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詩(shī)意地生活高中作文2篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的詩(shī)意地生活高中作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
詩(shī)意地生活高中作文1
思緒從六朝金粉的秦淮河穿越到曉風(fēng)殘?jiān)碌奈骱�，從煙花三月的揚(yáng)州飛掠到楓橋夜泊的姑蘇，若是讓我選擇一個(gè)地方詩(shī)意地生活，我一定會(huì)搖曳輕舟，最終停泊在煙雨朦朧的江南水鄉(xiāng)。
“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”
遠(yuǎn)離朱自清的槳聲燈影里得秦淮河，我搖著小船如癡如醉地追尋著青磚瓦房的典雅江南。
在這里，我尋著一個(gè)青石板筑成路的小鎮(zhèn)，此刻，吹來(lái)一陣幽涼清風(fēng)，而我就像蒲公英般，輕輕地走進(jìn)這個(gè)小鎮(zhèn)。
仿佛誤闖了桃花源般，內(nèi)心有些忐忑卻又充滿驚喜。盡管這里沒(méi)有阡陌交通，屋舍儼然，但在光影中我依然欣喜于黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)的和諧畫景。
我悄悄地穿過(guò)曬藍(lán)印花布的架子：悄悄地路過(guò)陶坊，體味人們與泥土的樂(lè)趣：悄悄地來(lái)河邊，看水草舞蹈，聽畫眉啼叫：再悄悄地在水中留下我清新的倒影……我只想悄悄地，不驚擾他們?cè)娨獾纳�，悄悄地開始營(yíng)造我生活的詩(shī)意。
當(dāng)天空染上一層薔薇色，小鎮(zhèn)便升起裊裊炊煙，氤氳在香甜的糯米味中，而我偏偏上了小船，等到夜幕降臨，手端一盞清茗，偶呷一口，愜意地靠在船頭，任皎潔的月光流遍我的全身，把身體交給這個(gè)靜謐的夜晚，我既不羨慕李白月下獨(dú)酌的'瀟灑，也不渴望蘇軾水調(diào)歌頭的感傷，只是希望這一湖的碎銀慷慨地送我一個(gè)碎銀般光亮的夢(mèng)。
“采菊東籬下，悠然見南山”
夜晚的露珠還未來(lái)得及消散，太陽(yáng)已經(jīng)露出溫和的笑臉，陽(yáng)光透過(guò)露水把世界照射得愈加光鮮清澈。
我緩慢地邁著步子，心中奏著和旋，行為很自由，像個(gè)不羈的詩(shī)人。在路邊的店鋪點(diǎn)了豆?jié){油條做早餐，時(shí)而看見一群孩子跑過(guò)，撿著地上的石子玩兒。用餐完畢，“老板，收錢!”
穿過(guò)參差的弄堂小巷，來(lái)到一間茶社，進(jìn)去便是一個(gè)寬敞的院落，中間聳立著一棵郁郁蔥蔥的大榕樹，看樣子有些歷史了，樹下則是搭的戲臺(tái)子;
“老板，這里還能看戲喲?”
“是啊是啊，過(guò)不了多久，就要開始了呢!”
……
于是，在老板的招呼下，我上閣樓坐下，調(diào)皮的陽(yáng)光偷偷地穿過(guò)樹蔭，投下斑駁的光影，我便徜徉在負(fù)喧中……
“三載同窗情如海，山伯難舍祝英臺(tái)……”一聲黃梅戲腔把我拉回到現(xiàn)實(shí)，睜眼，樓下已是滿座，臺(tái)上兩位演員長(zhǎng)得眉清目秀，正在出演《十八相送》，兩人動(dòng)作都款款大方
，觀眾們也迸發(fā)出一陣掌聲“好!”干脆利落且爽朗，雖是水鄉(xiāng)之人，卻任有大氣豪邁。
熱鬧的茶社，其實(shí)很詩(shī)意。
“此中有真意，欲辨已忘言”
不論是詩(shī)人筆下的南山，還是我所追尋的江南：不論是青磚瓦房的建筑，還是藍(lán)印花布的民風(fēng)。詩(shī)意就如潑灑在宣紙上的水墨，渲染整張紙，韻味無(wú)窮。
陶潛有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的詩(shī)意，易安有“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的詩(shī)意，秦觀也有“霧失樓臺(tái)，月迷津渡’的詩(shī)意.
詩(shī)意地生活，就是在冷靜中思考，理性地面對(duì)不幸的或幸運(yùn)的事
詩(shī)意地生活，亦是尋找生活的詩(shī)意——讓生活更美好!
