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獨(dú)立思考優(yōu)秀作文范文（精選15篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的獨(dú)立思考優(yōu)秀作文范文，希望對(duì)大家有所幫助。
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 1
暑假里，我照例拿出作業(yè)本，做起作業(yè)。這是一道難題，我一時(shí)怎么也做不出。
我苦思冥想，始終算不出，急的抓耳撓腮。這時(shí)，姐姐推開虛掩的房門，笑呵地說“埡焱，我們一起去玩大富翁吧！”“哦，姐姐，對(duì)不起，我的.做業(yè)還沒完成呢！”我眼饞地望著她手中的大富翁搖了搖頭�！皠e認(rèn)真了，我把答案告訴你，我們?nèi)ネ姘伞！苯憬愦叽僦摇靶袉�？”我遲疑地問。突然，寫字臺(tái)前“知難而進(jìn)，獨(dú)立思考”的座右銘映入我的眼簾。頓時(shí)，我精神倍增�！敖憬�，你先去玩吧，我自己獨(dú)立完成�！蔽覉�(jiān)決地說。我定下神，埋頭專心致志地攻克難題。我兩眼目不轉(zhuǎn)睛地注視著課本，雙手托著兩腮，認(rèn)真地思索著、計(jì)算著。這道題目猶如堅(jiān)固的“碉堡”，我怎么也攻克不下，我有點(diǎn)氣餒，咬著筆桿，呆呆地坐在桌前。一次次懷著成功的希望，一次次在失敗中思。我手中的鉛筆漸漸地變短了，桌上的草稿紙隨之加厚了，而我的思路卻越越清楚了。
“啊，算出了，算出了！”我興奮地大聲喊著。一座堅(jiān)固的碉堡終于被我攻破了。
我連忙收拾好作業(yè)本，飛快地跑向姐姐的房間，“姐姐，我們一起玩吧！”玩得是那么歡，心情是那么愉快！攻克一座習(xí)“碉堡”，也是一種幸福！
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 2
從小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我就和英語打交道了。
我每周都要去上英語趣味班。每節(jié)課結(jié)束后，英語老師每次都會(huì)布置一項(xiàng)奇怪又有趣的作業(yè)——畫思維導(dǎo)圖！老師會(huì)給我們發(fā)一張導(dǎo)圖的模版讓我們作參考，老師以圖畫的形式把本節(jié)課所學(xué)的重要知識(shí)點(diǎn)展示出來。我每次都會(huì)很認(rèn)真的照著老師的導(dǎo)圖去畫，努力和老師的模版畫的一樣好……
每次的導(dǎo)圖作業(yè)老師都會(huì)給我批上一個(gè)“A"，老師也說我的導(dǎo)圖畫的還不錯(cuò)。但是不管我模仿的有多么的惟妙惟肖，卻始終也沒得到過老師的最高評(píng)價(jià)“A+”，我的心里難免有些沮喪。
有一次上完課回家的路上，我看到了一只好可愛的小狗，正好那節(jié)課我們學(xué)的是動(dòng)物。我忽然靈光一現(xiàn)：就用這只小狗做主題來畫一張思維導(dǎo)圖不是很好嗎？我急匆匆的回到家，連鞋子都顧不上換，一頭扎進(jìn)房間開始我了的靈感創(chuàng)作！
我照著今天看到的'那只小狗的可愛模樣認(rèn)真的畫著：雪白的身體上點(diǎn)綴著幾塊淡棕色的斑點(diǎn)，小眼睛烏黑烏黑的。只是我在它的嘴巴里畫上了一根骨頭，骨頭上用英文寫著我們今天英語課所學(xué)的主題“Animals”（動(dòng)物）。在它周圍我又用小骨頭的形狀來作為本次知識(shí)點(diǎn)的框架，寫上我們本節(jié)課所學(xué)的單詞和短語。最后我在畫紙的空白處又畫上了湛藍(lán)的天空，一片嫩綠的草地和幾簇小野花......
