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好風傳家四川首屆天府好家規(guī)觀后感(通用7篇)
家風的形成,要靠家庭世代沿襲,靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好,受世人稱贊,家庭成員也感到自豪,家庭的社會地位自然也高。下面是相關的范文,快來圍觀吧。
好風傳家四川首屆天府好家規(guī)觀后感 1
近期,觀看了《“好風傳家”—四川首屆“天府好家規(guī)”評選活動特別節(jié)目》,感觸良多。評選出的十佳“天府好家規(guī)”及提名的39項“天府好家規(guī)”有生動的教育意義,符合我們當前倡導的社會主義核心價值觀,對社會正能量的積聚、傳遞具有重要的現(xiàn)實意義。
個人是家庭的細胞,每個家庭是由個人組成的。家庭是國家社會的細胞,每個國家是由一個個家庭細胞組成的。好家風家規(guī)是一本既多彩又鮮活的教科書,是無言的教育,是無字的典籍,充滿著無盡的力量。它雖沒有文本要求掛在墻上,沒有條目細則放在床頭,但卻在無形和潛在地發(fā)揮著教育功能,對個人有著耳濡目染、潛移默化的影響,對社會風氣的.形成有著不可忽視的影響。不同的家風家規(guī)都會在個人的意識中打下深刻的烙印,作用于他們性格、品質、價值觀的形成。生活在良好的家風中,心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學習奮進;反之,則精神空蕩、心神不寧、態(tài)度消極、學習松懈。這便是家風家規(guī)的重要性,也是家風家規(guī)的感染和陶冶作用。比如西南財經(jīng)大學趙國良家庭以書傳家、以學報國,家長躬身示范,愛和學習像空氣一樣環(huán)繞著整個家庭。趙家三代8口人,出了3個博導、4個教授;自貢市貢井區(qū)胡氏家族薄己厚人,勤儉持家,不貪為寶,一代代將傳承家規(guī)擔在肩上,爺孫三代的衣服換著穿是好家風家規(guī)的生動縮影;內江市威遠縣崔氏家族禮孝守法、團結互助、斯文重才、文化傳承,家規(guī)“扶幫帶”二十幾代無人因懶致貧;金堂縣賀氏家族耕讀傳家,三百年帶經(jīng)而鋤,十四代耕讀種德,父昭其子,兄勉其弟,鋤頭與經(jīng)書,澆灌出子孫的詩書天地,言傳與身教,滋養(yǎng)著賀氏的文明家風等等。
“天府好家規(guī)”百年傳世家風美德,從不同角度詮釋了新時期良好家風的深刻內涵,不僅承載著中華傳統(tǒng)文化的血脈,也是我們落實全面從嚴治黨,樹立新風,傳遞社會正能量,清明政風黨風的價值標桿和寶貴財富。
好風傳家四川首屆天府好家規(guī)觀后感 2
200多年前的清朝雍正年間,范仲淹的第20代孫范養(yǎng)源攜家人從廣東來到四川德陽,經(jīng)過幾代人的努力,家道中興,在羅江縣修建了范家大院。范家從此在這里開枝散葉,如今,散落在羅江的范氏后裔已有兩萬多人。每年春分時節(jié),范氏家族后人都會從四面八方匯聚到范家大院,重溫“先憂后樂”的家國情懷,傳承“廉儉一生”的范氏家風。每當有人要外出打工或者哪家孩子離家上大學時,總會到范家大院祠堂前,誦讀“先憂后樂、為國為民”的家規(guī),以示不忘祖訓……
