感染”。教師語(yǔ)言的感情色彩，來(lái)源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀，來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求，以及對(duì)學(xué)生的赤誠(chéng)之愛(ài)。據(jù)說(shuō)魯迅先生講課的聲音并不抑揚(yáng)頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個(gè)字都充滿著感情的魅力，使學(xué)生覺(jué)得意味深長(zhǎng)，引人入勝，使每一個(gè)接近過(guò)他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。
四、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語(yǔ)言；教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù)，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來(lái)，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對(duì)象的語(yǔ)言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在研究中，勤于采集大量語(yǔ)言材料，善于分析綜合語(yǔ)言材料，還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評(píng)估。
總之，讀過(guò)這本書(shū)后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看這類的書(shū)籍以此增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 15
利用假期時(shí)間，閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū)，書(shū)中給教師提出不少的教學(xué)建議，每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問(wèn)題，其中有的是用實(shí)際事例，有的是一些的理論分析，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問(wèn)題和真實(shí)教學(xué)案例，閱讀這本書(shū)，對(duì)教師教學(xué)大有益處，也是我開(kāi)闊眼界，啟發(fā)非淺。
本次考試，成績(jī)出來(lái)后，有幾個(gè)孩子的成績(jī)不是很理想，家長(zhǎng)們很著急，紛紛詢問(wèn)如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補(bǔ)課。這是家長(zhǎng)為孩子尋找的解決方案，那么我能為孩子做些什么呢？
蘇霍姆林斯基在書(shū)中的第一條建議就是“請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問(wèn)題，并給出了建議。
一、正確看待兒童成績(jī)
“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！�
這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的.，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。
二、了解兒童的個(gè)性需要
“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求�！�
這段話，給我的啟發(fā)很大，無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求；
三、教師充分備課
�。ㄒ唬┯靡簧湔n
書(shū)中提及一個(gè)教學(xué)案例，有一位聽(tīng)課教師詢問(wèn)這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間，那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
蘇霍姆林斯基通過(guò)這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識(shí)，才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
�。ǘ┰O(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù)；
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長(zhǎng)聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣；
3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生，通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 16
每一個(gè)孩子都有一顆向善的心靈，而教師手中就有點(diǎn)燃"想成為一個(gè)好人"的火苗的火種。放眼望去，在我們身邊成千上百的孩子中，即便是那些"問(wèn)題孩子"，又有哪一個(gè)不存有向上的心呢？
書(shū)中談到，有一位30年教齡的歷史老師上了一節(jié)《蘇聯(lián)青年的道德理想》一課，聽(tīng)課的教師聽(tīng)得入了迷，竟然忘了記錄，課后一位鄰校教師問(wèn)他，"您花了多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？"這位歷史老師說(shuō)："對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的。"在看書(shū)之前我聽(tīng)我們組的語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)這個(gè)故事，當(dāng)時(shí)我就被其中的話語(yǔ)所感動(dòng)，后來(lái)看了書(shū)之后我的心為之一震。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？那就是讀書(shū)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
