快樂(lè)與共——漫談“共享時(shí)代”作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的快樂(lè)與共——漫談“共享時(shí)代”作文，希望能夠幫助到大家。
時(shí)下紅火的共享單車(chē)，儼然成為一種新文化潮流，街頭巷尾都是它的身影，各種色彩與款式交相輝映，申城宛如一個(gè)單車(chē)天堂，時(shí)常在須臾間以為自己置身于自行車(chē)之城哥本哈根了。親身體驗(yàn)告訴我，騎這種單車(chē)出行快捷而又方便，得以在城市中移動(dòng)的同時(shí)又能進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng)，無(wú)怪乎它能得到大家的青睞。
前些日子曾在一論壇上聽(tīng)一位老作家說(shuō)：“有時(shí)我出門(mén)騎一會(huì)兒共享單車(chē)，仿佛回到年輕時(shí)光，靈感就刷刷地來(lái)了，再回家里去寫(xiě)作，如此循環(huán)往復(fù)。”作家騎車(chē)時(shí)回到了她的年輕時(shí)代，進(jìn)而迸發(fā)出創(chuàng)作靈感，確是共享單車(chē)的創(chuàng)造者也感到意外的副產(chǎn)品。
單這只是一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。共享帶來(lái)的是否只有生活便利呢？
共享是一個(gè)大有來(lái)頭的字眼。千年前，先賢孟子提出“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”，《詩(shī)經(jīng)》中的《鹿鳴》篇，都無(wú)不體現(xiàn)了古人的共享精神。不過(guò)，他們共享的是快樂(lè)。
當(dāng)代人也共享，他們共享的是資源。不只包括單車(chē)這樣的物質(zhì)資源，還有精神資源，也就是知識(shí)的共享。
我曾在校文學(xué)社擔(dān)任一年的社長(zhǎng)。猶記得彼時(shí)曾奮斗到半夜三更，只為了制作幻燈片給社員帶來(lái)精彩的'詩(shī)詞大賽，或者其他的文學(xué)作品介紹，還常常點(diǎn)評(píng)社員的文章，再發(fā)布至公眾號(hào)上。學(xué)期末展演之前到處租借服裝、購(gòu)買(mǎi)道具，再修改劇本，樣樣事情親力親為，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得一種奇異的責(zé)任感在支撐著我做事。事后回想，這就是知識(shí)共享的驅(qū)動(dòng)力啊。我在社團(tuán)中雖累雖苦，卻以他們獲得的收獲為樂(lè)，以有人閱讀了創(chuàng)作的文章為樂(lè)，就好像《醉翁亭記》中“卻不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”。這不是在收獲知識(shí)的同時(shí)，又收獲了快樂(lè)嗎？我們?cè)诳鞓?lè)中創(chuàng)作和表演，傳播出去使得大家都感到快樂(lè)并且我們收獲了眾多好評(píng)。這其中快樂(lè)因其共享而產(chǎn)生了許多快樂(lè)從而使大家共享。
人們之間的虛實(shí)共享也必將是人類的恒久主題，它使人們彼此團(tuán)結(jié)，彼此牽絆。從古代文學(xué)中我們了解當(dāng)時(shí)人的快樂(lè)；而在當(dāng)今，從知識(shí)文化與物質(zhì)資源中我們同樣獲得快樂(lè)。更毋須提這個(gè)信息科技高速發(fā)展的時(shí)代，信息四面?zhèn)鞑�，你�?huì)從實(shí)體——單車(chē)、書(shū)店、籃球，虛物——知識(shí)、文化、遠(yuǎn)方中，帶著一份由衷的快樂(lè)融入這個(gè)可愛(ài)的社會(huì)。
“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山、見(jiàn)我應(yīng)如是。”且讓我們?cè)诠蚕頃r(shí)代攜起手來(lái)，相互輝映吧。
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