史記的讀書(shū)筆記（通用35篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編精心整理的史記的讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
史記的讀書(shū)筆記 1
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活�！妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅�(shū)？大家都知道，它是一部史書(shū)，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。
《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
在中國(guó)歷史上史記后漢書(shū)漢書(shū)三國(guó)志并稱前四史
這是我最喜歡的`故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，（讓他回了越國(guó)，）越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)，于是就每天勞累地思索著，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō)：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜，穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他降低身份對(duì)待下面有賢能的人，對(duì)賓客厚禮相贈(zèng)，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國(guó)消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
看了這本書(shū)，給我留下了深刻的影響。這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
史記的讀書(shū)筆記 2
在世界文壇中，一本本文著的問(wèn)世，震撼著人們的心，而在中國(guó)文壇上，不計(jì)其數(shù)的名著則令人心潮澎湃�！都t樓夢(mèng)》的悠然動(dòng)人；《三國(guó)演義》、《水滸傳》的慷慨激昂；《繁星·春水》的名麗詩(shī)句；《亮—?jiǎng)Α返目廴诵南摇渲凶钭屛矣洃洩q深的一本書(shū)是《史記》，雖然沒(méi)有太過(guò)華麗的語(yǔ)言，但卻記載了戰(zhàn)國(guó)、西夏、商朝、周代、春秋時(shí)期的名人大事，收錄了史書(shū)、古典小說(shuō)，可謂包羅萬(wàn)象��！
《史記》的故事繁多，由最初的“五帝本紀(jì)”到“太史公自序”，令我大飽眼福。《史記》中有正義之士，有奸惡之徒，驪姬的`蛇蝎心腸；靈公的殘忍暴虐；將軍王翦的英勇善戰(zhàn)；越王勾踐的忍辱負(fù)重……《史記》的每一則故事都富含深刻的寓意，令我對(duì)《史記》更加崇拜，卻還透著一絲傷感：司馬遷被昏庸的漢武帝投入監(jiān)獄，一個(gè)為國(guó)效忠的正臣被奸佞害得成了一個(gè)囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生，但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成，把自己個(gè)人的榮辱全部都埋在心底，經(jīng)過(guò)13年的嘔心瀝血，終于完成了這部50萬(wàn)字巨著！
司馬遷崇高的精神震撼著我，為了自己的理想忍下如些恥辱，可見(jiàn)《史記》成為司馬遷生存的支柱，奮斗的能源。生活中的我，有時(shí)也是這樣的：一次在練鋼琴曲時(shí)，我一時(shí)大意擦掉了一個(gè)重要的音符，這首曲子要在比賽時(shí)合奏呀！我怎么能拖累大家呢？我定了定神，打算在鋼琴中一個(gè)一個(gè)地找，由于是雙手搭配，要兩個(gè)音符同時(shí)按下，聲音得和諧，我黑鍵白鍵一個(gè)一個(gè)地試，顧不上手指的酸軟，我堅(jiān)信，我一定能成功，司馬遷就是我的榜樣。終于，一個(gè)低音“re”使這一段曲子和諧悅耳，我一陣激動(dòng)，我把整首曲子和起來(lái)彈奏了一遍，與剛開(kāi)始的大有不同，我興奮地抹去臉上的汗水，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，笑了，我想這種筆也是司馬遷寫(xiě)完《史記》時(shí)露出的笑吧！我體會(huì)到了！
文學(xué)巨著多如繁星，但是每一本書(shū)都有自己的道理�！妒酚洝冯m然沒(méi)有《三國(guó)演義》的精彩絕倫；《西游記》的耐人尋味，但我仍然對(duì)它充滿敬佩，因?yàn)閳?jiān)信是動(dòng)力，希望是能源，而能促進(jìn)這些的是永不放棄的夢(mèng)想！
史記的讀書(shū)筆記 3
在歷史文學(xué)的滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最為熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以使人感到3000年前，諸侯爭(zhēng)霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝共3000多年的歷史，司馬遷以其“窮無(wú)人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為著名的紀(jì)傳體通史。而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內(nèi)容——對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很容易就會(huì)招殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中，犀利、深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實(shí)的朝代，絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè)畛兄�。這可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的'原因所在。
《史記》對(duì)后世史學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷”的高度評(píng)價(jià)中就可以看出它對(duì)后世的影響。
讀了《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳·····歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，促使你進(jìn)入他們的世界。司馬遷在撰寫(xiě)這部歷史巨著時(shí)，投入了自己的情感，或豪情萬(wàn)丈，或嫉惡如仇，一個(gè)個(gè)鮮明的形象浮現(xiàn)在他的筆下。那些沉睡在歷史長(zhǎng)河中的人，不負(fù)蘇醒，他們?cè)缫巡辉�，而他們的骨氣和情懷，透過(guò)司馬遷的筆，映照著我們的心，歷史就是在警示世人，我們要重新找回當(dāng)年英雄的風(fēng)光無(wú)限，也要注意不能像失敗者一樣，重蹈他們的覆轍。歷史終究是歷史，當(dāng)我們?cè)偃シ串?dāng)年的史書(shū)時(shí)，歲月的痕跡布滿了泛黃的紙頁(yè)。英雄英雄已自刎烏江，勇士已亂箭而死，我不禁感慨：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
史記的讀書(shū)筆記 4
史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》“。這是中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)《史記》的最高評(píng)價(jià)�！妒酚洝饭�130篇，包括本紀(jì)12篇，表10篇，書(shū)8篇，世家30篇和列傳70篇，記敘了上起三皇五帝，下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。
閱讀《史記》，我們可以在作文中旁征博引，因?yàn)椤妒酚洝分械牡涔�、成語(yǔ)、人物、史實(shí)能使我們妙筆生花，使文章生動(dòng)，具有深度和廣度。記得培根說(shuō)過(guò)”讀史使人明鑒“，這在我閱讀《史記》的過(guò)程中心領(lǐng)其會(huì)。
司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后，并沒(méi)有氣餒，而是立志”棄小義，雪大恥，名垂于后世“。歷經(jīng)20余年的專心著述，他終于完成了”窮天人之跡，通古今之變，成一家之言“的《史記》。由此，我深深地被司馬遷這種發(fā)憤著書(shū)，且不畏人生險(xiǎn)阻的精神所感動(dòng)。自我反思：現(xiàn)在的我成長(zhǎng)在日趨小康的幸福生活里，還有什么理由去埋怨，去氣惱？人生坎坷，我應(yīng)用心去面對(duì)每一天的新鮮，健康，快樂(lè)！
閱讀了《史記》，再加上聽(tīng)了古代文學(xué)老師的講解，我對(duì)其中項(xiàng)羽這一歷史人物，頗感興趣。項(xiàng)羽不再是自己心里原先所認(rèn)識(shí)的那個(gè)人物，而是對(duì)其有了一個(gè)比較全新的認(rèn)識(shí)。《史記》中主要描寫(xiě)了項(xiàng)羽一生中具有代表性的三件事：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)宴和垓下之圍。在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽充分顯示了其驍勇善戰(zhàn)的軍事才能，進(jìn)而為其霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鴻門(mén)宴里，又由于他的不善于考慮后果，沒(méi)有聽(tīng)順其謀士范增的計(jì)策，而使得劉邦順利脫逃。這也就預(yù)示了他會(huì)因此次的疏忽（即沒(méi)有為后來(lái)的統(tǒng)一大業(yè)掃除障礙），而不能堅(jiān)固其西楚霸王的地位。因而，在垓下之圍的兵敗情形下，他落得個(gè)自刎的悲慘結(jié)果。其中也充分表現(xiàn)了一代英雄在面對(duì)愛(ài)姬時(shí)，不忍分離而又不得不離別的'兒女情長(zhǎng)，和那種不服輸?shù)木髲?qiáng)性格。我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)有勇有謀的英雄，只是他的勇大于他的謀。但是，任何人都不可能十全十美。所以，我們不能片面地評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，更不能僅僅從他的失敗中而否認(rèn)他也是一個(gè)有謀略的人。
史記的讀書(shū)筆記 5
寒假期間，我讀了《史記》這本書(shū)，里面有許多令人回味的故事。其中，我最喜歡《舜的傳奇》和《大禹治水》這兩個(gè)故事。故事是這樣的：
虞舜，名叫重華，當(dāng)時(shí)他的后母生了一個(gè)弟弟叫象，舜在家里的地位一落千丈，稍微犯點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)被父親責(zé)罰，家人對(duì)他很是苛刻，但是他卻經(jīng)常以德報(bào)怨，做一個(gè)好兒子、好兄長(zhǎng)，他恭順地侍奉父親和后母，對(duì)象也是處處忍讓。因此在舜20歲的時(shí)候，就已經(jīng)因?yàn)樾㈨樁⒚煜铝恕．?dāng)時(shí)的統(tǒng)治者堯準(zhǔn)備找一個(gè)繼承人，很多大臣推薦了舜，因此堯?qū)λ催M(jìn)行了一番考察，并且把自己的女兒娥皇和女英許配給舜，把自己的兒子也搬遷到舜的隔壁做鄰居，堯發(fā)現(xiàn)他的'兒子和女兒并沒(méi)有因?yàn)槌錾F族而對(duì)舜和舜的家人傲慢無(wú)禮，這都是受到了舜的影響。因此堯就把舜召到身邊學(xué)習(xí)怎么管理天下，果然，交給舜的事情，舜總是能很好地完成，堯死后，舜就成了國(guó)家的統(tǒng)治者。
舜在位期間，洪水泛濫，他啟用了大禹，禹經(jīng)過(guò)細(xì)心地考察，用了疏而不是堵的方法，把洪水引進(jìn)大江大海大湖，因此洪水很快就退去了。舜死后，禹就成了新一任的天下管理者。
在故事中，我特別喜歡舜和禹。舜是中華民族的道德始祖，以孝聞名，是德的化身，他謙恭禮讓，以德報(bào)怨，孝敬父母，仁愛(ài)寬厚，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德，在這個(gè)故事中，我受到了啟迪，“修身，起家，治國(guó)，平天下”，舜就是這樣實(shí)踐著，努力著，成功著，因此在自己的人生道路上，我更要去學(xué)習(xí)和踐行。
大禹治水的故事天下聞名，他以身作則，與群眾同甘共苦，在外治水13年，三過(guò)家門(mén)而不入，他這種刻苦耐勞，遇到困難運(yùn)用智慧解決的精神，堅(jiān)持不懈的精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我們學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也要秉承這種精神，“堅(jiān)持不放棄”，“運(yùn)用自己的智慧和知識(shí)去解決難題”，這樣才能獲得豐碩的果實(shí)。
中華五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《史記》里有許多故事許多人物都值得我去學(xué)習(xí)，讀書(shū)增長(zhǎng)了我的知識(shí)，豐富了我的生活，以后，我還要讀更多的書(shū)，讓更多的故事來(lái)激勵(lì)我的成長(zhǎng)！
史記的讀書(shū)筆記 6
看完這本書(shū)，我覺(jué)得里面的故事樣樣精彩，而且每個(gè)故事都有深刻的含義在里面，把各國(guó)的興衰都展現(xiàn)出來(lái)，讓我知道古代的一些方方面面的事情。不僅這樣，里面的人物刻畫(huà)看得栩栩如生，讓我知道每個(gè)人的謀略，每個(gè)人的性格。
短命的秦王朝，沒(méi)看之前覺(jué)得秦朝不是很強(qiáng)大嗎?它把另外幾個(gè)國(guó)家全都統(tǒng)一了呀。勢(shì)力不夠大嗎?看完后我知道了，這個(gè)秦王贏政小時(shí)候因他爸爸成了趙國(guó)的人質(zhì)，所以在趙國(guó)嘗盡了人間的苦難，他的城府漸深養(yǎng)成了不好的性格疑心。記仇。暴躁。在還未統(tǒng)一六國(guó)時(shí)他有勵(lì)精圖治的目標(biāo)，可是統(tǒng)一后不久，秦始皇就開(kāi)始放縱自己了，不再像原來(lái)那樣努力而是甩了手，原來(lái)百姓們還算幸福的，可是由于他用大量的金錢(qián)去建自己想要的王宮，百姓生活開(kāi)始困難起來(lái)了，可是正在享樂(lè)的秦始皇并沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)地來(lái)臨依舊如此，并且脾氣非常暴躁，一不順心就殘殺百姓。看到這里我真想大聲告訴秦始皇“您就不能像以前一樣發(fā)奮圖強(qiáng)嗎?要想讓自己國(guó)家長(zhǎng)久，一定要愛(ài)戴自己的臣民呀!”
