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西安事變觀后感范文
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,這時(shí)我們很有必要寫一篇觀后感了。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎?以下是小編精心整理的西安事變觀后感范文,歡迎大家分享。
西安事變的硝煙早已散盡,這段歷史離我們也越來(lái)越遠(yuǎn)。但西安事變的歷史意義巨大,我們不能忘記。若沒(méi)有這次事變,國(guó)共合作抗日不知要推后多少年。若沒(méi)有這次事變,還會(huì)發(fā)生什么。
《西安事變》?偟膩(lái)說(shuō),該劇依然秉承幾十年來(lái)大陸主流觀念對(duì)“西安事變”的評(píng)價(jià),即認(rèn)為該事件促成了國(guó)共合作全國(guó)抗日,“豐功偉績(jī),永載史冊(cè)!辈贿^(guò),該劇不像以前的一些有關(guān)影視劇那樣把蔣介石丑化成不堪入目的“賣國(guó)賊”,也不再把“西安事變”完全歸結(jié)為張學(xué)良受共產(chǎn)黨“抗日主張”的“感召”,這使它減少了一些與歷史真相的隔膜。但另一方面,該劇仍然有意無(wú)意地隱去了一些至關(guān)重要的歷史事實(shí),比如共產(chǎn)國(guó)際在從“反蔣抗日”到“聯(lián)蔣抗日”轉(zhuǎn)變中的關(guān)鍵作用,張學(xué)良、楊虎城“挾天子以令諸侯”的決策最初是出自于一些長(zhǎng)期隱藏在其軍隊(duì)中的黨員和一些被稱為“托派”的“左派反對(duì)派”,等等。因此,作為一部“歷史劇”,它帶給觀眾的“歷史認(rèn)識(shí)”仍然不免膚淺和偏頗。
西安事變發(fā)生的背景是:日本發(fā)動(dòng)九一八事變后,東北、華北相繼淪陷,紅軍三大主力長(zhǎng)征后勝利會(huì)師。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是國(guó)難當(dāng)頭,停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外,成為中華民族的主要矛盾。但蔣介石倒行逆施,頑固抱住“攘外必先安內(nèi)”的內(nèi)戰(zhàn)政策不變,仍然調(diào)張學(xué)良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續(xù)“進(jìn)剿”陜北延安的紅軍。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,東北軍打回老家去的希望日漸渺茫,反戰(zhàn)情緒日益高漲,在民族大義的感召下,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)逼蔣抗日的兵諫“西安事變”。
以“大歷史”觀來(lái)看在“西安事變”歷史舞臺(tái)上表演的各方,其“歷史邏輯”也清晰可見(jiàn):蔣介石有著使中國(guó)真正統(tǒng)一的“雄偉抱負(fù)”,其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真有“攘外”的決心暫且不說(shuō),但先“安內(nèi)”以解除后顧之憂的策略也不能說(shuō)完全沒(méi)有道理,只是他缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢(shì)的眼光;高舉“抗日”大旗自然是出于國(guó)家和民族的意識(shí),但在當(dāng)時(shí)的情況下顯然首先還是為了自身的生存,只不過(guò)其巧妙地將生存需要附著在了“國(guó)家大義”的口號(hào)之中;張學(xué)良,有“大少爺”的狂傲自大脾氣,懷著殺父失地之恨,其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開(kāi)創(chuàng)自己的“新局面”的沖動(dòng)自然強(qiáng)烈,蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過(guò)于自信了。由此可以說(shuō),當(dāng)年國(guó)、共、張三方在“西安事變”舞臺(tái)上的表演都有其“合理性”,這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切,也包含他們對(duì)自身利益的考量,而這些在一定程度上都是受“大歷史”操縱的結(jié)果。
在劇中,胡軍扮演的張學(xué)良英氣、帥氣、剛毅、果斷、霸氣,些許匪氣,豪爽偉岸,盡顯男子漢的陽(yáng)剛之氣,又不失兒女情長(zhǎng),想象當(dāng)年的張學(xué)良似乎就應(yīng)當(dāng)是這樣。楊虎城老謀深算,沉穩(wěn)睿智,可歌可泣,令人敬仰。蔣介石兩面三刀、陰險(xiǎn)狡詐。宋子文眼界開(kāi)闊與大氣沉穩(wěn),宋美玲外交風(fēng)范與個(gè)人魅力,趙四小姐純情溫柔與堅(jiān)貞不渝,陳誠(chéng)聰明俊拔與唯命是從,都給人留下了深刻的印象。
周恩來(lái):“政治是無(wú)情的!钡拇_,張學(xué)良、蔣介石金蘭之交,座上賓、階下囚轉(zhuǎn)瞬間,令人嘆息和扼腕。張學(xué)良和楊虎城當(dāng)時(shí)的悲壯和后來(lái)的命運(yùn)又使人傷感,但我總以為,我們通過(guò)對(duì)“西安事變”這一歷史事件的客觀研究,以史鑒今,從而對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)的社會(huì)發(fā)展方向有所思索,這卻是十分必要的。
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