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《目送》摘抄及讀書筆記
“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你，不必追”在我看來，這是一本記錄著作者生活的書，夾敘夾議。成長、親情、故鄉(xiāng)都融入其中。小編今天為大家?guī)怼赌克汀纷x書筆記，一起來看看吧！
主要內(nèi)容：
《目送》共由七十三篇散文組成，是為一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。
經(jīng)典語錄
1、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。
2、有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
3、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
4、最先為植物想名字的人，總是在植物身上聯(lián)想動物。
5、媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。
6、斜坡上的雜花野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢。
7、太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。
8、人生本來就是旅程。夫妻，父子，父女一場，情再深，意再厚，也是電光石火，青草葉上一點露水，只是，在我們心中，有萬分不舍：那撐傘的人啊，自己是離亂時代的孤兒，委屈了自己，成全了別人。兒女的感恩，妻子的思念，他已惘然。我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心里，陪著我們，繼續(xù)旅程。
9、曾經(jīng)相信過歷史，后來知道，原來歷史一半是編造的。
10、曾經(jīng)相信過文明的力量，后來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：野蠻和文明之間，竟然只有極其細微、隨時可以被抹掉的一線之隔。
11、曾經(jīng)相信過理想主義者，后來知道，理想主義者往往禁不起權(quán)力的測試：理想主義者要有品格，才能不被權(quán)力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉(zhuǎn)化為實踐�？墒抢硐胫髁x者兼具品格及能力者，幾希。
12、曾經(jīng)相信過愛情，后來才知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎？
13、有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減，有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
14、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待，偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的“懂”，做最后的轉(zhuǎn)身離開。
15、從哪里來，到哪里去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。
16、兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像是一株雨樹上的枝葉，雖然隔開三十米，但是同樹同根，日開夜合，看同一場雨直直落地，與雨樹共老，挺好的。
17、當(dāng)他垂垂老時，他可以回鄉(xiāng)了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉(xiāng)里，已無故人。
18、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個說不清的痛處。
19、怎么就知道，你活得比我長呢？時間才是最后的法官。
20、夜雖然黑，山巒的形狀卻異樣地篤定而清晰，星星般的燈火在無言的樹叢里閃爍。驀然有白霧似的光流瀉過來，那是另外一列夜行火車，由北往南駛來，和我們在沉沉的夜色里擦身而過。
21、幸福就是，生活中不必時時恐懼。
22、“沒事干”是件可怕的事。
23、你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。
24、香港所獨有，而大陸人和臺灣人不太看得見的，還有一個無形的東西，叫做都會品味。它不是藏書樓里鑒賞古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未斷絕；它不是復(fù)古巴洛克大樓里裝上最炫魅的水晶燈的張揚，那份張揚上海很濃；它也不是禪寺或隱士。
25、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。
26、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。
27、世上六十億人里，沒有追求幸福的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。
28、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請問，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？
讀書筆記
“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和她的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這是臺灣女作家龍應(yīng)臺《目送》中扉頁的一段話，話說得令人心酸又無奈。