鴻門(mén)宴的`故事相信許多人都熟悉。劉邦為人很好很寬厚，喜愛(ài)結(jié)交好朋友，不管別人犯了什么錯(cuò)，都會(huì)以禮相待。而項(xiàng)羽呢?恰恰相反，很辣毒不愛(ài)交朋友，很陰險(xiǎn)脾氣也挺暴躁。不接受別人的建議因而喪失了絕好的時(shí)機(jī)，因而王位就跟他失之交臂。你在看看劉邦由于他的性格和舉止贏得了別人的愛(ài)戴，大家都追隨著他。用現(xiàn)代話說(shuō)“人緣好”。從這就可以看出來(lái)，你對(duì)別人好，別人不會(huì)忘恩負(fù)義的。
劉邦建立了漢朝之后，他的妻子呂后心狠手辣，皇上漸漸沒(méi)有喜愛(ài)她了，夫妻之情有些疏遠(yuǎn)了，劉邦像把戚夫人的兒子立為太子，呂后并沒(méi)讓戚夫人得到利益，還是讓自己的兒子當(dāng)上了皇帝，自己的兒子當(dāng)上皇帝已經(jīng)該心中意足了吧，可呂后并沒(méi)有放過(guò)母子倆，并用最殘忍的方式7報(bào)復(fù)，用毒酒害死如意�？车羝莘蛉说乃闹诘羲碾p耳雙眼，放在壇子里丟在豬圈里，這簡(jiǎn)直就太狠毒了。嫉妒別人，今后也得不到好，心太狠會(huì)有報(bào)應(yīng)的。
史記這本書(shū)使我受益無(wú)窮，對(duì)待別人要有一顆寬容的心，善待朋友，不要嫉妒別人等等。
史記的讀書(shū)筆記 7
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮亮的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)如同置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，如同把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就如同在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)會(huì)了那個(gè)時(shí)代的一切，回憶了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的.思想感情。
看《史記》就如同在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶著你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就如同在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
寫(xiě)上面那些東西的小哥一看就沒(méi)讀過(guò)。作為讀過(guò)的人，我就告訴你我的感受吧。作為一本紀(jì)傳體史書(shū)，文字確實(shí)優(yōu)美，可是卻沒(méi)有什么中心思想，也不可能有中心思想，因?yàn)槭窌?shū)的作用就是如實(shí)記錄發(fā)生的事情，作者不應(yīng)該摻雜自己的感情。當(dāng)然，史記里還是有司馬遷自己的情感在里面的，就好比寫(xiě)數(shù)學(xué)課本讀后感，是沒(méi)有意義的，有意義的是單純一個(gè)篇章的讀后感。
比方你讀過(guò)屈原賈生列傳，就可以為屈原列傳寫(xiě)一篇讀后感，抒發(fā)你讀過(guò)的感受，對(duì)文字的理解，對(duì)屈原的思考，和你心里一些其他的想法�？墒�，倘若通讀全篇，你就會(huì)發(fā)覺(jué)，對(duì)整本史記，你不會(huì)有一個(gè)整體的讀后感，史記這本書(shū)通過(guò)什么事啦，反映了什么中心啦，抒發(fā)了什么感情啦，這些不會(huì)有。會(huì)有什么呢?鄙人是理科生，不擅文辭，不會(huì)表達(dá)，您只要自己通讀一遍，就會(huì)有一個(gè)自己的想法。
要是不想讀，您就寫(xiě)一些套話，什么偉大的史學(xué)著作，什么多少本紀(jì)多少世家，什么什么不用讀也知道的話。那篇例文像是小學(xué)生作品，您要是中學(xué)生或大學(xué)生，那就再加上點(diǎn)成熟的語(yǔ)言，篇幅拉成800字，找?guī)灼榻B史記的文章看看，根本就成。
史記的讀書(shū)筆記 8
在酷熱的暑假里，我讀了老師推薦的書(shū)目，其中，令我記憶最深刻的是《史記》這套書(shū)。
我被書(shū)中精彩的故事，鮮活的人物而深深吸引，愛(ài)不釋手。品讀于書(shū)間，仿佛穿越時(shí)空。我看到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，平民田單出奇制勝，助齊愍王復(fù)國(guó);英勇睿智的藺相如巧奪和氏璧;張良隱忍得到天下奇書(shū)，他足智多謀輔佐劉邦決勝千里;魏公子信陵君有情有義盜兵符幫助趙國(guó)，大文豪司馬相如在寫(xiě)《子虛賦》、《上林賦》……“有心人，天不負(fù)，臥薪藏膽，三千越甲終吞吳”;韓信忍受胯下之辱……從書(shū)中我讀到了古人的才華與智慧;看到了古人的隱忍與堅(jiān)持，他們激勵(lì)著一代代后人為理想而奮斗。
大禹十三年三過(guò)家門(mén)而不入;“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”俠肝義膽的荊軻刺秦;衛(wèi)青霍去病與匈奴決戰(zhàn)，揚(yáng)大漢雄風(fēng)……他們譜寫(xiě)了一幕幕波瀾壯觀的愛(ài)國(guó)史詩(shī)，那精神的鐘鳴綿延至今，在歷史長(zhǎng)河中回蕩，聲聲震撼。岳飛、文天祥、林則徐、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、袁隆平……一代代的中華兒女繼續(xù)譜寫(xiě)著愛(ài)國(guó)之歌。以前我認(rèn)為漢武帝是一位文韜武略、欣賞人才的圣賢之君，讀了《史記》才明白，漢武帝并非完美之人。漢武帝好大喜功，貪圖奢華。求壯觀，像秦始皇看齊，修茂林，建林苑，幾十萬(wàn)人被迫背井離鄉(xiāng)開(kāi)墾荒地，他把自身的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上;求文治，鹽、鐵、酒全成政府收入，對(duì)商人高額抽稅;求武功，不惜一切代價(jià)大打匈奴，勞民傷財(cái);漢武帝求美色、求寶馬、求長(zhǎng)生……到了晚年，漢武帝才認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤，并頒布了“罪己詔”。這本書(shū)讓我更加全面、完整地認(rèn)識(shí)了一代天子漢武帝，知道漢武帝有功也有過(guò)錯(cuò)。漢武帝在晚年認(rèn)識(shí)到自身的`錯(cuò)誤，并敢于認(rèn)錯(cuò)，這點(diǎn)值得肯定，但亡羊補(bǔ)牢為時(shí)已晚，他對(duì)百姓、對(duì)親人導(dǎo)致的傷害是無(wú)法挽回的。這本書(shū)使我懂得對(duì)人、對(duì)事應(yīng)多角度的觀察了解，這樣才能做出全面、客觀的評(píng)價(jià)。歷史是國(guó)家和民族珍貴的財(cái)富，《史記》給予我很多新知識(shí)，我經(jīng)常翻開(kāi)看一看細(xì)細(xì)地回味歷史的精華，慢慢地品讀古人的人生智慧，讓歷史的光輝照耀我的未來(lái)之路。
史記的讀書(shū)筆記 9
在酷熱的暑假里，我讀了老師推薦的書(shū)目，其中，令我記憶最深刻的是《少年讀史記》這套書(shū)。
《少年讀史記》是以司馬遷的《史記》加以改編，以人物為中心，介紹了三皇五帝到漢武帝時(shí)期2000多年的歷史過(guò)程。
我被書(shū)中精彩的故事，鮮活的人物而深深吸引，愛(ài)不釋手。品讀于書(shū)間，仿佛穿越時(shí)空。我看到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，平民田單出奇制勝，助齊愍王復(fù)國(guó)；英勇睿智的藺相如巧奪和氏璧；張良隱忍得到天下奇書(shū)，他足智多謀輔佐劉邦決勝千里；魏公子信陵君有情有義盜兵符幫助趙國(guó)，大文豪司馬相如在寫(xiě)《子虛賦》、《上林賦》……“有心人，天不負(fù)，臥薪藏膽，三千越甲終吞吳”；韓信忍受胯下之辱……從書(shū)中我讀到了古人的才華與智慧；看到了古人的隱忍與堅(jiān)持，他們激勵(lì)著一代代后人為理想而奮斗。
大禹十三年三過(guò)家門(mén)而不入；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”俠肝義膽的荊軻刺秦；衛(wèi)青霍去病與匈奴決戰(zhàn)，揚(yáng)大漢雄風(fēng)……他們譜寫(xiě)了一幕幕波瀾壯觀的愛(ài)國(guó)史詩(shī)，那精神的鐘鳴綿延至今，在歷史長(zhǎng)河中回蕩，聲聲震撼。岳飛、文天祥、林則徐、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、袁隆平……一代代的中華兒女繼續(xù)譜寫(xiě)著愛(ài)國(guó)之歌。以前我認(rèn)為漢武帝是一位文韜武略、欣賞人才的圣賢之君，讀了《少年讀史記》才明白，漢武帝并非完美之人。漢武帝好大喜功，貪圖奢華。求壯觀，像秦始皇看齊，修茂林，建林苑，幾十萬(wàn)人被迫背井離鄉(xiāng)開(kāi)墾荒地，他把自己的快樂(lè)建立在別人的`痛苦之上；求文治，鹽、鐵、酒全成政府收入，對(duì)商人高額抽稅；求武功，不惜一切代價(jià)大打匈奴，勞民傷財(cái)；漢武帝求美色、求寶馬、求長(zhǎng)生……到了晚年，漢武帝才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并頒布了“罪己詔”。這本書(shū)讓我更加全面、完整地認(rèn)識(shí)了一代天子漢武帝，知道漢武帝有功也有過(guò)錯(cuò)。漢武帝在晚年認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并敢于認(rèn)錯(cuò)，這點(diǎn)值得肯定，但亡羊補(bǔ)牢為時(shí)已晚，他對(duì)百姓、對(duì)親人造成的傷害是無(wú)法挽回的。這本書(shū)使我懂得對(duì)人、對(duì)事應(yīng)多角度的觀察了解，這樣才能做出全面、客觀的評(píng)價(jià)。歷史是國(guó)家和民族珍貴的財(cái)富，《少年讀史記》給予我許多新知識(shí)，我經(jīng)常翻開(kāi)看一看細(xì)細(xì)地回味歷史的精華，慢慢地品讀古人的人生智慧，讓歷史的光輝照耀我的未來(lái)之路。
史記的讀書(shū)筆記 10
俗話說(shuō)，有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。經(jīng)典之所以長(zhǎng)傳不朽，很大的一個(gè)原因就是它們給我們提供了無(wú)限的可能性，《史記》又何嘗不是呢？
《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比方說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政，荊軻等人。以前，我以為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的表達(dá)，讓我明白，實(shí)在刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。究竟往行刺君王，成功了會(huì)被四周的衛(wèi)士殺死，不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有往無(wú)回。固然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水冷，壯士一往兮不復(fù)還�！钡谋瘔�，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒(méi)有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說(shuō)理的功夫，用書(shū)中的道理往游說(shuō)君王，然后奔波于各個(gè)國(guó)家，終于讓燕文侯認(rèn)同了他和建議，將整個(gè)國(guó)家都托付給他，讓他往游說(shuō)各國(guó)，終極蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看，對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出凡人難以想像的艱辛，不但要游走于各個(gè)國(guó)家，路途艱辛自不必說(shuō)，而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng)，搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的'千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的氣力和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。