再一次去上英語課，老師在檢查我的導(dǎo)圖時(shí)眼睛一亮，微笑著給我批上了一個(gè)大大的“A+”，而且還蓋上了一個(gè)“現(xiàn)代小博士”的印章！老師拿著我的導(dǎo)圖給全班同學(xué)看，并表揚(yáng)我畫的導(dǎo)圖很有創(chuàng)意！
這次之后，我再也不模仿老師的導(dǎo)圖來畫了，每次都是按自己的思考，畫出與眾不同的導(dǎo)圖。
通過這件事情也讓我明白了一個(gè)道理：無論什么事情，都不要一味的去模仿別人，獨(dú)立思考，才能成長(zhǎng)！正如歌德的那句名言：要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行！
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 3
我認(rèn)為人區(qū)別于其它動(dòng)物最突出的兩點(diǎn)就是：一，人有思考的能力；二，人有語言能力。而人要成為更好的人，就要會(huì)獨(dú)立思考，然后掌控語言。
獨(dú)立思考是非常重要的。如果一個(gè)人不會(huì)獨(dú)立思考，而是盲目的聽取別人給他傳遞的言語信息，那么他就沒有分析這些信息的能力，不知道哪些是忠言，那些是“奸”言。成了別人手中的提線木偶，不僅會(huì)做一些對(duì)自己不利的事，甚至還可能危害到社會(huì)。舉個(gè)例子：二十四孝的故事中，有很多都是缺乏思考后做出的傻事，如郭巨埋兒。郭巨接受的教育做人要孝順，自己卻沒有思考該如何孝順，孝順是不是可以逾越人性。為了他所謂的孝，既然選擇親手埋葬自己的親生骨肉，此舉簡(jiǎn)直喪失人性。孝順父母是責(zé)，養(yǎng)育子女難道不是責(zé)嗎？這種人，給他講再多忠言也是白搭，簡(jiǎn)直愚蠢之極！
一個(gè)具有獨(dú)立思考能力的人，是優(yōu)秀的，但若不能聽取并分辨他人建議就屬于自傲。自傲的人剛愎自用，大家都知道，西楚霸王項(xiàng)羽，力能扛鼎，英勇無雙。十個(gè)劉邦加起來都不夠他打的。但是項(xiàng)目不善謀略，身邊雖有幾個(gè)不錯(cuò)的軍師，但他也很少聽取他們的意見。鴻門宴就是一個(gè)很好的例子。他能獨(dú)立思考，思考能力卻有限，也沒有聽取他人意見的'意識(shí)。如果項(xiàng)羽能聽進(jìn)身邊忠言，以他的實(shí)力，楚漢之爭(zhēng)的結(jié)果還真說不定。
所以對(duì)于“忠言”，我們要有批判意識(shí)的聽取。取其精華，去其糟粕，而要做到這一點(diǎn)，就需要思考能力來輔佐。思考能力又要如何提升呢？唯有學(xué)習(xí)。只有不斷的學(xué)習(xí)以充實(shí)自身，飽覽群書，細(xì)心觀察，多同強(qiáng)于自己優(yōu)越于自己的人交流而增加閱歷，才能漸漸地提升自己的分析及思考能力，從而可以多維度分析考慮判斷問題，才不會(huì)像郭巨一樣愚孝，不會(huì)如項(xiàng)羽一般不懂變通。學(xué)會(huì)思考，懂得思考，才能慢慢透過表象看到事情或人物之本質(zhì)，才能辨別他人言語行為背后之深意，從而加以判斷和選擇取舍，接受忠言，屏蔽“奸”言。久而久之，你也可以給他人建議助他人思考。我們用思考掌握語言。這就是人類與動(dòng)物之間最大區(qū)別，固他主宰世界！
綜上所述，思考跟語言是相輔相成的，我們的語言來源思考，我們的思考也受其言語的影響。最終，希望大家都具有獨(dú)立思考的能力，學(xué)會(huì)接受，能懂得“良藥苦口利于病”，能明白“忠言逆耳利于行”這句話可助我們走向成功，固人生之路需銘記！
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 4