“先憂后樂、為國為民。短短8個字背后,飽含文化傳承的味道,很有教育和啟示意義!5月12日晚上,四川首屆“天府好家規(guī)”成果匯報會(評選活動特別節(jié)目“好風傳家”)實況在四川電視臺衛(wèi)視頻道播出,家住成華區(qū)的成都市民楊莉在聽完德陽市羅江縣范氏家族家規(guī)的故事后,發(fā)出了這樣的感慨。在匯報會上,入選十佳“天府好家規(guī)”的'范氏家族成員與其他十佳家族、家庭代表們通過電視信號,把他們珍藏的好家規(guī)故事,傳向了千家萬戶。
“以書傳家,以學報國”“敦孝悌、睦宗族,飭倫紀、辨職業(yè),擇交游、安義命,尚勤儉、謹婚嫁,慎喪祭、訓子孫”……這些“天府好家規(guī)”,有的文字精美,內容雋永,如“自嘆傳家無別業(yè),丹青次第續(xù)兒孫”;有的來自日常生活行業(yè)行規(guī),如“醫(yī)術傳家、醫(yī)德立家、仁心興家”;有的是人生經(jīng)歷的直白感悟,如“吃苦在前、享樂在后,沖鋒在前、退卻在后”;有的源于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承百年,如“精忠報國,御侮執(zhí)義”。細細品讀賞閱,一股優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神高度融合的家風文化精髓撲面而來。
按照中央和省委要求,我省把家風家規(guī)建設擺在了社會主義核心價值觀建設的重要位置,并按照全省“傳家風、立家規(guī)、樹新風”活動部署,于今年1月啟動了四川首屆“天府好家規(guī)”評選活動。歷經(jīng)媒體推薦、個人自薦等環(huán)節(jié),活動共搜集整理具有教化意義的家規(guī)家訓400余條,征集好家風故事800余篇。最終,成都市金堂縣賀氏家族家規(guī)等10個家規(guī)榮獲了十佳“天府好家規(guī)”,廣安市鄰水縣包氏家族家規(guī)等39個家規(guī)獲“天府好家規(guī)”提名。
“這些家風是圍繞古代先賢、當代英模及紅軍精神、三線建設精神、抗震救災精神等方面嚴格篩選的。立得住、叫得響、口碑好!”省紀委有關負責人說,它們充分展現(xiàn)了全省各地歷史人文特色和現(xiàn)實生活寫照,全方位展示了現(xiàn)代四川人傳承發(fā)揚良好家風家訓的精神風貌,是我省社會主義核心價值觀建設的生動實踐。
好風傳家四川首屆天府好家規(guī)觀后感 3
燈光亮起,80歲的賀宗才第一個走上四川首屆“天府好家規(guī)”評選活動成果匯報晚會的舞臺,懷里緊緊抱著兩本泛黃的線裝書。
三百年帶經(jīng)而鋤,十四代耕讀種德,父昭其子,兄勉其弟,血脈延續(xù),鋤頭與經(jīng)書,澆灌出子孫的詩書天地,言傳與身教,滋養(yǎng)著賀氏的文明家風。聚光燈下,賀氏家族的“鋤經(jīng)”故事再次被人們翻閱。
“這本《賀氏族譜》有157年的歷史。”從懷里展開泛黃的書頁,賀宗才的話語飽含深情:“家規(guī)家訓源出東晉,歷朝歷代因有所增刪,但精華不變!币员4婧托蘅樧遄V為己任,賀宗才把印刷于清同治三年春月版——賀氏最早的成文家規(guī)《賀氏族譜》視如珍寶,這是第一次帶出遠門。
族譜中寫道:“家有規(guī),禮也。故法不立則禮不行,禮不行家是以無規(guī),家無規(guī)何以保家?更何以齊家?”“鋤經(jīng)”是賀氏家規(guī)精髓,以其為核心的思想深植賀家,并且獲評十佳“天府好家規(guī)”。賀宗才說:“這個獎勵,不是對某個人的表揚,而是對我們整個家族的肯定,史無前例!