這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛(ài)古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的盡唱。
史記的讀書(shū)筆記 11
《史記》是中國(guó)古代史書(shū)中的一部杰作，它記錄了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史事件和人物，對(duì)于了解中國(guó)古代歷史和文化具有重要的價(jià)值。在閱讀《史記》的過(guò)程中，我深深地被其豐富的內(nèi)容、深刻的思想和卓越的文學(xué)風(fēng)格所吸引。
在《史記》中，作者司馬遷通過(guò)大量的歷史事件和人物，展現(xiàn)了古代中國(guó)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的狀況。他不僅記錄了歷史事件的發(fā)生，還通過(guò)人物的刻畫(huà)，揭示了人性的本質(zhì)和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。這種深入歷史事件和人物的寫(xiě)作方式，使得《史記》不僅僅是一部歷史書(shū)，更是一部關(guān)于人類文明和人性的經(jīng)典之作。
在閱讀《史記》的過(guò)程中，我特別被其中的一些人物所吸引。比如，項(xiàng)羽和劉邦是《史記》中最為著名的兩個(gè)英雄人物，他們的性格和命運(yùn)深深地吸引了我。項(xiàng)羽是一個(gè)勇猛善戰(zhàn)、豪情壯志的英雄，他為了自己的理想和信仰而奮斗，但卻最終落得個(gè)悲慘的`下場(chǎng)。而劉邦則是一個(gè)聰明機(jī)智、善于用人的人物，他雖然出身貧寒，但卻能夠團(tuán)結(jié)人才，最終取得了勝利。這些人物的刻畫(huà)，不僅展現(xiàn)了他們的性格和命運(yùn)，更展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性。
除了人物刻畫(huà)，《史記》還通過(guò)歷史事件和思想的闡述，揭示了人性和社會(huì)的本質(zhì)。比如，在《史記》中，司馬遷提出了“人性本惡”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為人類天生具有自私、貪婪的本性，需要通過(guò)道德和法律來(lái)約束自己的行為。這種觀點(diǎn)對(duì)于我們認(rèn)識(shí)人性和社會(huì)的發(fā)展有著重要的啟示作用。
閱讀《史記》不僅讓我了解了中國(guó)古代的歷史和文化，更重要的是讓我深入思考了人性和社會(huì)的本質(zhì)。它讓我明白，歷史并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的重復(fù)過(guò)程，而是不斷地發(fā)展和變革的過(guò)程。每一個(gè)人都在歷史的發(fā)展中扮演著重要的角色，每一個(gè)人都在努力地改變著世界。因此，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、思考和探索，以更好地理解歷史和未來(lái)。
總之，《史記》是一部值得一讀的歷史巨著，它以其豐富的內(nèi)容、深刻的思想和卓越的文學(xué)風(fēng)格，深深地吸引了我。在閱讀的過(guò)程中，我不僅了解了中國(guó)古代的歷史和文化，更重要的是深入思考了人性和社會(huì)的本質(zhì)。我相信，《史記》將會(huì)成為我人生道路上的一盞明燈，引導(dǎo)我走向更加廣闊的知識(shí)領(lǐng)域。
史記的讀書(shū)筆記 12
這是一本能豐富頭腦、補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)，也是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代正史所傳承。同時(shí)，《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)上有重要地位。
這本書(shū)無(wú)論在中國(guó)史學(xué)史還是中國(guó)文學(xué)史上，都堪稱是一座偉大的豐碑。史學(xué)方面姑且不論，文學(xué)方面，它對(duì)古代的小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。首先，從總體上來(lái)說(shuō)，《史記》作為我國(guó)第一部以描寫(xiě)人物為中心的大規(guī)模作品，為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)重要基礎(chǔ)和多種可能性。《史記》所寫(xiě)的雖然是歷史上的實(shí)有人物，但是，通過(guò)互見(jiàn)即突出人物某種主要特征的方法，通過(guò)不同人物的對(duì)比，以及在細(xì)節(jié)方面的虛構(gòu)，實(shí)際把人物加以類型化了。在各民族早期文學(xué)中，都有這樣的現(xiàn)象，這是人類通過(guò)藝術(shù)手段認(rèn)識(shí)自身的一種方法。只是中國(guó)文學(xué)最初的類型化人物出現(xiàn)在歷史著作中，情況較為特別。由此，《史記》為中國(guó)文學(xué)建立了一批重要的人物原型。在后代的小說(shuō)、戲劇中，所寫(xiě)的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來(lái)的。
除了人物類型，它的體裁和敘事方式也受到《史記》顯著影響。中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)多以傳為名，以人物傳記式的形式展開(kāi)，具有人物傳記式的開(kāi)頭和結(jié)尾，以人物生平始終為脈絡(luò)，嚴(yán)格按時(shí)間順序展開(kāi)情節(jié)，并往往有作者的直接評(píng)論，這一切重要特征，主要是淵源于《史記》。
《史記》仿佛讓我做一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種另人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
《史記》仿佛是一本有趣的.故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的餓故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
《史記》仿佛讓我和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
史記的讀書(shū)筆記 13
最近讀了《史記》這本書(shū)，我們中國(guó)是有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過(guò)自身的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫(huà)面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河中，后人無(wú)法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》�！妒酚洝肥嵌氖分�，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書(shū)”。 魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自身對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物，不但表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí)，而且通過(guò)很多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面。因此，兩千多年來(lái)，《史記》不但是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)�、躍然紙上的人物描述，開(kāi)拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫(huà)的`人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫(xiě)人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面： 首先是將人物放到歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫(xiě);第二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫(xiě)人;第三是用典型的細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)人，旨在揭示人物的精神世界;第四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征;五.利用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)烘托人物的性格特征。
史記的讀書(shū)筆記 14
翻開(kāi)歷史的鴻章《史記》，顫抖的雙手暴露了我此時(shí)此刻的感動(dòng)。
在那個(gè)崇尚武力的年代，知識(shí)被擱置。司馬遷仍背負(fù)著父親的遺愿撰寫(xiě)《史記》。經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)師，在熟讀萬(wàn)卷書(shū)的同時(shí)，又開(kāi)始行萬(wàn)里路——一次兩年的全國(guó)漫游，為《史記》得到許多第一手資料。但他可謂是命運(yùn)多舛，因?yàn)闉槔盍暾f(shuō)情，身陷囹圄，遭受宮刑。但這也阻止不了他的腳步，盡管屢遭坎坷，但他忍受了常人不能忍受的`痛苦，最終完成了這一鴻篇巨著，中國(guó)紀(jì)傳體之典范，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記！這一涉及了哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，文學(xué)，美學(xué)，天文，地理，甚至醫(yī)學(xué)，占卜等方面的百科全書(shū)式的鴻篇巨制！我不得不感動(dòng)，無(wú)法不感動(dòng)于他的堅(jiān)持，以當(dāng)時(shí)的條件，沒(méi)有電腦可以查資料，沒(méi)有書(shū)籍可以參考。我可以想象，一個(gè)二十歲的書(shū)生背著一個(gè)沉重的書(shū)箱，一個(gè)一個(gè)人的拜訪，一個(gè)一個(gè)地點(diǎn)的考察，一個(gè)一個(gè)字的記錄的場(chǎng)面。想想如今，在發(fā)展的如此進(jìn)步的今天，還有部分同學(xué)一聽(tīng)見(jiàn)寫(xiě)作文頭痛，鬧心。再想一想一個(gè)五十多萬(wàn)字的文章，這份堅(jiān)持值不值得你去動(dòng)容，去感動(dòng)？
細(xì)細(xì)的咀嚼著精神食糧《史記》，精神的充實(shí)體現(xiàn)了我此時(shí)此刻的感動(dòng)�！笆繛橹赫咚馈保瑫�(shū)便是司馬遷的知己吧！他的一生都貢獻(xiàn)在了寫(xiě)作上。都說(shuō)文人之不幸乃文學(xué)之大幸，他多舛的命運(yùn)使他擁有著常人沒(méi)有的經(jīng)歷。使《史記》剛開(kāi)始的深廣宏富，醇厚典雅，自然過(guò)渡到后期的氣勢(shì)磅礴，感情激切。他沒(méi)有因荊棘刺身而后退，沒(méi)有因侮辱和誤解而頹廢。這份堅(jiān)持怎能不讓我感動(dòng)？
閉眼靜靜的回味著《史記》的余韻，內(nèi)心的悸動(dòng)表達(dá)了我此時(shí)此刻的感動(dòng)�！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥�，或輕于鴻毛�！彼晃窂�(qiáng)權(quán)，敢于發(fā)表意見(jiàn)。盡管受盡欺辱，但仍沒(méi)忘自己的夙愿。他堅(jiān)持揭露當(dāng)朝王權(quán)好惡，這種正義的堅(jiān)持，怎能不讓我感動(dòng)？
緩緩合上《史記》，慢慢的消化著，消化著，但仍無(wú)法平息我此時(shí)此刻的感動(dòng)。司馬遷修史的宗旨應(yīng)該達(dá)到了吧！“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”但我看《史記》更有一種感動(dòng)，不是因?yàn)槿饰宓鄣呢S功偉業(yè)，也不是因?yàn)橥鹾钕鄬⒌膽?zhàn)果累累，而是因?yàn)樗抉R遷的堅(jiān)持，讓我無(wú)法不感動(dòng)……
史記的讀書(shū)筆記 15
書(shū)，是取之不盡、用之不竭的寶箱，里面藏著無(wú)數(shù)的知識(shí)；書(shū)，是通往未知世界的大門(mén)，為我打開(kāi)一個(gè)又一個(gè)美妙的世界。寒假里，我讀了《少年讀史記》，讓我深有體會(huì)。