人類社會(huì)的進(jìn)步離不開獨(dú)立思考，只有通過獨(dú)立思考，我們才能突破既有的觀念束縛，不受外界干擾地思考問題，尋找解決之道。正是通過獨(dú)立思考，我們能夠開啟智慧之門，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展。
獨(dú)立思考不僅意味著理性思維，更需要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上。在信息爆炸的時(shí)代，我們很容易受到各種社交媒體和網(wǎng)絡(luò)信息的干擾，面對(duì)大量的信息時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)篩選，分辨虛假和真實(shí)，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力。只有從真實(shí)的事實(shí)出發(fā)，我們才能做出準(zhǔn)確的判斷和決策。
獨(dú)立思考也是培養(yǎng)自我意識(shí)和自信心的重要途徑。當(dāng)我們習(xí)慣于獨(dú)立思考，自己形成獨(dú)立的見解和觀點(diǎn)時(shí)，我們就會(huì)更加堅(jiān)定自信，勇敢地表達(dá)自己的想法。這樣不僅有利于個(gè)人的成長(zhǎng)，還能為社會(huì)帶來新的思考和進(jìn)步。
獨(dú)立思考使我們能夠超越傳統(tǒng)觀念，勇敢面對(duì)變革。世界在不斷變化，舊有的觀念和方法難以適應(yīng)新的挑戰(zhàn)。只有通過獨(dú)立思考，我們才能洞悉事物的本質(zhì)，創(chuàng)造出符合時(shí)代發(fā)展的新理念和新方案。獨(dú)立思考使我們敢于冒險(xiǎn)，勇于改變，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更好的未來。
獨(dú)立思考也需要我們具備廣闊的視野和深入的思考。面對(duì)復(fù)雜多變的.問題，我們需要擁有全局的思維和跨學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備。只有站在宏觀的高度上，我們才能看到問題的全貌，做出全面的判斷。同時(shí)，我們需要進(jìn)行深入的思考，從表面現(xiàn)象中深挖問題的本質(zhì)，找出解決之道。
獨(dú)立思考是一項(xiàng)重要的生存技能，也是人類進(jìn)步的基石。我們需要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)用頭腦去思考世界，去解決問題。只有通過獨(dú)立思考，我們才能開啟智慧之門，創(chuàng)造更加美好的未來。
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 5
現(xiàn)今，父母為讓孩子寫好作文，常給孩子指定寫的范圍 和方法，“畫地為牢”。按要求寫就打“優(yōu)”，越“雷池”一步，就算“劣”。這無疑是在股害孩子。孩子喜歡獨(dú)立思考，按自己的思路去探索間題。我們不妨從幼兒(四—六歲)說起。這個(gè)年齡的孩子 就其所見。有的畫平房，有 的畫樓房。可也有的孩子別田心裁，偏給房子安上個(gè)輪予。 無疑這是他們自己的思路:房子有輪子好搬家。這雖然超出現(xiàn)實(shí)“常規(guī)氣但卻窺見了孩子獨(dú)立思考精神。這種精神是可貴的。如果不加分析地說他畫的不對(duì)，就可能抑制孩子將來的創(chuàng)造才能。 到了少年期，孩子的思路更寬闊了，他們富于聯(lián)想。