《目送》中的孩子告別母親，一個人踏上那條每個人必經(jīng)的道路。在告別的時候，母親目送著孩子漸行漸遠的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多落點在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬品�！坝行┞钒。荒芤粋�人走�！蹦隳芙o孩子的知識精神上的慰藉和支持，讓他們自己體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關(guān)，只能一個人過�！彼岵坏煤⒆尤ナ芸�，去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當(dāng)年的她也向往過，義無反顧過，然而也跌倒過，流淚過，但，不后悔。前邊的孩子轉(zhuǎn)身離開的時候眼中不舍，有對前方未知事物的畏懼，但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。
我查過龍應(yīng)臺的資料，2004年，她的父親逝世，在他去世前五十多歲的龍應(yīng)臺從未經(jīng)歷過任何至親的死亡。她自己也曾說過：“如果在我原來的家族，可能十歲就遇到祖父過世，十三歲祖母過世，還會有叔公之類的人際變化，可是我到了五十歲，才上別人十幾歲就上過的人生課程，我父親的過世，就是我上的人生中第一次重大的人生事件�！倍蟮哪赣H的失憶，孩子的獨立。友人的悲傷，同學(xué)的時過境遷，也是龍應(yīng)臺不斷的經(jīng)歷人生事件。她發(fā)現(xiàn)，自己不會煮飯，不知道蔬菜的價格，直到和兒子在一起的時候，她才發(fā)現(xiàn)自己這方面的低能。也正因為慢慢的經(jīng)歷了這么多，她才開始咀嚼和消化人生不可逃脫的生老病死，學(xué)會了自己，獨立。同時，這本書也體現(xiàn)著一種物是人非之美。自己摯愛的孩子，小的時候去幼兒園，怯怯的，在入院的時候回過頭，目光與自己久久的交匯；長大后，送他去國外讀書，走過安檢的時候，只是在海關(guān)窗口匆匆停留，又匆匆的離開，始終沒有回頭，連匆匆的一瞥也沒有。自己的母親，本也是家中捧在手心的大小姐，成了母親之后，柴米油鹽一肩挑，把自己變成最高檔的全職，全方位的CEO，只是沒人給薪水。母親老了之后，失憶了，像個孩子一樣不停的在問：你是誰？是我的女兒嗎？你和我的女兒很像，你不是我的女兒？我的女兒呢？終究。那個叱咤風(fēng)云的母親變成了乖乖聽孩子話的母親。而作者，也在不斷的變化之中成長著，成長著。
有人把這本書評為二十世紀的背影，用流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫進了悲歡離合，讓那個每個人都產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴，讓每個人都有所感悟。讓我感觸最深的是以前回老家，每次走時，我昂頭在前面大步流星，偶爾回首，總看見外婆在擦拭眼睛。那時很不以為然，又不是再也不見，干嘛就像最后一次般傷感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎樣離開，都不再會有人為你留戀，為你牽掛，為你等待。就算有千萬次回頭，會有誰會一直目送我的離開，哪怕轉(zhuǎn)了彎仍舊舍不得收回目光？我們的一生，都被父母目送著，然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。
最后用書中一句話做總結(jié)：“再多的遺憾都只不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來調(diào)補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命的和解。”
作品鑒賞
《目送》的書名來自于龍應(yīng)臺創(chuàng)作的同名散文，她在這篇文章中寫了生命中的兩件“小事”：龍應(yīng)臺的兒子16歲時到美國當(dāng)交換學(xué)生，她在機場看著兒子通過護照檢查、進入海關(guān)，背影倏地消失，沒有回頭；多年后，龍應(yīng)臺的父親在醫(yī)院的最后時光，她又看著輪椅上被護士推回房的父親的背影。通過這些事，作者開始理解個人生命中私密、深藏、不可言喻的“傷逝”和“舍”，并在文中寫道“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”這樣的文字，很容易讓人想起80多年前、朱自清創(chuàng)作的膾炙人口的《背影》。不同的是，《背影》講述的是父子兩代的情感，而《目送》牽系三代：往上看，也往下看，看兒子們的青春，回憶自己的年少；看爹娘的老態(tài)，也審視自己即將邁入的老年。這是龍應(yīng)臺的三代情懷，以時間為經(jīng)，以親情角色為緯，游走于“女兒”與“母親”的雙重角色，用工筆素描的方式來勾勒出每寸光陰中觸動自己的親情“背影”，既是時間歷練，也是反觀人生。作者以她流暢的筆法寫出了三代人的心情，讓每一代讀者都從中有所感悟，再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，而人只能往前走，用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。
作者還在書中寫道：“有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。”這令讀者感悟到人生在世，父母、夫妻、子女、兄妹、朋友，情再深、義再重，也只能陪你走過人生的一段旅程。無論是至臻至純的父母親情，還是生活中點滴的美好細節(jié)，也都只能是片段。心中縱有萬般不舍，也只能在一次次的目送中獨自面對，只有孤獨才是人生的常態(tài)。伴隨人的成長，所帶來的不僅僅是學(xué)歷、收入、職位、地位的提升，同時還有對于孤獨的耐受。孤獨不是孤僻，不是自我封閉，也不是無人幫襯，要真正體味孤獨、接納孤獨、享受孤獨，在于能夠脫離狐朋狗友、紙醉金迷的低級趣味，在于能夠獨立地解剖麻雀、破解難題，在于能夠經(jīng)得起上壓下擠，經(jīng)得住形形色色的誘惑，在于能夠在孤獨中沉淀自我、反思自我。
創(chuàng)作背景
因為年紀的關(guān)系，56歲的龍應(yīng)臺意識到時間的流轉(zhuǎn)，開始專注于生活的細膩體會，而從來不敞開自己的她在《目送》中選擇以文字挑戰(zhàn)思考中的“生死大問”。龍應(yīng)臺承認，與之前出版的《孩子你慢慢來》《親愛的安德烈》相比，這本書在她年輕10歲時是寫不出來的，完全是私己的。因為《目送》的私密性以及它的情感的濃度，作者誠實地表示：無法在大庭廣眾之下暢談這本書。
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