這本書(shū)主要講的是春秋五霸——晉文公、齊桓公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐稱霸的故事。作者張嘉驊根據(jù)司馬遷的《史記》改編成了這本書(shū)。
這些春秋時(shí)期的霸主，每個(gè)人都有他成功的原因，成功背后都要付出很多，都要經(jīng)歷挫折和磨難，我從晉文公身上體會(huì)到了這個(gè)道理。
那時(shí)，重耳也就是以后的晉文公，他的父親晉獻(xiàn)公聽(tīng)信了驪姬的讒言，一怒之下處死了太子的老師。雖然重耳身處困境，但是他并沒(méi)有屈服，選擇了在外流亡。他在流亡途中經(jīng)常吃不飽飯，有時(shí)甚至還向百姓討東西吃，而百姓不但不給他食物，還把土塊裝在器皿里，送還給他。他在各國(guó)也遭到不同的待遇，在曹國(guó)時(shí)，曹共公并未以禮相待，曹國(guó)大夫厘負(fù)羈多次勸說(shuō)他，但他仍然不肯給重耳吃的，在鄭國(guó)，叔瞻還想要?dú)⒘怂?/p>
晉文公在十九年漫長(zhǎng)的流亡途中經(jīng)歷了這么多挫折，但他仍然沒(méi)有屈服，他正是靠著不安于現(xiàn)狀、能屈能伸的堅(jiān)強(qiáng)意志成為了春秋時(shí)期的霸主。
晉文公重耳的故事告訴我，沒(méi)有一個(gè)人的成功是輕輕松松的，都是用一次次的努力換來(lái)的。這讓我想到了自己。寒假期間，我參加了全國(guó)青少年滑雪挑戰(zhàn)賽的.集訓(xùn)，一整個(gè)假期我沒(méi)有休息一天，每天都要訓(xùn)練滑雪7個(gè)小時(shí)，訓(xùn)練結(jié)束后還要看訓(xùn)練錄像，分析當(dāng)天訓(xùn)練中存在的問(wèn)題。
訓(xùn)練中還常有小磕小碰，有一次訓(xùn)練當(dāng)中，我沒(méi)有控制好方向，撞到了防護(hù)網(wǎng)上，磕到了嘴，整個(gè)嘴唇腫起了老高，教練幫我簡(jiǎn)單處理了一下，繼續(xù)堅(jiān)持到訓(xùn)練結(jié)束，第二天又照常按時(shí)參加訓(xùn)練。媽媽爸爸和教練都對(duì)我寄予厚望，我自己也付出了這么多的努力，我暗自下定決心，一定不能輕易放棄，我要向重耳學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信心，繼續(xù)努力，取得最好的成績(jī)。
“功夫不負(fù)有心人”，經(jīng)過(guò)一個(gè)假期的不懈努力，我的滑雪技術(shù)水平有了很大的提高，最終如愿奪得了冠軍，登上了最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。當(dāng)我舉起冠軍獎(jiǎng)杯的那一刻，我感受到了成功的喜悅！
史記的讀書(shū)筆記 16
一位名人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：”人生一世，若不讀讀《史記》就等于白了！“可《史記》在人們心目中的地位多么重要。
《史記》之所以流傳千古而不變，首先是司馬遷的人格魅力，人們?yōu)槠漕B強(qiáng)的拼搏精神折服。
漢武帝時(shí)，司馬遷的父親司馬談出任太史令，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和批判精神，深刻影響了司馬遷的一生。”二十而南游江淮，上會(huì)稽，探禹穴，規(guī)九疑，浮于沅湘，北涉汶泗，講業(yè)齊魯之堵，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，薛彭城，過(guò)梁楚以歸�！皻w后”仕為郎中“，又”奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明�！耙院笥忠蚴虖奈涞垩册�、封禪，游歷了更多的地方。
這些活動(dòng)豐富了司馬遷的歷史地理知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，親身體察到了老百姓的疾苦，為他后期的寫(xiě)作夯實(shí)了基礎(chǔ)。
司馬談歸天，司馬遷子承父業(yè)繼任太史令，即”絕賓客之知，亡室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之才力，一心營(yíng)職以求親媚于主上�！安㈤_(kāi)始在”金匱石室“苦心閱讀，整理歷史字資料，其正式寫(xiě)作《史記》年四十有二，準(zhǔn)備工作整整用了二十二年。
正當(dāng)司馬遷專心致志進(jìn)入寫(xiě)作中，卻不幸因李陵事件受牽連，下”蠶室“受”腐刑“，這是對(duì)他極大的摧殘，一度他想到了死，但他為了實(shí)踐先父論載天下之文的遺愿，強(qiáng)忍恥辱，又從”西伯拘而演《周易》，仲尼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》“等圣先的遭遇中得到啟發(fā)，最終戰(zhàn)勝了自我，”就極刑而無(wú)慍色“，”隱忍茍活“以完成著作《史記》的宏愿。百三十篇，526500字寫(xiě)了十一年，其艱辛程度不言而喻。
可見(jiàn)這位史學(xué)家，為了這部史記，付出了多么大的代價(jià)。剛直不阿，留將正氣沖霄漢；憂思奮發(fā)，著成信史照塵寰。最凄慘的際遇，最悲壯的人生，卻造就了中國(guó)最壯美、最瑰麗的`千秋史筆。正所謂：絕境生絕唱。憐才膺斧鉞，吐氣化虹霓，刀劍染血式的苦難，促人思考，而這樣的思考，是為苦難加上一層霜并使之深入精神領(lǐng)地里再度受難，最后才綻放出一叢叢艷麗的菊花來(lái)�！妒酚洝匪泼罚κ莼�；《史記》如菊，蕊寒香冷。正如兩千多年后魯迅先生所贊：”史家之絕唱，無(wú)韻之離騷“。司馬遷是一個(gè)真正的血性男兒，其執(zhí)著，其堅(jiān)韌，其真性情與《史記》一道永遠(yuǎn)彪炳千秋，永垂史冊(cè)。
史記的讀書(shū)筆記 17
寒假里，我讀了《史記》，它以通俗易懂的文字，把一個(gè)個(gè)人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，故事講述了從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始，到西漢武帝年間共三千年歷史中所發(fā)生的重大事件。讀這些故事可以使我們受到很多啟發(fā)和教育，明白做人、做事等幾個(gè)方面的很多道理。
這本書(shū)像是有魔力一般，讓你感到如同穿越時(shí)空，身臨其境。它記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太史元年間共3000多年的歷史。每一個(gè)人物形象都很鮮明，不像其他史書(shū)一樣對(duì)歷史人物夸大其優(yōu)點(diǎn)，而不寫(xiě)缺點(diǎn)，《史記》把握了每一個(gè)所寫(xiě)到的歷史人物的個(gè)性特點(diǎn)，有褒有貶。其中也有很多耳熟能詳?shù)娜�，比如�?xiě)廉頗藺相如，飛將軍李廣，屈原等。
讀了《史記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多故事其實(shí)是前車之鑒，它告訴你很多道理，使你了解更多的歷史故事，又會(huì)感到中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《史記》仿佛讓我做一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種另人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
《史記》仿佛是一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的餓故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓我讀起來(lái)仿佛置身有一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
在《史記》這部書(shū)中，讓我印象最深的`是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)。在一次次成功和失敗過(guò)后，終于橫掃六國(guó)舊勢(shì)力。于是七年(前230年)滅韓，二十二年(前225)滅魏，二十四(前223)滅楚，二十五(前222)滅燕、趙，二十六年(前221)滅齊，建立了中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。
通過(guò)《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學(xué)會(huì)了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績(jī)，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的深刻歷史影響。
史記的讀書(shū)筆記 18
"路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。"這句耳熟能詳?shù)拿猿鲎郧拇碜鳌峨x騷》，也正是屈原一生最好的寫(xiě)照。
起初，屈原“為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之�！比欢撬怀龅牟拍芤鹌渌蟪嫉亩始�，他深得楚王信任更是招來(lái)眾人的不滿。于是，像歷史上許許多多聽(tīng)信讒言的國(guó)君一樣，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了有德有才卻總是“煞風(fēng)景”的屈原。在那亂哄哄的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各個(gè)國(guó)家之間虎視眈眈、爾虞我詐；而楚王身邊的'大臣和妃子又只會(huì)欺瞞媚惑、同流合污，只有屈原始終懷著一顆忠誠(chéng)的報(bào)國(guó)之心，屢屢冒著危險(xiǎn)向楚王提出有利于國(guó)家的建議，然而他的“逆耳忠言”又怎么敵得過(guò)那些“順耳讒言“呢？他一個(gè)人的力量又怎么敵得過(guò)龐大的奸臣團(tuán)伙呢？因此，他只能眼睜睜看著自己的祖國(guó)一天天滑向危險(xiǎn)的深淵。
“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。這是屈原的偉大，還是他的悲哀？
屈原像一朵出于污泥卻一塵不染的蓮花，他是混亂的世界中獨(dú)立高貴的靈魂！最后當(dāng)他顏色憔悴，形容枯槁，絕望地立在汩羅江邊時(shí)，連打漁的老翁也認(rèn)為他的行為不值得：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”
帶著一份無(wú)人在乎、無(wú)人理解的忠誠(chéng)和悲憤，屈原寧死不屈，毅然懷抱巨石投江殉國(guó)！
楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但歷史卻永遠(yuǎn)銘記他這樣一位忠誠(chéng)正直、憂國(guó)憂民、寧死不屈的偉大人物。有理想是多么可貴，但更可貴的是為了理想堅(jiān)持到底！如果在實(shí)現(xiàn)理想的道路上一直被砸板磚和臭雞蛋，大多數(shù)人肯定都會(huì)放棄和認(rèn)輸吧，但屈原卻始終沒(méi)有放棄，所以，等待他的是悲哀的結(jié)局；但是對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)，他的一生又是偉大的，他為信仰而戰(zhàn)的精神可歌可泣！
人活著，不都應(yīng)該有這么一點(diǎn)精神嗎？比如岳飛、文天祥、劉胡蘭、董存瑞，誰(shuí)不是在亂世中堅(jiān)持著信仰，奮斗著前進(jìn)，甚至不惜以身報(bào)國(guó)呢？他們都是歷史的偉人，他們的光芒將照亮我們一代又一代人前進(jìn)的道路！
史記的讀書(shū)筆記 19
閱讀《荊軻傳》之前，聽(tīng)到荊軻的名字的時(shí)候，只會(huì)想起荊軻刺秦王的故事，卻不曾知道荊軻在受此重任之前的故事。
他曾經(jīng)被別人看不起，憑著劍術(shù)游歷四方卻不得賞識(shí)，懷才不遇。和酒徒混在一起，卻從來(lái)沒(méi)有忘記初心，喜好讀書(shū)，與賢士相交甚厚。與高漸離相互哭泣，表達(dá)自己的豪情壯志，卻被當(dāng)作怪人。被隱士田光先生舉薦，卻不被太子丹看好。
出發(fā)去刺殺秦王，別人來(lái)餞行卻身著白衣�；蛟S已經(jīng)知道到自己不會(huì)再回到這片熟悉的土地上了吧，便和高漸離悲歌擊筑道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返�！甭曇翮H鏘有力，擲地有聲，讓人回味無(wú)窮。那悲壯的情緒，悲涼的心情，凄涼的氣氛，或許只有荊軻自己才能體會(huì)到吧。前來(lái)餞行的人們看到荊軻和秦舞陽(yáng)漸行漸遠(yuǎn)的背影，聽(tīng)著高亢又凄婉的'樂(lè)曲，不知是否有所感觸呢？他手中抱著那個(gè)裝著樊於期首級(jí)的匣子，那是冰涼的；透過(guò)燕督亢的地圖便能看到那把寒光閃爍的匕首，照亮了那布滿荊棘的道路。匣子里裝著的，不僅僅是樊將軍的首級(jí)，更是荊軻的赤誠(chéng)之心。他或許已經(jīng)知道，自己可能會(huì)讓太子丹失望的。