一位心理學(xué)家在中國(guó)科技大學(xué)少年斑就鉛筆的用途進(jìn)行測(cè)驗(yàn)。應(yīng)試學(xué)生提出五十多種答案。比如，可以寫字、繪圖，可以描眉，拓碑文;可以當(dāng)滾筒卷動(dòng)錄音磁帶，可以當(dāng)禮品、獎(jiǎng)品，可以抽出鉛蕊當(dāng)吸管;可以放到茸朵后面作為木匠的職業(yè)標(biāo)志，一可以作為抒發(fā)情感的工具一演員折斷鉛筆表示憤 怒，……如果按一個(gè)模式要求，怎么能有這么多一的答案呢? 作文也是如此，一個(gè)題目，全班幾十名學(xué)生，各有各的思路。不宜畫框框，應(yīng)該鼓勵(lì)獨(dú)立思考。當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家任大霖同志在《作文趣憶》里講了他自己少年時(shí)作文的一件事:念小學(xué)時(shí)，“有‘次，老師出了個(gè)題，叫‘晨，他還說了‘一日之計(jì)在于晨’的道理，來啟發(fā)大家。很多同學(xué)照 著老師的意思寫了，可是我卻沒照著老師的話去寫，而是寫 了一件我自己親身經(jīng)歷的事:一個(gè)清晨，我一邊吃著扶皮樵，一邊高高興興地上學(xué)去。
走過東腸橋時(shí)，看到橋上一個(gè) 討乞的老人，敞著俄癟的肚子，在那里呻吟。我把口袋里的 幾塊拱皮糕全給了他，老人流著淚，張開沒牙的`嘴、狼吞虎 咽白爾吃了起來。在作文的最后，我寫道:‘許多個(gè)早晨都過去 了，但是這一個(gè)早晨卻給我留下了深刻的印象�！蠋熢谖业� 作文上批了‘真摯動(dòng)人，一四個(gè)字，’、把它張貼在教室里，同學(xué) 們都很羨慕。試想，任大霖同志也和其他同學(xué)一樣，照老師的框框去寫，就寫不出“真摯動(dòng)人” 可貴的是，這位老師也““畫地”了，但沒“為牢”�！爱嫷亍笔菫閱l(fā)孩子去思考，起引路作用，沒“為牢”則更高，鼓勵(lì)孩子去獨(dú)立思考，不因循，不落陳套。可以說，任 大霖同志后來在寫作上所取得的成就，是和這位老師沒“畫 地為牢”有一定關(guān)系。 父母應(yīng)從這里吸取有益的經(jīng)驗(yàn): 一方面對(duì)孩子作點(diǎn)啟發(fā)式的引導(dǎo)，一方面又不束縛孩子的“手腳”，這樣就麗撒反錢 子去獨(dú)立思考。如果孩子不愿動(dòng)腦，愛模仿，人家寫雨，他也寫雨，人家寫拾錢包，他也寫拾錢包，步人后塵，則應(yīng)向孩子指出，模仿是必要的，但可貴的是獨(dú)創(chuàng)。鼓勵(lì)孩子按自己的思路去寫。這才能使孩子的作文象“芝麻開花節(jié)節(jié)高” 似的，一次比一次好。
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 6
有一些人總愛評(píng)判一些文章或者書籍是雞湯文，然后總有一種高高至上的態(tài)度，對(duì)它們總有一絲不屑。
原本我也是會(huì)受這樣的評(píng)論所影響，尤其是在要開啟一本新書閱讀之前，如若看到有人這般評(píng)價(jià)，就莫名地也戴上了這樣的有色眼鏡去看它，然后也會(huì)有些居高臨下之感。但總覺得似乎有一些不太對(duì)，總覺得自己心里還有不同的看法。
也是漸漸地提升了閱讀量，看多了不同的評(píng)判之后，忽地明白，自己應(yīng)該有自己獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn)，猶如一把標(biāo)尺，是獨(dú)屬于自己的，不能直接被他人牽著鼻子走。
同樣的一般文章，在有些人眼中，屬于雞湯文，在另一些眼中，則是其為勵(lì)志的文字。而同樣是雞湯文，有的.人覺得只是清淡寡味，沒啥營(yíng)養(yǎng)，甚至有點(diǎn)膩味了；可有些人卻從中品出了不同的滋味，更是感受到了濃厚的營(yíng)養(yǎng)且讓它為自己所吸收，變成了強(qiáng)壯自己的力量。