詩(shī)意地生活高中作文2
一般來(lái)說(shuō)，生活的本質(zhì)是平淡無(wú)奇的，但要讓生活過(guò)程變得豐富多彩，需要富有激情與創(chuàng)意。詩(shī)意地生活，輕松地戰(zhàn)斗，既是一種值得提倡的生活態(tài)度，也是一種好的生活方式。
杜甫詩(shī)云：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覓眾山小”。毛澤東更有豪言壯語(yǔ)：“自信人生三百年，會(huì)當(dāng)擊水三千尺”。從這些詩(shī)句可以體現(xiàn)他們對(duì)人生的積極態(tài)度。巨人們所處的時(shí)代是充滿激情和詩(shī)意的，雖缺衣少食，困難重重，但他們從不缺少自信。反觀當(dāng)今世界，人們物質(zhì)生活豐富了，精神生活卻貧乏了，拜金主義和頹廢意識(shí)充斥，在競(jìng)爭(zhēng)和生存壓力下的人們變得越來(lái)越不自信。有位詩(shī)人這樣描述自己的無(wú)奈：“上天我不能，下地我不愿，我只能徘徊于天地之間”。當(dāng)廢話可以稱之為“梨花詩(shī)”并招人嘲笑時(shí)，自詡捍衛(wèi)詩(shī)歌尊嚴(yán)的戴姓詩(shī)人所能做的反擊，僅僅是將身上衣服扒光裸體朗誦自己的詩(shī)歌，丟臉?biāo)銇G到家了，詩(shī)意何在？當(dāng)人們對(duì)未來(lái)越來(lái)越迷惘，對(duì)愛情越來(lái)越不相信，對(duì)忠誠(chéng)和信義越來(lái)越不當(dāng)一回事的時(shí)候，人們已淪為現(xiàn)實(shí)的奴隸，太沒(méi)詩(shī)意了！
按照馬斯洛的需求層次理論，人的需求有五個(gè)層次，最低層次是生理需求，最高層次是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求，我的理解是，人類應(yīng)超越單純的生理和物質(zhì)需求，追求精神世界的豐富。人類是高等動(dòng)物，有低級(jí)動(dòng)物生存和繁衍的基本需求，但區(qū)別于低等動(dòng)物，人類的精神世界和創(chuàng)造性遠(yuǎn)高于低級(jí)動(dòng)物。當(dāng)單調(diào)刻板的生活漸漸磨去了人們的激情，生活不再詩(shī)情畫意，很多人對(duì)生活的`感覺趨于麻木，日復(fù)一日簡(jiǎn)單地重復(fù)低等動(dòng)物所過(guò)的生活，這種現(xiàn)象對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)民族都是有害的，生活需要有想象，需要有創(chuàng)造，追求和創(chuàng)造精彩而富有詩(shī)意的生活是人類應(yīng)當(dāng)努力去做的，曾幾何時(shí)，困難和失意壓不倒充滿信念的人們，人們對(duì)未來(lái)充滿希望，既相信自己也相信他人，那種境界是值得今天的人們學(xué)習(xí)和深思的，而今，現(xiàn)實(shí)中的人們不自信和不相信他人，緣于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在不少欺詐和不和諧，重新樹立道德標(biāo)桿，創(chuàng)造和諧社會(huì)，是亟待解決的社會(huì)問(wèn)題。物質(zhì)上的富有并不代表一切，傳統(tǒng)中華文明包含了天地人和的樸素生活哲理，“富貴不能淫，威武不能屈，”“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”是中華民族挺立脊梁的優(yōu)秀傳統(tǒng)。詩(shī)意地生活簡(jiǎn)單地說(shuō)就是對(duì)待生活講究和諧，亦張亦弛，緊張有序，物質(zhì)文明和精神文明共創(chuàng)。
當(dāng)生活壓迫得我們繃緊發(fā)條疲于奔命，為人生所苦所累時(shí)，我們不妨調(diào)整一下自己的心態(tài)，反省一下：我們是否還有激情？目光過(guò)多關(guān)注的是光明還是光明背后的陰影？為自己充充電，補(bǔ)充點(diǎn)精神食糧，唱唱《籬笆墻的影子》那首歌，“再也不能這樣過(guò)，再也不能那樣活”，詩(shī)意不能光停留在口頭上和幻想中，詩(shī)意需要更多創(chuàng)造性地實(shí)踐。給自己留一點(diǎn)信念，少一點(diǎn)迷惘，多一點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)消極，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)刻薄，多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)怨氣，失意和陰暗將遠(yuǎn)離你的生活，我們的生活將充滿陽(yáng)光，充滿詩(shī)意！
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