事實(shí)縱然是——荊軻沒(méi)有成功，但他名垂千古，笑著，平靜地走了。在臨終前，他或許想到了鞠武先生為說(shuō)服太子丹，未成，辭官而去；田光先生看透太子丹的疑心，自刎而亡；高漸離和他是知己，聽(tīng)到他的死會(huì)怎樣呢？樊於期將軍自刎而亡，是為了燕國(guó)，也是為了自己不再忍受這份屈辱吧……臨終前的那一笑，是嘲笑，是苦笑，是對(duì)知己好友的道義的笑。
“俠義”這兩個(gè)字，貫穿了中華文明五千年的歷史。我們身上流淌著的，是帶有“義”字的血脈。荊軻的壯舉讓我會(huì)想到一千年后南宋的文天祥，為了“義”字，即使結(jié)果是死，也寧死不屈。文天祥兵敗被元軍俘虜，榮華富貴擺放在他的面前，他沒(méi)有被這種奢侈的生活所誘惑，堅(jiān)決沒(méi)有投降。那著名的《過(guò)零丁洋》的最后兩句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”成為了千古名句。他的死是為了國(guó)家的，為了道義，他忠于國(guó)家的愛(ài)國(guó)精神永恒。
孟子道：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！逼┤缜G軻和諸如此類的英雄們，總會(huì)做出與凡人做不出的事情，因?yàn)樗麄兩釛壛送粯訓(xùn)|西，生命，以此來(lái)表現(xiàn)了自己的義氣。
史記的讀書(shū)筆記 20
20--年的暑假假期里，在老師的要求和媽媽的指導(dǎo)下，我閱讀了《史記》這一系列的圖書(shū)。對(duì)簡(jiǎn)直技術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，這是對(duì)我最有感觸的故事中的第二個(gè)，頂碗送行。
故事發(fā)生在漢朝漢武帝年間，那時(shí)漢朝經(jīng)常討伐匈奴等邊境少數(shù)民族，一時(shí)間銷煙四起、烽火不斷、死傷無(wú)數(shù)。那位姑娘名曰“卓依”，乃匈奴中一不知名部落中人。這個(gè)部落有一不成文的風(fēng)俗——如果自己的親人要出征，那整個(gè)部落的成年女子都要為他們頂碗跳舞送行，且只頂兩個(gè)陶瓷碗：一曰“精忠報(bào)國(guó)”，二曰“匈奴得勝”。如果碗在跳舞時(shí)碎了，那會(huì)有不祥的預(yù)兆。因此，部落中女子從小便學(xué)“頂碗舞”。
這次要出征與漢朝抗?fàn)幍�，有一人乃是與卓依成婚不滿三天的新郎官，名曰“阿魯”。
出征那天清晨，卓依換上了舞服。前一天晚上，卓依哭了整夜，今日也是滿眼含淚，她母親厲聲喝道：“兒啊，哭甚!魯兒若能為國(guó)效忠戰(zhàn)死，乃是我們有福氣!再者，哭哭啼啼的，祈福也無(wú)用!”卓依聽(tīng)到最后一句話時(shí)，趕緊擦干了眼淚，裝扮完畢后，她偷偷地又從碗櫥里取出一只青花瓷碗頂頭上，私曰“保夫安歸”。
因?yàn)槿硕啵胗忠话慊樱瑹o(wú)人發(fā)現(xiàn)卓依多頂了一只碗。開(kāi)始舞了，眾女子輕柔地旋轉(zhuǎn)著，舞著，保持著碗的平衡。刮起的風(fēng)使蒲公英的種子飄散，卓依見(jiàn)了，不免傷感：這花也回不來(lái)了吧。略一失神，身子不穩(wěn)，她雖盡力穩(wěn)住，可那最上的“保歸”碗?yún)s摔了下來(lái)，重重砸碎。卓依不禁失聲痛哭：“戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)休!”
是啊，從古至今，戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)休?
后來(lái)，就有了這樣一幅剪紙：一位模樣俊俏的姑娘，身著寬大的舞裙，舞裙上繡滿了花朵，鑲滿了寶石。她滿頭珠玉，頂著三個(gè)青花瓷的碗，曼妙地在一片長(zhǎng)滿蒲公英的土地上跳舞。長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇搭在她的.肩上……這么一幅美艷的剪紙卻用了憂郁的紫色紙來(lái)勾勒，當(dāng)真奇怪!當(dāng)我抬眼再次望向姑娘的臉時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那巧笑倩兮，美目妙兮的神情下，隱藏著一份哀傷，一份期待……
這，就是剪紙的魅力!一把剪刀便可帶你了解古今，一張紙便傾盡世事!
史記的讀書(shū)筆記 21
在看完《史記》中彌子瑕與衛(wèi)君的故事后，我的心中涌起一股悲切之感。人生在事，都脫離不了“捧與棄”這兩種形態(tài)�？扇绾问棺陨聿幻允г谒说挠绊懼�，清醒地活出自我呢？我認(rèn)為，當(dāng)本分行事，對(duì)贊與惡都做好自己的本分，便可處之泰然。
君王本分，應(yīng)理大于情，公正嚴(yán)明。自古以來(lái)，“王子犯法與庶民同罪”，“法律面前人人平等”，都向我們充分彰顯了公平公正對(duì)治國(guó)的重要。衛(wèi)君，不應(yīng)以己情愛(ài)，對(duì)彌子瑕徇私。周幽王烽火戲諸侯被滅國(guó)、商紂王寵愛(ài)妲己被滅國(guó)。對(duì)于君王而言，身上承擔(dān)的，是國(guó)家、是子民。衛(wèi)君未遵守自己本分，此乃其錯(cuò)。
臣子本分，應(yīng)嚴(yán)守規(guī)矩，切忌逢迎。宋榮子“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”正是對(duì)譽(yù)非的良好態(tài)度。彌子瑕不該倚仗君王寵愛(ài)，不顧尊卑秩序飄飄然�！鞍榫绨榛ⅰ�，臣子的本分是協(xié)理君王治理天下，而非阿諛?lè)畛兄\取利益。彌子瑕未守其職，此乃其錯(cuò)。
君臣和諧相處，更加為君為臣之本分。唐太宗李世民與他的臣子魏征是流傳千古的君臣典例。魏征辭世，唐太宗言：“征逝，吾失臂膀�！睆涀予Γ谛l(wèi)君過(guò)分寵愛(ài)他時(shí)，并未勸諫衛(wèi)君，反而失了本分；衛(wèi)君，在容貌優(yōu)異的臣子面前未樹(shù)立出君王威嚴(yán)。君不君，臣不臣，此乃國(guó)之弊也。為二人之錯(cuò)。
萬(wàn)事紛紛擾擾，榮辱循環(huán)不定。沒(méi)有哪一個(gè)人的一生全是一帆風(fēng)順的，也沒(méi)有哪一個(gè)人的一生全是荊棘滿地的。事物前進(jìn)是發(fā)展性與曲折性的.統(tǒng)一。即使道路坎坷，也要相信，未來(lái)光芒四射，希望充盈于生活。因此，一定不要在別人給予的快樂(lè)中迷失掉自我，只有堅(jiān)守住自己，明白自身本分，才可以萬(wàn)事處之泰然。
“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。”現(xiàn)今社會(huì)，多的是“衛(wèi)君”和"彌子瑕”。無(wú)數(shù)因反腐落馬的"人民官"、偷息逃稅的企業(yè)家、還有吸毒害人害己的“大明星”。他們迷失在欲望深淵中，被心性控制住了自己。由此可見(jiàn)，本分行事，才是平安度過(guò)生命的最好方法。
人生路漫漫。希望每個(gè)人都能恪守本分，對(duì)生活中的福禍，泰然處之。
史記的讀書(shū)筆記 22
讀了司馬遷的《史記故事》，我對(duì)我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達(dá)有了比較全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們炎黃子孫的堅(jiān)毅和智慧崇拜的五體投地，對(duì)我國(guó)自古以來(lái)朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解，特別是《五帝的故事》，使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的祖先，他們都生活在遠(yuǎn)古時(shí)代，那時(shí)既沒(méi)有文字符號(hào)記載他們的故事，也沒(méi)有安定的生活，人們主要依靠狩獵和采集植物果實(shí)為生，過(guò)著朝不保夕的生活。后來(lái)炎帝發(fā)現(xiàn)很多小鳥(niǎo)在地上啄食細(xì)小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來(lái)，種在地里，收獲之后，煮熟食用，味道香甜可口，又飽肚子。于是，炎帝向人們介紹這種谷物，推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便，炎帝又根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了一些農(nóng)具。從此，這種谷物，也就是粟子開(kāi)始了大面積種植，人們能獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對(duì)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn)，人們尊稱他為神農(nóng)氏。
神農(nóng)氏嘗遍百草，多次誤食有毒的食物，幾乎喪命，幸虧他又找到了解毒的.草藥，掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍，他不顧自身的生命危險(xiǎn)，仍然去嘗試各種植物。最后，他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無(wú)藥可救，神農(nóng)氏不幸去世了。
炎氏之后，有一段時(shí)期非�；靵y，各地諸侯乘機(jī)而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政，安撫百姓，整頓軍旅，收復(fù)了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領(lǐng)蚩尤，統(tǒng)一了天下。后來(lái)，人們稱他為黃帝。
黃帝執(zhí)政后，仍然不忘天下的百姓，只要發(fā)生戰(zhàn)亂，黃帝就去征討，掃平判亂，安撫百姓，幫助百姓解決各種困難。他制定歷法，讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開(kāi)道，方便天下人往來(lái)。他成年辛勤地奔波勞碌，從來(lái)沒(méi)有在哪兒安寧的居住過(guò)。
這就是我們的祖先，他們的智慧，他們的創(chuàng)造，他們的無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們世世代代的楷模。我們中華民族之因此能長(zhǎng)盛不衰，正是因?yàn)樗麄冞@種無(wú)私精神的普照。他們的精神將永世長(zhǎng)存，我們也為自身是炎黃子孫而感到驕傲。我們還要把他們的精神世代傳承下去，讓我們的中華民族永遠(yuǎn)發(fā)達(dá)，永遠(yuǎn)年青，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
史記的讀書(shū)筆記 23
在歷史的長(zhǎng)河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識(shí)，開(kāi)闊了我們的眼界，更加深入地了解了一些歷史知識(shí)。閱讀《史記》，我收獲不少。
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了中華民族上古黃帝時(shí)代的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。
《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記，文學(xué)的先河�！妒酚洝酚袑�(duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操；《史記》也有對(duì)歷史丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。比如大禹治水，塑造了一位為民造福的大英雄的形象。
大禹三過(guò)家門(mén)而不入，可以看出他的一心為民造福，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義，同時(shí)通過(guò)閱讀《史記》，我們鄙視邪惡，痛恨不忠不義。
如《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們�！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。
陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國(guó)土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的`愛(ài)戴……在閱讀《史記》的時(shí)候，我們不僅僅感動(dòng)于書(shū)中的人物，我們也感動(dòng)于書(shū)作者司馬遷，他為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了這部偉大的《史記》，實(shí)現(xiàn)了生命的最高價(jià)值。司馬遷本身就是值得我們好好的推崇和尊敬的歷史人物。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界�！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋�(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
史記的讀書(shū)筆記 24
歲月如梭，光陰似箭，凝聚了五千年文明的中華民族又重新屹立在東方，傲視群雄。時(shí)間埋沒(méi)了過(guò)去的輝煌，但它是不可磨滅的，因?yàn)槟巧瞎胖翝h武的五千年文明永恒的定在了那本不朽的史冊(cè)中--《史記》。
人人都說(shuō)，初中三年的生活是枯燥無(wú)味的，但是伴我度過(guò)初中三年的，確是這本書(shū)，《史記》。
《史記》是一部不朽的書(shū)，也是一本不屈的.書(shū)。司馬遷用畢生精力，走遍大江南北，收集史料，纂寫(xiě)《史記》。他忍受宮刑，卻不向困難低頭，不向命運(yùn)低頭，他不放棄，不屈服，終成《史記》，這也使得這本名著流傳千古。這種精神，使得《史記》也變得偉大了。
是它，讓我體會(huì)到了上古的大同安定，是它，讓我體會(huì)到了周商的盛世小康，也是它，讓我臨身于戰(zhàn)國(guó)之亂，同時(shí)也讓我體會(huì)到人民對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦與無(wú)奈。
沉浸在那滄桑歲月，我深有感觸。從此我愛(ài)上了它，與它在一起的歲月里，我們來(lái)到牧野，同周王討伐商紂，鏟除暴君;來(lái)到大齊，目睹桓公稱霸諸侯，葵丘會(huì)盟;馳騁沙場(chǎng)，同白起大戰(zhàn)趙軍，長(zhǎng)平大捷;秦王宮里，陪藺相如智斗秦王，完璧歸趙;齊魯大地，伴孔子周游列國(guó)，品味哲理。這一切的一切，是《史記》讓我暢游這歷史，也是《史記》讓我懂得了許多哲理：
我明白了大禹三過(guò)家門(mén)而不入的衛(wèi)國(guó)精神;我體會(huì)到了百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的活躍思想;我同情于商鞅心系天下，盡力變法卻車裂而死;我佩服于白起的英勇壯志;我欣賞那齊威王的虛心納諫;我厭惡那趙高的小人得志;我敬佩劉邦的選賢舉能任用賢臣，我也惋惜項(xiàng)羽四面楚歌，烏江自刎。
《史記》讓我學(xué)到了許多，它教會(huì)我不瘋狂的追求功名利祿，它教會(huì)我要以禮服人，寬容待人，它教會(huì)我心系天下，憂國(guó)憂民，它也教會(huì)我奉獻(xiàn)社會(huì)，自強(qiáng)不息。我也學(xué)會(huì)了不張揚(yáng)，不驕傲，不小氣，不自卑，以史為戒，方為其本。
《史記》是一本經(jīng)典的好書(shū)，它的價(jià)值不僅在于它的真實(shí)性，更在于它對(duì)人思想的影響，對(duì)人品德的修養(yǎng)。《史記》一直在向我灌輸中華的精髓。有它伴我成長(zhǎng)，一生不會(huì)孤獨(dú)。
史記的讀書(shū)筆記 25
<史記>是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的？列傳？,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的？刺客列傳？里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，而且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊？風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。？的悲壯，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在<史記>里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王？其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人，他知識(shí)非常淵博，口才也很好，無(wú)論是對(duì)外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識(shí)他�？墒牵腵才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那�，懷著悲憤的心情，�?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)<離騷>,多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
讀了<史記>后我才明白，原來(lái)在古代所謂的？品行不正？也大多都僅僅是？行？不正而？品？正，他們一心只為王，他們?nèi)绻麤](méi)有那？品？不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi)，都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗、墮落的現(xiàn)象，導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益，才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng)，也許在古代，皇權(quán)才是最重要的吧？
史記的讀書(shū)筆記 26
看完這本書(shū)，我覺(jué)得里面的故事樣樣精彩，而且每個(gè)故事都有深刻的含義在里面，把各國(guó)的興衰都展現(xiàn)出來(lái)，讓我知道古代的一些方方面面的事情。不僅這樣，里面的人物刻畫(huà)看得栩栩如生，讓我知道每個(gè)人的謀略，每個(gè)人的性格。
短命的秦王朝，沒(méi)看之前覺(jué)得秦朝不是很強(qiáng)大嗎？它把另外幾個(gè)國(guó)家全都統(tǒng)一了呀。勢(shì)力不夠大嗎？看完后我知道了，這個(gè)秦王贏政小時(shí)候因他爸爸成了趙國(guó)的人質(zhì)，所以在趙國(guó)嘗盡了人間的苦難，他的城府漸深養(yǎng)成了不好的性格疑心。記仇。暴躁。在還未統(tǒng)一六國(guó)時(shí)他有勵(lì)精圖治的目標(biāo)，可是統(tǒng)一后不久，秦始皇就開(kāi)始放縱自己了，不再像原來(lái)那樣努力而是甩了手，原來(lái)百姓們還算幸福的，可是由于他用大量的金錢(qián)去建自己想要的王宮，百姓生活開(kāi)始艱難起來(lái)了，可是正在享樂(lè)的秦始皇并沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)地來(lái)臨依舊如此，并且脾氣非常暴躁，一不順心就殘殺百姓�？吹竭@里我真想大聲告訴秦始皇“您就不能像以前一樣發(fā)奮圖強(qiáng)嗎？要想讓自己國(guó)家長(zhǎng)久，一定要愛(ài)戴自己的臣民呀！”
鴻門(mén)宴的故事相信很多人都熟悉。劉邦為人很好很寬厚，喜歡結(jié)交好朋友，不管別人犯了什么錯(cuò)，都會(huì)以禮相待。而項(xiàng)羽呢？恰恰相反，很辣毒不愛(ài)交朋友，很陰險(xiǎn)脾氣也挺暴躁。不接受別人的建議因而喪失了絕好的機(jī)會(huì)，因而王位就跟他失之交臂。你在看看劉邦由于他的性格和舉止贏得了別人的愛(ài)戴，大家都追隨著他。用現(xiàn)代話說(shuō)“人緣好”。從這就可以看出來(lái)，你對(duì)別人好，別人不會(huì)忘恩負(fù)義的'。
劉邦建立了漢朝之后，他的妻子呂后心狠手辣，皇上漸漸沒(méi)有喜歡她了，夫妻之情有些疏遠(yuǎn)了，劉邦像把戚夫人的兒子立為太子，呂后并沒(méi)讓戚夫人得到利益，還是讓自己的兒子當(dāng)上了皇帝，自己的兒子當(dāng)上皇帝已經(jīng)該心滿意足了吧，可呂后并沒(méi)有放過(guò)母子倆，并用最殘忍的方式報(bào)復(fù)，用毒酒害死如意�？车羝莘蛉说乃闹�，挖掉她的雙耳雙眼，放在壇子里丟在豬圈里，這簡(jiǎn)直就太狠毒了。妒忌別人，今后也得不到好，心太狠會(huì)有報(bào)應(yīng)的。
史記這本書(shū)使我受益無(wú)窮，對(duì)待別人要有一顆寬容的心，善待朋友，不要妒忌別人等等。
史記的讀書(shū)筆記 27
中國(guó)文學(xué)家魯迅曾言：《史記》如絕世之歌，無(wú)韻之離騷。最近我有幸閱讀了這部作品，非常期待與大家分享我的讀后感。
史記通過(guò)人物傳記的方式，勾勒了從黃帝時(shí)期至漢武帝年間的歷史，描述了各個(gè)人物的喜怒哀樂(lè)，為他們塑造了獨(dú)特的形象。對(duì)于遠(yuǎn)古時(shí)代傳說(shuō)和奴隸制社會(huì)的描繪，史記的記述是古代史書(shū)中獨(dú)一無(wú)二的，因此其歷史調(diào)查的價(jià)值是無(wú)窮無(wú)盡的。然而，普通老百姓為什么要讀它呢？原因在于史記具有非常高的.文學(xué)價(jià)值，《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的杰出經(jīng)典作品，而史記能與之媲美，這是一種榮幸。從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無(wú)與倫比的，這也是為什么史記深受古代以來(lái)各界人士喜愛(ài)的原因所在。
呂不韋為了更好地幫助子楚游說(shuō)秦國(guó)，他們達(dá)成了一項(xiàng)協(xié)議：如果他的游說(shuō)成功，子楚將與呂不韋共享秦國(guó)的資源。為此，呂不韋贈(zèng)送了五百金給子楚，作為他游說(shuō)的資金。我認(rèn)為子楚非常聰明能干，是一個(gè)很有潛力的候選人。因此，華陽(yáng)夫人和皇太子安國(guó)君決定將子楚確定為繼承者。呂不韋安排了許多婢女與他同居，子楚需要的時(shí)候，呂不韋都會(huì)滿足他的需求。然而，呂不韋對(duì)其中一個(gè)婢女已經(jīng)懷孕的事實(shí)進(jìn)行了隱瞞。這個(gè)婢女后來(lái)生下了嬴政。安國(guó)君登基后不久，子楚繼位，然后嬴政繼承了王位。呂不韋因此得到了豐厚的獎(jiǎng)賞。
總而言之，我讀完《史記》之后對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變。最初，我認(rèn)為歷史是一種高不可攀、不能被普通人所觸及的自尊，只有歷史學(xué)家才能科學(xué)研究的東西。《史記》離我們這些凡人非常遙遠(yuǎn)。但是在閱讀之后，我意識(shí)到歷史與我們之間的距離近在眼前，并不那么遙遠(yuǎn)�！妒酚洝吩缫殉蔀槿藗兛诙鄠鞯墓适拢谇Ъ胰f(wàn)戶中流傳。例如，通過(guò)項(xiàng)羽的故事，我們可以看出他勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn)，正是因?yàn)槿绱怂拍軗魯∏赝醭晃覀円部梢钥吹剿蛔鹬貙傧�，急于求成的個(gè)性，這也導(dǎo)致了他最終的衰落�！妒酚洝分械拿總�(gè)人物都是如此，既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他們的得失都是有原因的。從中我們可以看到人生成功和失敗之路，這也展現(xiàn)了一種與眾不同的風(fēng)采�？偠灾�，借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)，我們可以了解盛衰興衰，對(duì)當(dāng)下也能有所指導(dǎo)。
因此，史記是一部的的確確的好書(shū)，一部古代典籍，一部造型藝術(shù)佳品！
史記的讀書(shū)筆記 28
今年暑假，我讀了《史記》，深深地愛(ài)上了這本書(shū)，書(shū)中許多歷史故事給了我啟迪，歷史人物給我教育。
其中關(guān)于項(xiàng)羽的故事，我印象很深。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！崩钋逭盏倪@首詩(shī)贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活的精神。但是，當(dāng)我讀過(guò)《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的內(nèi)容后，我對(duì)項(xiàng)羽有了自己的看法。項(xiàng)羽是一個(gè)英雄。他是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人，可以沖鋒陷陣，轉(zhuǎn)瞬間就能殺敵百人，他用兵大膽，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生。我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇出行時(shí)，他竟敢說(shuō)自己可以取而代之。千古英雄，誰(shuí)敢如他一般出此豪言？從這點(diǎn)看，項(xiàng)羽的確是英雄。但項(xiàng)羽更是一位失敗的英雄。首先，我認(rèn)為他不注重文化學(xué)習(xí)，只崇尚武力。他甚至認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用，只要會(huì)寫(xiě)自己的名字就已經(jīng)足夠了�？伤麤](méi)想到，不學(xué)習(xí)，有些方面就會(huì)無(wú)知，無(wú)論帶兵打仗，還是治理國(guó)家，無(wú)知都會(huì)成為絆腳石。