有了這樣的想法之后，我不再只是一昧地從他們的評(píng)價(jià)中去挑選自己所要閱讀的書，而是帶有自己的獨(dú)立思考，想著它對(duì)自己個(gè)人的作用。同樣的一段文字，可能他人只是隨意瞥過，但可能在你心中就會(huì)有不同的觸動(dòng)。
學(xué)會(huì)選擇，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，而非隨波逐流。
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 7
今天，艷陽高照，萬里無云。前幾天因?yàn)榭紕〗M培訓(xùn)等一系列事情，我好久沒有好好放松了。于是我手捧著心愛的遙控越野賽車，蹦蹦跳跳出了家門。
樓下的道路沒有幾個(gè)人，我便“瘋狂”地開起了賽車。我可是個(gè)“賽車好手”，只見那部“爆威飛狐”在我的控制下敏捷非凡：它先在拐彎處急轉(zhuǎn)彎，接著又敏捷地避開幾塊較大的石頭，然后快速穿越前面的'草叢，看那青綠的野草在賽車旁“嘩嘩生風(fēng)”，最后把車頭稍微頓了頓，騰入空中，在空中反了個(gè)跟頭劃了條弧線嘎然落地�！疤珟浟�!”我情不自禁地叫了聲。沒想到這么長(zhǎng)時(shí)間沒有訓(xùn)練，“功力”竟然沒有退步。就這樣，我的賽車風(fēng)馳電掣地行駛著。
正當(dāng)我高興地玩耍時(shí)，突然，越野賽車競(jìng)“啪”的一聲停了下來。咦?怎么回事?我疑惑地拿起污泥滿身塵土滿輪的車子看個(gè)究竟，“開關(guān)沒有關(guān)呀?”我自言自語著。要是平常，我早就“好學(xué)”地去問爸爸了�？蛇@次爸爸不在身旁，再說又不是在家里。短路了?也不像啊，電線好好的插著呢，難道是賽車受到其他遙控頻率干擾了?更不像，這里沒有其他人在玩賽車。到底出什么問題呢?雖然爸爸不在旁邊，可我自己有大腦的。嘿，我一拍腦門，席地而坐，仔細(xì)觀察車身。忽然，一滴水滴在了地上。怎么回事?我腦中閃出了一個(gè)大問號(hào)。我朝車身瞟了一眼，是電池蓋部位滴的水!我小心翼翼地打開電池蓋，噢，原來如此!我明白了，剛才行駛時(shí)大量的泥水濺到了車身上，一小部分粘上了電池，記得科學(xué)科上老師說過，泥水是絕緣體，擋住了電池的電流循環(huán)，所以車就會(huì)停下來�；腥淮笪虻奈乙槐娜吒�。擦干電池，賽車又行駛?cè)顼w了。
這一次，我懂得了一個(gè)彌足珍貴的道理：萬事靠自己，石頭可以變成金。相信自己吧，你能行!
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 8
這幾天爆發(fā)了一件事情，可能一直刷微博和B站的人會(huì)清楚，我就不說明了，但這件事給我的感觸就是保持獨(dú)立的思考，不要被別人牽著鼻子走，這是很重要的。
為什么我們要保持獨(dú)立的思考、擁有自己判斷是非的價(jià)值觀，當(dāng)我們?cè)诿媾R眼前的一些大的事情上，我們極其容易被別人的.評(píng)論或建議所誤導(dǎo)，倘若我們沒有自己獨(dú)立思考的能力，我們只會(huì)看到事情的表面，覺得某些人說的是對(duì)的，然后我們便紛紛戰(zhàn)隊(duì)，發(fā)表自己的言論，絲毫不顧及我們所發(fā)表的言論正確與否，會(huì)不會(huì)危害到他人，給他人造成不好的影響。倘若我們沒有自己獨(dú)立的思考能力，我們便是被他人牽著鼻子走的，我們所發(fā)出的聲音有可能也是他人想讓我們發(fā)出的，我們被某些人當(dāng)成工具，被他們利用，到頭來里外不是人，我們還不明白我們到底做錯(cuò)了什么。
保持獨(dú)立的思考能力與判斷是非的價(jià)值觀應(yīng)該是我們必備的，當(dāng)事情來到時(shí)，我們不能只聽別人的建議討論，我們需弄清楚這件事的來頭去脈，拋開表面看本質(zhì)，我們才能明白這件事的真相，而不是只看見別人想讓我們看見的東西，也不會(huì)被迷惑。