教師究竟是什么？其實(shí)，教師就是教師，教師與學(xué)生是一對(duì)互相依賴的生命，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴，每一天在神圣與平凡中行走，為未來(lái)和現(xiàn)在工作。我們的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功，教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。作為每一個(gè)教師都應(yīng)該讀些與學(xué)科科學(xué)、教育科學(xué)、心理科學(xué)有關(guān)的書(shū)籍。而對(duì)于每一個(gè)即將跨入教師行列的人來(lái)說(shuō)應(yīng)該在大學(xué)時(shí)好好學(xué)習(xí)這些課程。閱讀是教育活動(dòng)中最重要、最本質(zhì)的內(nèi)容，教師“不讀書(shū)”，學(xué)生何求知。身負(fù)教書(shū)育人、授業(yè)解惑重任的教師都“不讀書(shū)”了，還怎么要求學(xué)生養(yǎng)成求知的欲望和習(xí)慣呢？
教師“不讀書(shū)”，不可能給學(xué)生傳授更多的知識(shí)。學(xué)生求知求學(xué)應(yīng)該是十分廣泛和豐富的，課本之內(nèi)只是一些基礎(chǔ)的、必備的知識(shí)。求知離不開(kāi)課外閱讀。教師不讀課外書(shū)，怎么引導(dǎo)學(xué)生？久之，教師豈不成了教書(shū)“匠人”，學(xué)生豈不成了考試“機(jī)器”？教師“不讀書(shū)”，給學(xué)生帶了個(gè)“壞頭”。學(xué)生的求知欲和好習(xí)慣的養(yǎng)成，在很大程度上受教師的影響，教師的舉止往往就是學(xué)生效仿的榜樣。教師不讀課外書(shū)，怎么要求學(xué)生廣泛涉獵知識(shí)？師生都只為應(yīng)付考試“努力”，求知的道路豈不越來(lái)越窄？
如果說(shuō)，教師“不讀書(shū)”是在應(yīng)試教育的壓力下無(wú)奈的選擇，那么，為人師表的責(zé)任何在？充實(shí)提高自己的自覺(jué)何在？這是身為教師者無(wú)法回避的問(wèn)題。
我認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的人民教師要讀好書(shū)，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
一、勤于思考，二、享受讀書(shū)的樂(lè)趣，三、讓讀書(shū)成為習(xí)慣。
我盡量做到每天不間斷的`讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。所以當(dāng)我有空時(shí)就翻翻一些數(shù)學(xué)雜志，那對(duì)于每一位老師來(lái)說(shuō)都是一件有意義的事情。不但獲得了知識(shí)而且找到了快樂(lè)。我很慶幸在輕松愉悅的師范學(xué)校時(shí)沒(méi)有讓自己養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣，所以現(xiàn)在還能靜下心看看書(shū)。
我希望通過(guò)我的努力，讓我每一個(gè)向善心靈的孩子們跟著他們那顆向上的心快樂(lè)地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地成為一個(gè)社會(huì)有心人。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 17
本學(xué)期學(xué)校建議老師們多讀讀與教育有關(guān)的書(shū)籍，于是利用課余時(shí)間我斷斷續(xù)續(xù)讀完了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，雖只是斷斷續(xù)續(xù)讀完的，但它卻對(duì)我的教育靈魂進(jìn)行了一次徹頭徹尾的拷問(wèn)和洗禮。
作為一名工作了七年的教師，我自認(rèn)為自己的工作兢兢業(yè)業(yè)，不論在任何時(shí)候都毫無(wú)怨言的服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，對(duì)學(xué)生從不苛刻，盡可能地給予他們關(guān)心，認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)。正因?yàn)檫@樣，也可以算是一名優(yōu)秀教師了。可讀完《給教師的100條建議》后，我不禁慚愧了，我想我與那井底之蛙又有何區(qū)別？滿足于自己所取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)，滿足于自己所做的一點(diǎn)點(diǎn)人人都會(huì)做的事。與那100條建議相對(duì)照，我何曾把其中的一條做到了盡善盡美，仔細(xì)想想，實(shí)在汗顏。忍不住設(shè)想，如果從頭再教一次，是不是我會(huì)把學(xué)生教育得更好？是不是可以引導(dǎo)他們?cè)谖宜虒W(xué)科的路上走得更遠(yuǎn)一些？是不是我會(huì)給予他們更多的愛(ài)？可惜，世界上沒(méi)有“如果”，遺憾終究已成遺憾，只能時(shí)刻提醒自己以后注意，再注意。
100條建議中，我認(rèn)為最引人深思的是“爭(zhēng)取讓學(xué)生熱愛(ài)你的`學(xué)科�！� ，“哪個(gè)學(xué)校里有一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，數(shù)學(xué)就會(huì)成為學(xué)生最喜愛(ài)、最感興趣的學(xué)科，就會(huì)在許多學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)杰出的數(shù)學(xué)才能。如果學(xué)校里新來(lái)一位有天才的生物教師，那么你等著瞧，兩年之后就會(huì)出現(xiàn)10個(gè)稟賦高強(qiáng)的少年生物學(xué)家，他們愛(ài)上了植物，在學(xué)校園地上入迷地進(jìn)行試驗(yàn)和研究。” ， “請(qǐng)你努力去喚醒那些無(wú)動(dòng)于衷的、態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)吧。” ，讀著這樣的話語(yǔ)，我不經(jīng)反思，在以往的教學(xué)中我是否做到了喚起學(xué)生對(duì)我所教學(xué)科的熱愛(ài)？而在今后的教學(xué)中我又如何更好地去喚醒學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)呢？