其次，我覺(jué)得他不善于用人，不能把握好時(shí)機(jī)，無(wú)知使他不知人，更不善用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他，可他竟不能知人善任，使這兩個(gè)不可多得的人才為劉邦所用，最后把自己打得一敗涂地，總算有個(gè)謀士范增的才智也給浪費(fèi)了。要么不執(zhí)行范增的計(jì)劃，“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”絕好的機(jī)會(huì)呀，可項(xiàng)羽偏偏痛失良機(jī)，要么中人家的計(jì)策，不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增離開(kāi)他，在憂憤和疾病中去世，使自己徹底失去謀士。項(xiàng)羽還是一位不善于總結(jié)自己失敗的英雄。項(xiàng)羽在臨死前曾說(shuō)：“天要亡我�！倍粡淖陨碚以�。項(xiàng)羽英雄蓋世，卻只會(huì)逞匹夫之勇，不能駕馭天下英雄，到死都認(rèn)識(shí)不到自身的弱點(diǎn)，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天，真是可悲呀！其實(shí)，一個(gè)成功的歷史人物要想取得成功，《史記》已告訴我們：他必須愛(ài)人民，以天下為已任，心中裝著國(guó)家和人民，才能深受人民的`愛(ài)戴。只有這樣，他才有可能成功。
同樣，作為小學(xué)生，應(yīng)該以史為鑒，向歷史中成功人物學(xué)習(xí)，要有遠(yuǎn)大的理想，愛(ài)自己的國(guó)家和人民，從小努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，回報(bào)社會(huì)，報(bào)效國(guó)家。
史記的讀書(shū)筆記 29
從田單的故事中，我們更看清了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫(xiě)他們從一次又一次的勝利（往往當(dāng)他們失敗時(shí)，基本上其故事就要結(jié)束了），經(jīng)常是以勝利者的角度來(lái)看這一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役，難以體會(huì)戰(zhàn)敗者的苦難。然而在這一篇里，田單是在齊國(guó)亡國(guó)之痛中崛起的，他親身經(jīng)歷了作為戰(zhàn)敗國(guó)的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛，還有，在那一場(chǎng)奔牛之戰(zhàn)中，他不得不使用老弱婦孺投入戰(zhàn)場(chǎng)，其實(shí)也反映了當(dāng)時(shí)即墨兵力的窘迫，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的.殘忍。再還有，雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā)，而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛，仍讓人看出戰(zhàn)爭(zhēng)慘不忍睹的一面。
說(shuō)到這里，田單用兵的“奇”，有的手段很不道德，不能茍同。
另外，某種程度上說(shuō)，就像是上海的淪陷成全了《傾城之戀》中白流蘇和范柳原的結(jié)合一樣，正是齊國(guó)的傾覆才鑄就了田單的戰(zhàn)功�；蛘呖梢該Q個(gè)角度來(lái)說(shuō)，時(shí)勢(shì)造就英雄。
關(guān)于田單，就是這些了。
這篇列傳最后還簡(jiǎn)要描述了太史繳的女兒在莒縣救助齊閔王之子法章，并最終成為君王后的故事；同時(shí)還講述了齊國(guó)畫(huà)邑人王燭堅(jiān)決拒絕與燕軍合作，寧愿犧牲自己的故事。
這篇列傳的篇幅雖然較短，但卻引起了我濃厚的興趣，或許是因?yàn)樘飭蔚慕?jīng)歷與眾不同。然而，令人遺憾的是，在描述田單在齊國(guó)復(fù)國(guó)后的經(jīng)歷時(shí)，并沒(méi)有給予詳細(xì)的交代。我覺(jué)得田單的經(jīng)歷非常特殊，值得我們更深入地了解。他作為一個(gè)貧困農(nóng)民出身，通過(guò)自己的努力和聰明才智，獲得了齊國(guó)君主的重用，并成為一位富有影響力的政治家和謀士。田單的聰明才智和機(jī)智應(yīng)對(duì)，使他能夠處理復(fù)雜的政治局勢(shì)并保護(hù)國(guó)家免受外部威脅。然而，雖然田單在幫助齊國(guó)復(fù)興方面取得了巨大的成就，但這篇列傳中未涉及到他在齊國(guó)復(fù)國(guó)后的具體經(jīng)歷。我很想知道他在復(fù)國(guó)后是否繼續(xù)發(fā)揮重要的角色，以及他在國(guó)家建設(shè)和政治改革方面做出了哪些貢獻(xiàn)。這些都是我感興趣的問(wèn)題，但遺憾的是本文未有提及。綜上所述，盡管這篇讀后感內(nèi)容較長(zhǎng)，但我認(rèn)為它對(duì)于田單這一特殊人物的描寫(xiě)還不夠詳細(xì)完整。希望在未來(lái)的閱讀中，能夠了解到更多關(guān)于田單在齊國(guó)復(fù)興后的故事和貢獻(xiàn)。
史記的讀書(shū)筆記 30
弘斷帛裂，王者的雄風(fēng)，如長(zhǎng)虹利觀貫穿塵封的心房，豁然，頓悟。從今，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再?gòu)哪乔嗥贾�，羅襪生塵的翩遷而來(lái)。
——題記
“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！濒斞赶壬f(shuō)過(guò)。它是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中一顆絢爛的明珠。其祥實(shí)的材料，獨(dú)到的見(jiàn)解，優(yōu)秀的'文筆，大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨，濃墨重彩地呈現(xiàn)了洶涌澎湃的歷史畫(huà)卷。讓我們跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，進(jìn)入那畫(huà)卷——
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，逝去了多少英雄。站在歷史的長(zhǎng)河，仿佛望見(jiàn)了項(xiàng)羽在烏江邊，八面受敵，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然后攜刀向頸一揮，拋去了江山社稷和美人，從容倒下、血流烏江。英雄無(wú)悔，項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂，變得洶涌波濤，浪花一朵接又一朵。
再看那“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原。
當(dāng)時(shí)，楚襄王聽(tīng)信小人的奸言，將屈原放逐到荒蕪之地—
—漢北。去漢北之時(shí)，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚(yáng)，一揮而就，甚是悲亢蒼涼，隨著咆哮的江風(fēng)，回蕩在江中。楚國(guó)亡后，屈原悲憤投江。屈原一生為自己國(guó)家著想，死了也要忠烈報(bào)國(guó)！后人為紀(jì)念他，不讓他的身體被魚(yú)蝦吃掉，便將粽子投入江中。這就是我國(guó)端午節(jié)吃粽子的來(lái)源。讓我們恒久記住屈原！
想當(dāng)時(shí)，周幽王為了討愛(ài)妃一笑，將愛(ài)妃帶到烽火臺(tái)，點(diǎn)燃烽火，吸引了各諸侯列國(guó)前來(lái)救駕。等到諸侯們傾全國(guó)之力、率王國(guó)之兵趕到時(shí)，卻沒(méi)有看到一個(gè)敵軍。愛(ài)妃見(jiàn)到諸侯們面面相覷的樣子，最終揚(yáng)嘴一笑。周幽王見(jiàn)了，甚是快樂(lè)。只為一博美人一笑，就將江山社稷、國(guó)家大事視同兒戲！怎么不會(huì)亡國(guó)！到后來(lái)，當(dāng)敵人真的來(lái)到，周幽王連忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí)，諸侯見(jiàn)了，以為周幽王又在討愛(ài)妃一笑而已，便不發(fā)兵�？蓱z周幽王，誤了命，又誤了國(guó)！
……
司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理�！弊屛覀�?cè)诿Ｃ?shū)海中去尋找古人的蹤跡：感慨曾經(jīng)的人情百態(tài)；緬懷曾經(jīng)的人情往事；愁悵曾經(jīng)的愛(ài)恨糾紛！
史記的讀書(shū)筆記 31
學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的時(shí)候，有一句話令我印象深刻——“隱忍以就功名，為史公一生之心”。這是明末清初著名文學(xué)家、批評(píng)家金圣嘆對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。我想，金圣嘆應(yīng)當(dāng)是司馬遷的知己了。他在評(píng)價(jià)《屈原賈生列傳》中說(shuō)司馬遷“借他二人生平，作我一片眼淚”。我雖不是金圣嘆那樣才華橫溢的才子作家，但翻開(kāi)《史記》也是多有感動(dòng)。
一段文字流傳千古，依舊動(dòng)人心弦。這本身就是一段傳奇。
我們小時(shí)候都學(xué)過(guò)一句話“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛，用之所趨異也”。當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候只震驚于這句話所說(shuō)的對(duì)比，幼時(shí)的我難以想象一個(gè)人的生命，怎么會(huì)有如此巨大的差異：有的人生命像是高聳的泰山，而有的人卻是是輕飄飄的羽毛。我不禁去想，我以后會(huì)成為什么樣的人？我會(huì)成為泰山還是鴻毛呢？后來(lái)發(fā)現(xiàn)，在我讀書(shū)的`十?dāng)?shù)年光陰里，太史公的文字從未缺席。小學(xué)的《紀(jì)昌學(xué)箭》教導(dǎo)我們要刻苦學(xué)習(xí)，吃得苦中苦，方為人上人；初中的《陳涉世家》讓我明白了大秦帝國(guó)覆滅的原因；高中的《鴻門(mén)宴》，大學(xué)的《報(bào)任安書(shū)》……
深入的學(xué)習(xí)了解司馬遷其人和其書(shū)之后，我決心要認(rèn)真品讀《史記》。不僅是因?yàn)橄胍獙W(xué)好古文學(xué)和古漢語(yǔ)，繞不開(kāi)《史記》。更是因?yàn)樗抉R遷這位歷史名人給我?guī)?lái)的精神上的震撼，我想我必須要仔細(xì)的閱讀《史記》。只有真誠(chéng)的閱讀，能夠帶領(lǐng)我們透過(guò)文字，去感受那個(gè)時(shí)代一位史學(xué)家剛正不阿的文人風(fēng)骨、經(jīng)世濟(jì)民的士人情懷。太史公學(xué)通天人，會(huì)貫古今，用開(kāi)闊的視野，描述歷史發(fā)展的進(jìn)程，探究歷史發(fā)展的因果規(guī)律。他的這一思想來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想，同時(shí)也用實(shí)踐為后世的史學(xué)家驗(yàn)證了學(xué)兼天人，貫通古今的觀念。
這是一本“善善惡惡”之書(shū)。太史公在自序里就說(shuō)“善善惡惡，賢賢賤不肖”。司馬遷在書(shū)寫(xiě)歷史的同時(shí)，也會(huì)褒貶善惡，表達(dá)自己的立場(chǎng)。他繼承了孔子“寓褒貶，別善惡”的傳統(tǒng)，以筆為刀，懲惡揚(yáng)善。漢代楊雄也曾評(píng)價(jià)司馬遷說(shuō)“不虛美，不隱惡”，他贊揚(yáng)的就是《史記》的實(shí)錄精神，不僅為我們真實(shí)的記錄歷史事實(shí)，還敢于表達(dá)作者對(duì)于歷史事件的真實(shí)評(píng)價(jià)。自從《史記》被譽(yù)為“實(shí)錄”之后，這種求實(shí)精神就成為了大多數(shù)史學(xué)家畢生追求的目標(biāo)，后世逐漸形成了“求實(shí)直書(shū)，書(shū)法不隱”的優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)。