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 9
有時(shí)候人總會(huì)莫名其妙的陷入了一些頹廢或者孤獨(dú)的狀態(tài)當(dāng)中，后來我看到一于快樂定律的故事，想一想，其實(shí)有的時(shí)候真的是有點(diǎn)庸人自擾之。
這是我很久以前看到的`故事。一位秀才要去上京趕考，旅程住店的時(shí)候，一天晚上做了兩個(gè)夢(mèng)。一個(gè)夢(mèng)是一顆大白菜種在了墻上，還有一個(gè)則是下雨天，他既打傘，又帶著斗篷。
秀才就找人幫他解夢(mèng)，那個(gè)人告訴他：你還是回去吧，不要考試了，你看大白菜種在墻上，那不說明不靠譜嘛。另外一個(gè)你既打傘又帶著斗篷，豈不是多此一舉？
秀才很郁悶的準(zhǔn)備回家，當(dāng)他跟店老板辭行的時(shí)候，店老板很是奇怪：“你不是還沒考試嗎？怎么就準(zhǔn)備辭行回去了呢？”
經(jīng)過秀才的一番解釋，老板笑道，“我也會(huì)解夢(mèng)，幫你說一說吧！白菜種在了高墻上，那不就是代表高中的意思嗎？打傘又帶斗篷，這不說明說雙重保險(xiǎn)有備無患嗎？那肯定是會(huì)中的！”
聽到這里，秀才開心地留下，后來真當(dāng)真中了一個(gè)探花。
通過這個(gè)故事，我不僅看到了凡事要學(xué)會(huì)看積極面才會(huì)變得快樂，還有一點(diǎn)，就是要有對(duì)自己要有足夠的自信，不能夠人云亦云。就像故事中的秀才幸好遇到了老板給他積極建議的意見，否則他按之前幫他解夢(mèng)者的意見，不就錯(cuò)過一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)。最為關(guān)鍵的是他居然對(duì)于自己是否能夠通過考試，對(duì)于自己才華沒有足夠的自信心，差點(diǎn)就錯(cuò)失掉很好的機(jī)會(huì)！
真正的了解自己的能力，知道自己能做一些什么，不應(yīng)該總是被一些外力所干擾。你可以去把外力給你的意見進(jìn)行思考，但并不要讓他成為你的主導(dǎo)！
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 10
發(fā)掘個(gè)體思維在社會(huì)性問題中的點(diǎn)滴作用，正確且充分地運(yùn)用邏輯思辨，使思考積小流，在社會(huì)中成江海，是人生而為人的終極過程。
“獨(dú)立思考”是理性思維的一種載體，其重要性與對(duì)人精神、思維結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)作用不言而喻，可對(duì)“獨(dú)立思考”本身的思辨，即再思考，卻常被忽視。
24來分析一下現(xiàn)代社會(huì)中人類的思考進(jìn)程。隨著虛擬化符號(hào)、信息技術(shù)日漸主導(dǎo)人們的生活，大量冗雜的信息便替代了大腦思考，我們不愿去深究事理，我們無須理解《三國(guó)演義》中講什么“浪花淘盡英雄”，而是要他告訴我們故事結(jié)局；無須體會(huì)《紅樓夢(mèng)》中講什么“還淚祭花”，只求知道人物最終命運(yùn)。集體性的思維貧瘠，最終造成了獨(dú)立思考的對(duì)立面—集體思考。
集體思考長(zhǎng)久以來被世人詬病的原因，想必是其從眾所帶來的.思維片面化與同質(zhì)化。個(gè)體“靈性”喪失，邏輯鏈與思辨性趨于單一。一個(gè)負(fù)面的熱點(diǎn)出現(xiàn)，必成為眾矢之的，缺少有人去關(guān)心事件背后的隱情與深層原因，人性就在熱火朝天中泯滅，靈性窒息。