我想我首先要做的應(yīng)該是：讓自己成為熱愛(ài)語(yǔ)文的教師。語(yǔ)文這門學(xué)科，知識(shí)包羅萬(wàn)象，對(duì)一位教師知識(shí)的深度、廣度要求甚高。涉及到語(yǔ)文學(xué)科的訓(xùn)練也是繁瑣細(xì)碎的，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力都要通過(guò)語(yǔ)文這門學(xué)科來(lái)培養(yǎng)，目標(biāo)太多，讓學(xué)生摸不著頭緒，故而語(yǔ)文成績(jī)也難以提高。語(yǔ)文這門學(xué)科不好教，難免讓教師心生抱怨，抱怨的多了，也就難免對(duì)語(yǔ)文這門學(xué)科心生厭惡。一個(gè)自己都不喜歡的學(xué)科，又如何讓自己的學(xué)生喜歡呢？因此，我覺(jué)得我首先要做的是喜歡語(yǔ)文、熱愛(ài)語(yǔ)文，從語(yǔ)文學(xué)科中去尋找樂(lè)趣，當(dāng)發(fā)現(xiàn)通過(guò)自己的訓(xùn)練，學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了，能力增強(qiáng)了，心中的自豪感自然油然而生。其次是博覽群書(shū)。一個(gè)語(yǔ)文教師，如果沒(méi)有較為廣博的知識(shí)積累，沒(méi)有較為深厚的文化底蘊(yùn)，是很難成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的。試想，如果語(yǔ)文課堂就是照本宣科，那是何等的枯燥，又如何能讓學(xué)生熱愛(ài)上語(yǔ)文這門學(xué)科呢？
語(yǔ)文這門學(xué)科要求教師要有大量的知識(shí)儲(chǔ)備，要求教師能在課堂上引經(jīng)據(jù)典，要求教師能用豐富、生動(dòng)的語(yǔ)言去吸引學(xué)生，去喚起學(xué)生的共鳴。因此，既然成為了一名語(yǔ)文老師，我就要在教學(xué)之余進(jìn)行廣泛的閱讀，以豐富自己的教學(xué)儲(chǔ)備，提升自己的教學(xué)能力。總之，我會(huì)在100建議的指引下，不斷規(guī)范自己的教育言行，工作之余努力學(xué)習(xí)，早日成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師！
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 18
緊張的教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入到最后一個(gè)月的倒計(jì)時(shí)，在心情上難免有一些疲憊和急躁。
再一次翻開(kāi)蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，其精練的語(yǔ)言、閃光的思想，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，撫平心中的浮躁。
書(shū)中有這樣一段話：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)表情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸�！边@席話讓我讀懂了老師和學(xué)生之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼耍瑹釔�(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的'真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。
俗話說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
所以，無(wú)論工作有多么繁忙，都應(yīng)該有一顆耐心，一顆愛(ài)心去對(duì)待學(xué)生。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 19
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。讀了他寫(xiě)的《給教師的100條建議》一書(shū)，讓我受益匪淺。這本《給教師的100條建議》一書(shū)中，不僅有精辟的理論分析，還有生動(dòng)的實(shí)際事例，而且都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，這些基本上也是我們教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題，因此讀著他的這本書(shū)，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，指點(diǎn)迷津。
其中有這樣一句話："教師的時(shí)間從哪里來(lái) 一晝夜只有24小時(shí)"作為一名一線的教師，我也常常有這樣那樣的困惑，總感覺(jué)有太多的事情要做，每天從早忙到晚還是發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用：備課，上課，批改，加上大大小小的活動(dòng)……我也深知讀書(shū)有多么重要，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼可說(shuō)是我們一生的收益，可是我們?cè)撛趺醋瞿?作者在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的'公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她："你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課"時(shí)，這位老教師說(shuō)："對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！"感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可時(shí)間總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)。我記得上學(xué)期我在所執(zhí)教的班級(jí)中就明確的提出"每天讀書(shū)半小時(shí)"，我這樣要求著學(xué)生，可是我自己呢 我陷入了深深的反思之中……
那么什么時(shí)候讀書(shū)呢 我曾經(jīng)提議學(xué)生讀書(shū)可以利用晚上放學(xué)完成作業(yè)后或者早上起床后。其實(shí)這兩個(gè)時(shí)間段也是我們老師讀書(shū)的好時(shí)機(jī)。當(dāng)然每天讀書(shū)半小時(shí)也需要下決心。只要你有了決心，不管多忙，你就一定能找到這半小時(shí)。桌子上放一本，沙發(fā)上放一本，床頭上也放一本，在你有意無(wú)意能讀書(shū)的地方都可以提前放上一本書(shū)。