史記的讀書(shū)筆記 32
司馬遷從元封三年被封為太史令后開(kāi)始閱讀、整理史料，準(zhǔn)備寫(xiě)作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部寫(xiě)作計(jì)劃，共經(jīng)過(guò)十六年。這是他用一生的精力、艱苦的勞動(dòng)，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，用整個(gè)生命寫(xiě)成的一部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大著作。
《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，司馬遷撰。全書(shū)包括十二“本紀(jì)”，三十“世家”，七十“列傳”，十“表”，八“書(shū)”，共五個(gè)部分，一百三十篇約五十二萬(wàn)六千多字。記述了從傳說(shuō)中的黃帝至漢武帝太初四年上下三千年的歷史。它同時(shí)也是一部文學(xué)名著，是中國(guó)傳記文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)性著作。它的主體部分是本紀(jì)、世家和列傳，其中列傳是全書(shū)的精華。
司馬遷撰寫(xiě)史記，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，實(shí)錄精神是其最大的特色。他寫(xiě)的每一個(gè)歷史人物或歷史事件，都經(jīng)過(guò)了大量的調(diào)查研究，并對(duì)史實(shí)反復(fù)作了核對(duì)。司馬遷早在二十歲時(shí)，便離開(kāi)首都長(zhǎng)安遍踏名山大川，實(shí)地考察歷史遺跡，了解到許多歷史人物的遺聞?shì)W事以及許多地方的民情風(fēng)俗和經(jīng)濟(jì)生活，開(kāi)擴(kuò)了眼界，擴(kuò)大了胸襟。漢朝的歷史學(xué)家班固說(shuō)，司馬遷“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。也就是說(shuō)，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事，這便高度評(píng)價(jià)了司馬遷的科學(xué)態(tài)度和史記的記事翔實(shí)。
司馬遷要堅(jiān)持"實(shí)錄"精神，就必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)、記錄現(xiàn)實(shí)，這就不可避免地會(huì)發(fā)生"忌諱"的問(wèn)題�？墒撬诮o人物作傳記時(shí)，并不為傳統(tǒng)歷史記載的成規(guī)所拘束，而是按照自己對(duì)歷史事實(shí)的思想感情記錄。從最高的皇帝到王侯貴族，到將相大臣，再到地方長(zhǎng)官等等，司馬遷當(dāng)然不會(huì)抹殺他們神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他們的腐朽、丑惡以及對(duì)人民的剝削和壓迫。尤其揭露了漢代統(tǒng)治階級(jí)的.罪惡。他雖是漢武帝的臣子，但對(duì)于他的過(guò)失，司馬遷絲毫沒(méi)有加以隱瞞，他深刻揭露和批判了當(dāng)時(shí)盛行的封禪祭祖、祈求神仙活動(dòng)的虛妄。在《封禪書(shū)》中，他把漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬無(wú)聊行為淋漓盡致地描繪了出來(lái)。
史記的讀書(shū)筆記 33
在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢(shì)開(kāi)闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離—”的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的.項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；—在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年，吳國(guó)進(jìn)攻越國(guó)，越—隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi)，無(wú)奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國(guó)服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國(guó)�；貒�(guó)后，他又艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳！”
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些“少年不識(shí)愁滋味”的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中，應(yīng)居安思危，勵(lì)精圖治，居存思亡，艱苦奮斗；如果不具有憂患意識(shí)，不把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過(guò)且過(guò)，那么，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條！
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧！只有這樣，才能見(jiàn)到雨后的晴天！
史記的讀書(shū)筆記 34
史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》“。這是中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)《史記》的最高評(píng)價(jià) 。《史記》共130篇，包括本紀(jì)12篇，表10篇，書(shū)8篇，世家30篇和列傳70篇，記敘了上起三皇五帝，下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。
閱讀《史記》，我們可以在作文中旁征博引，因?yàn)椤妒酚洝分械牡涔�、成語(yǔ)、人物、史實(shí)能使我們妙筆生花，使文章生動(dòng)，具有深度和廣度。記得培根說(shuō)過(guò)”讀史使人明鑒“，這在我閱讀《史記》的過(guò)程中心領(lǐng)其會(huì)。
司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后，并沒(méi)有氣餒，而是立志”棄小義，雪大恥，名垂于后世“。歷經(jīng)20余年的專心著述，他終于完成了”窮天人之跡，通古今之變，成一家之言“的《史記》。由此，我深深地被司馬遷這種發(fā)憤著書(shū)，且不畏人生險(xiǎn)阻的精神所感動(dòng)。自我反思：現(xiàn)在的我成長(zhǎng)在日趨小康的幸福生活里，還有什么理由去埋怨，去氣惱？人生坎坷，我應(yīng)用心去面對(duì)每一天的新鮮，健康，快樂(lè)！
我對(duì)《史記》中的項(xiàng)羽這一歷史人物產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是在聽(tīng)了古代文學(xué)老師的講解之后。他不再是我原先心中所認(rèn)知的那個(gè)人物，而是展現(xiàn)出了一個(gè)全新的形象�！妒酚洝分饕鑼�(xiě)了項(xiàng)羽一生中三個(gè)具有代表性的事件：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)宴和垓下之圍。在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽展示了他勇猛善戰(zhàn)的軍事才能，為他日后的霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，在鴻門(mén)宴上，由于他不善考慮后果，沒(méi)有聽(tīng)從謀士范增的計(jì)策，使得劉邦得以順利逃脫。這也預(yù)示著項(xiàng)羽由于這一疏忽而未能堅(jiān)固他作為西楚霸王的地位，沒(méi)有為統(tǒng)一大業(yè)排除障礙。因此，當(dāng)他在垓下之圍中遭遇慘敗時(shí)，只得選擇了自刎，以悲慘的結(jié)局結(jié)束了自己的生命。其中也充分展現(xiàn)了一代英雄面對(duì)心愛(ài)的女人時(shí)的矛盾情感，既不舍分離，又不得不離別的'兒女情長(zhǎng)，以及那種不服輸?shù)木髲?qiáng)性格。我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)有勇有謀的英雄，只是他的勇氣超過(guò)了智慧。然而，任何人都不可能完美無(wú)缺。因此，我們不能片面評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，更不能僅從他的失敗中否定他也是一個(gè)有智謀的人。
史記的讀書(shū)筆記 35
讀完《史記》，我不僅佩服《史記》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史記的作者——司馬遷。據(jù)我所知，司馬遷寫(xiě)史記時(shí)的的情況十分困難。當(dāng)時(shí)，司馬遷的爸爸是個(gè)史官，立志要寫(xiě)一部史書(shū)。但是還沒(méi)寫(xiě)完就去世。臨死前，他爸爸把這個(gè)重任交給了司馬遷。后來(lái)，李陵跟匈奴打仗時(shí)，不幸被俘，后來(lái)逃回來(lái)，大家都知道漢武帝好大喜功，于是就對(duì)李陵很不滿，要斬。司馬遷和李陵是好朋友，當(dāng)然得說(shuō)情。漢武帝就更不滿了。給司馬遷兩個(gè)選擇：一是宮刑，二是給錢(qián)交保�？墒撬抉R遷沒(méi)錢(qián)，所以只好被宮刑。
后來(lái)司馬遷當(dāng)了個(gè)小官，雖然想過(guò)自殺，但父親的重任在肩上，不得已茍且偷生，兢兢業(yè)業(yè)的完成自己的著書(shū)大業(yè)。歷時(shí)很多年，最終著書(shū)成功的三年后就去世了。從中看出司馬遷為了這部名著而花費(fèi)了一生精力，他并沒(méi)有就此放棄，好好地當(dāng)官。他沒(méi)有忘記父親的重任，所以他堅(jiān)持了，他成功了！可是我卻不那么愿意堅(jiān)持。
揚(yáng)琴，大家肯定認(rèn)為我們的興趣很足，但是時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)發(fā)悶，越?jīng)]興趣。一次，我練著幾首十分老練的曲子，無(wú)所事事，無(wú)精打采。一旁的媽媽并不罵我，而是問(wèn)道：“很熟練了？一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有？”我只能回答第一個(gè)問(wèn)題，第二個(gè)卻不知怎么說(shuō)。于是，我反問(wèn)媽媽：“誰(shuí)能把一首曲子敲到一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有？”媽媽沒(méi)有答應(yīng)，只是默默地把一張光碟插入CD里面，一開(kāi)頭，一陣揚(yáng)琴聲傳來(lái)，很動(dòng)聽(tīng)，十分美妙，但我臉部卻裝成很簡(jiǎn)單的樣子。后來(lái)，媽媽選擇了我們最近在敲的《映山紅》一看，是著名揚(yáng)琴演奏家李玲玲。我一臉驚訝！瑯瑯的'琴聲傳來(lái)，我好像看見(jiàn)了一幅美麗的畫(huà)面：起初，山上還是光禿禿的一片，荒涼極了。后來(lái)，第一朵映山紅開(kāi)放了，開(kāi)的是那么鮮艷，那么美麗。緊接著，第二朵、第三朵、第四朵、越來(lái)越多的映山紅相繼開(kāi)放，朵朵都那么耀眼，紅的、紫的、粉的……這些畫(huà)交織成了一幅美麗的畫(huà)卷。當(dāng)最后一個(gè)音符響起時(shí)，我還深深地陶醉著，久久不肯醒來(lái)。一旁的媽媽故意感嘆著：“這才是大師級(jí)的水平��！”我聽(tīng)了，立刻就精神了起來(lái)，開(kāi)始練《映山紅》怎么也不肯停下來(lái)。這也是我在揚(yáng)琴班獨(dú)占鱉頭的原因。
所以，堅(jiān)持就是勝利！
【史記的讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
史記讀書(shū)筆記02-20
史記讀書(shū)筆記8篇07-19
史記讀書(shū)筆記（通用49篇）07-25
《史記》讀書(shū)筆記（通用20篇）08-11
《史記》讀書(shū)筆記（通用27篇）08-03