“鋤是鋤頭,經(jīng)是經(jīng)書,出自西漢倪寬‘帶經(jīng)而鋤’,取‘耕讀’之意。”賀宗才的侄孫賀杰同時出現(xiàn)在舞臺上,進一步闡釋賀氏家規(guī)。
鋤與經(jīng)并舉,賀氏歷代致力于興辦教學。在落業(yè)地成都金堂五鳳,賀氏家族先后興辦了鳳儀書院、安鳳義塾和五鳳鄉(xiāng)高小國民學校,不僅對族內子弟諄諄教誨,也改善了五鳳鄉(xiāng)中子弟讀書的'條件。
第十代族人賀麟是家族代表人物之一,清華大學畢業(yè)后,生長于民族危亡之際的賀麟,一直探索從思想上、學術上來拯救中國。遠渡重洋到美國奧柏林大學、哈佛大學、德國柏林大學攻讀哲學,匯通中西,發(fā)展中國文化。1985年,83歲的賀麟一次性捐贈淮口中學2萬元、五鳳小學5000元、五鳳黃獅村小學2000元,這才有了“賀麟獎學金”,而當時他全部存款僅三萬元。
以此為基礎,賀氏家族后來成立“賀麟基金會”,延續(xù)賀家助學傳統(tǒng)。至今,這個教育基金每年都會拿出約20萬元資金表彰當?shù)貎?yōu)秀學生。作為教育基金會的一員,賀杰把這種表彰看做是對賀氏家規(guī)最好的傳承。
好風傳家四川首屆天府好家規(guī)觀后感 4
為大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風中的精華,多渠道、廣角度、全方位挖掘四川好家風、好家訓、好家規(guī),并對典型家庭、典型人物進行全方位宣傳,展示四川人的家國情懷,省紀委機關、省委宣傳部、省文明辦決定在全省范圍內開展“天府好家規(guī)”征集評選活動,將評選表彰四川省十佳“天府好家規(guī)”。
下面談談我對該活動的感想:
沒規(guī)矩不成方圓,國有國法,家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī),并不多見,多是約定俗成的家規(guī)。
關于家風,不同家庭有不同的家風。一般農家,勤儉為本,孝敬老人,對親友禮尚往來,對鄰里和睦相處,對社會惜老憐貧,這便是好家風。
家風建設修身為先。打鐵還需自身硬,完善個人修養(yǎng),是社會道德規(guī)范的延續(xù),也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質,樹立社會主義核心價值觀。而另一方面,作為領導干部要懂得知足,提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說:“傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。”領導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海,淡化個人得失,在為民務實中實現(xiàn)個人的價值。 家風建設重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風建設上,古語說,母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風正,影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的,這樣的'孩子進入社會,釋放出來的自然是正氣,面對歪風邪氣乃至破壞黨風政紀的貪腐投機行為,便有一種本能的拒斥。
家風的形成,靠家庭世代沿襲,靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好,受世人稱贊,家庭成員也感到自豪,家庭的社會地位自然也高。
通過對“傳家風,立家規(guī),樹新風”的學習,我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務實地把各項工作做到實處,用一個共產(chǎn)黨員的標準來要求自己,以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時間能看得出來,關鍵時刻能沖得出來,危難時刻能站得出來,把領導交給我的各項工作做實,做細。
好風傳家四川首屆天府好家規(guī)觀后感 5
四川不乏好家規(guī)故事。這些故事被后人傳承,賦予了活力。
13歲參軍的綿陽“老八路”周永秀,始終堅守“吃苦在前、享樂在后,沖鋒在前、退卻在后”的人生信念。老人給兩個兒子這樣解釋家規(guī)的含義:你們是部隊的后代,要給父母爭氣,要給國家爭氣。軍人家庭的“家規(guī)”沒有華麗的辭藻,卻朗朗上口,在時間洪流的洗禮后,彰顯出樸實的力量,讓后人傳承至今。
與此同時,本次天府好家規(guī)評選還吸引了全國人大代表、四川知名企業(yè)家、名人名家的`踴躍關注和參與。全國人大代表、作家二月河非?粗丶绎L的重要性。他認為,好家風能讓人拒腐不沾。企業(yè)家劉永好的家規(guī)是,“愛家人愛社會,有責任有擔當!