由此我更想到了學(xué)生讀書(shū)，若是能利用教室的黑板報(bào)，墻報(bào)等，在其中設(shè)"采蜜集"，"知識(shí)角"等欄目，發(fā)動(dòng)學(xué)生把課外閱讀中學(xué)到的精妙詞句，逸聞趣事，百科知識(shí)等摘抄上去，讓學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)。如此一來(lái)，學(xué)生的閱讀面就大大地提高了。
當(dāng)然，平時(shí)還可以讓學(xué)生上臺(tái)講故事，其他學(xué)生聽(tīng)故事，這樣一方面調(diào)動(dòng)了部分學(xué)生的表達(dá)能力；另一方面，對(duì)于少讀書(shū)或不愿讀書(shū)的孩子來(lái)說(shuō)，就能通過(guò)聽(tīng)故事，了解故事情節(jié)，認(rèn)識(shí)人物個(gè)性，知道事物善惡，從而產(chǎn)生愛(ài)聽(tīng)的欲望和閱讀的興趣。
不過(guò)，說(shuō)說(shuō)容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺(jué)得我還沒(méi)有很好地做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子，即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變，但最終總是不了了之。我想今后我一定要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái)，多看，多想，多實(shí)踐，多讀書(shū)，爭(zhēng)取和學(xué)生一起愛(ài)上讀書(shū)。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記 20
要使自己的思想豐富，要使自己的生命更有價(jià)值，首先得學(xué)會(huì)讀書(shū)。在偉大的教育家蘇霍蘇姆林斯基在《給教師的100條建議》中，幾乎教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一種方法、每一項(xiàng)措施，都要通過(guò)到閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。你聽(tīng)：“如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”
你再聽(tīng)： “讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求�！獌�(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海�！彼纳钋榈哪抗馐紫葘�(duì)準(zhǔn)的是一個(gè)個(gè)人的心靈而不只是具體的教學(xué)環(huán)節(jié)或手段，他一生所關(guān)注的始終是每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。這就使他的教育境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般側(cè)重于研究教育技術(shù)的教育家，而使教育真正進(jìn)入了人的心靈的宇宙。而且，蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中表達(dá)他那些充滿人情味的教育觀點(diǎn)時(shí)，所用的語(yǔ)言也是既充滿堅(jiān)定信念又親切溫馨甚至不乏詩(shī)意的語(yǔ)言：“每個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界�！薄拔覀兊墓ぷ鲗�(duì)象是正在形成中的個(gè)性最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、情感、意志、信念、自我意識(shí)。這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西，即智慧、情感、意志、信念、自我意識(shí)去施加影響�！薄八枷霊�(yīng)該像高大的'橡樹(shù)一樣堅(jiān)強(qiáng)，像出弦的箭一樣有力，像烈火一樣鮮明。真理的堅(jiān)定性，真相的鮮明性和思想的不可動(dòng)搖性，是從同一個(gè)名叫困難的源泉中涌出的泉水�！薄坝H愛(ài)的朋友，請(qǐng)記住，學(xué)生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因?yàn)樵谝暨@朵花時(shí)，不可抖掉那閃耀著小太陽(yáng)的透明露珠。”……
正是蘇霍姆林斯基，向我指出了教師本人素質(zhì)的重要性：“能力只能由能力來(lái)培養(yǎng)，志向只能由志向來(lái)培養(yǎng)，才干也只能由才干來(lái)培養(yǎng)�！闭翘K霍姆林斯基，交給了我一個(gè)重要的教育工具，這就是“集體”：“教師的聰明才智在于，使孩子們把教師的意圖當(dāng)作自己的意圖提出來(lái)并加以實(shí)行。一個(gè)真正的教育能手永遠(yuǎn)也不會(huì)使孩子感到自己是一個(gè)發(fā)號(hào)施令的人�！保徽翘K霍姆林斯基，告訴我應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)困難的兒童：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣�！绻處熒朴诎褜W(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)�。 薄�
一首詩(shī)中這樣寫(xiě)到：讓生命不停增值；在十年以后更顯豐盈。教育是一個(gè)周期性很長(zhǎng)的特殊職業(yè)，年輕教師要對(duì)自己的未來(lái)充滿信心。即使補(bǔ)丁，也能銹成一朵花。先只管耕耘，不要問(wèn)收獲。教育因我們而精彩，我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)，也要使自己的生命在教育教學(xué)中不斷增值。
地球是我們賴以生存的家園，未來(lái)的地球會(huì)是什么樣子的呢？我們誰(shuí)也不知道。未來(lái)的地球環(huán)境優(yōu)美，也許環(huán)境惡劣；也許地球會(huì)毀滅，也許地球會(huì)很頑強(qiáng)；
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