著名辭賦家、國學家張昌余談及家風家規(guī)時說,不僅要“天下興亡匹夫有責”,也要學會“忘榮辱、忘毀譽、忘浮沉”。他會讓孩子們自由選擇未來的職業(yè),建議孩子們讀真文化、雅文化之書。
其實,每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長,而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會互相指責、斥罵,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學,更會講一些退一步海闊天空的道理,時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話,與其說她是生我養(yǎng)我的母親,不如說她是我人生的第一個導師。
好風傳家四川首屆天府好家規(guī)觀后感 6
近期,由省紀委、省宣傳部舉辦的“天府好家規(guī)”評選活動正在如火如荼的進行中。3月16日,龍江鎮(zhèn)發(fā)動鎮(zhèn)村社干部、學校、衛(wèi)生院職工積極參與“天府好家規(guī)”評選活動,采取微信、QQ、飛信和村(社區(qū))干部走訪入戶宣傳等方式積極參與,讓人民群眾切實感受到家風家規(guī)的強大魅力。資中有6戶家庭參與評選,分別是潘氏家庭、顧氏家庭、蕭氏家庭、駱氏家庭、張氏家庭、楊氏家庭,他們的“好家規(guī)”故事都體現(xiàn)在日常生活以及他們的家庭中,有著世代傳承的家風家規(guī)或者是祖祖輩輩傳承的正能量,眾多家規(guī)內容,引起了廣大干部群眾的強烈共鳴。
“天府好家規(guī)”評選活動吸引了龍江鎮(zhèn)干部群眾的踴躍參與,他們積極投票評選心中的“好家規(guī)”家庭,相信通過這次活動,對于全鎮(zhèn)家庭風氣建設起到了強烈的宣傳鼓勵作用。
家風,不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎:厚德載物,認真做事,中庸做人。
只有民族的,才是世界的。我也要說:小家塑造大家,大家塑造國家,國家影響世界!
縱觀中華五千年歷史,中國早以禮儀之邦聞名于世界?鬃犹岢:“仁者愛人”,以“仁愛”之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫助人的思想,是社會和諧的`重要因素。
而國家與國家之間也如此,有的國家總是以老大自居,總是希望別國亂起來,自己坐收漁利?偸遣荒芤浴叭蕫邸钡男膽B(tài)對待別人,今天挑點事端,明天做點手腳。這不正是中國人嗤之以鼻的小人行徑嗎?
讓我們攜起手來,用千家萬戶淳正的家風,用我們民族的精神去影響世界,讓世界早日“仁愛”起來吧!
好風傳家四川首屆天府好家規(guī)觀后感 7
1月18日,四川省紀委機關、四川省委宣傳部、四川省文明辦三部門聯(lián)合印發(fā)《關于征集“天府好家規(guī)”的通知》,面向全省、全社會各行、各事業(yè)單位職工以及普通社會家庭”征集經(jīng)典家訓家規(guī)、優(yōu)秀家風家訓故事,最終將在全省評選、表彰十佳“天府好家規(guī)”。《通知》要求全省各市(州)紀委機關、黨委宣傳部、文明辦認真做好“統(tǒng)籌協(xié)調”工作。
四川省委宣傳部專門印發(fā)《關于在重要時間節(jié)點開展好家規(guī)集中宣傳報道的通知》,對天府好家規(guī)評選活動宣傳報道工作進行具體安排。目前,活動進入全面征集階段。各地各部門進展情況如何?記者從活動組委會了解到,全省各地各部門積極行動,不斷推進,已征集到了大量感人至深的家規(guī)家訓好故事,不少受訪者對自己家規(guī)家訓的感悟和再理解、再認識,更是引人深思。
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓,其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的.家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風作風建設,這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風,最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。
要想為子孫后代樹立良好家風,首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣,F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風也需要有意識的養(yǎng)成,對子女親屬的不當行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。
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