因此，推崇獨(dú)立思考，被認(rèn)為是文學(xué)界的首要任務(wù)。社會(huì)各界都出現(xiàn)了雙眼透徹、主張對(duì)事物秉持自我理性批判的人士，于是人們開始關(guān)注那些意義深刻的作品，于鮮活文字中找回那個(gè)被遺忘許久的孤獨(dú)、深邃的靈魂。獨(dú)立思考便在各方努力的影響下，漸漸有了生氣。
開始有人關(guān)注曾幾何時(shí)被霧霾籠罩的蒼穹，開始有人關(guān)注到嚴(yán)重而又沉默的校園暴力，開始有人關(guān)注到不幸發(fā)生的背后自私自利的人性·····獨(dú)立思考下的現(xiàn)代化困境，如雨后春筍般，逐漸進(jìn)入每個(gè)人的視野，民眾這塊“土壤”，也逐漸蘇醒起來，善意涌現(xiàn)，洞察百態(tài)。
久而久之，人們接受了獨(dú)立思考，但是，卻止步于獨(dú)立思考，或者說，過度地獨(dú)立思考使人們無法再思考“獨(dú)立思考”本身。事件發(fā)生了，各種理論在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上大行其道，人人都成了“無形的他者”，引經(jīng)據(jù)典、各式名言層出不窮。弗洛姆在《禪宗與精神分析》中說道：“人追逐理性主義，已到了使理性主義變得完全非理性的地步。”魯迅曾講述“天才與民眾”，如果過去的民眾“土壤”是貧瘠的，那么現(xiàn)在的“土壤”便是營(yíng)養(yǎng)過剩。盲目的獨(dú)立思考、過度的作品解讀引發(fā)了新一階段的“集體迷失”。他們正如普柏所說，“持續(xù)地讀個(gè)不停，但自己的書卻從沒有人讀”。我們忽略了自我性靈在獨(dú)自思考中的重要性，一味地去崇拜、去引用，最終無法進(jìn)行二次思考。
對(duì)“獨(dú)立思考”的再思考，是繼“獨(dú)立思考”達(dá)成后，人們更深一層次的思考目的。其實(shí)，這也不能說是一個(gè)目的，而應(yīng)該是一個(gè)過程，一個(gè)探尋自我價(jià)值與追問社會(huì)意義的過程。發(fā)掘個(gè)體思維在社會(huì)性問題中的點(diǎn)滴作用，正確且充分地運(yùn)用邏輯思辨，使思考積小流，在社會(huì)中成江海，是人生而為人的終極過程。要用一種縱使“道阻且長(zhǎng)”，吾將“溯洄從之”的態(tài)度去獨(dú)立思考，要用一種植根于內(nèi)心的“不問收獲，但問耕耘”的態(tài)度去進(jìn)行獨(dú)立思考的再思考，因?yàn)檫@種意識(shí)，是支撐起整個(gè)社會(huì)的有力骨架。
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 11
我從小是個(gè)“科學(xué)迷”，總是對(duì)生活中的一些習(xí)以為常的現(xiàn)象充滿好奇，總想探索個(gè)究竟。在尋找答案的過程中，我有過困惑，但收獲更多的是快樂。
有一次，我看見從一處高樓上飄下一片小紙片，望著旋轉(zhuǎn)著的小紙片，我突然有一個(gè)疑問：為什么紙片向下落時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)，而且方向不會(huì)改變？我百思不得其解，問父母，父母也回答不上來。這個(gè)問你一直盤旋在我的腦海里，直到有一次偶然看見一個(gè)小孩騎著自行車玩耍，他的自行車上插著一個(gè)小風(fēng)車，小風(fēng)車隨著自行車快速轉(zhuǎn)動(dòng)。我突然明白了紙片為什么會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)。風(fēng)車轉(zhuǎn)是因?yàn)檐囕v行駛的快，風(fēng)車受氣流影響也旋轉(zhuǎn)得也快，而紙片形狀不規(guī)則，每個(gè)點(diǎn)受到的空氣阻力不同，這就相當(dāng)于一個(gè)空氣在“推”著風(fēng)車旋轉(zhuǎn)，而紙片受地球引力會(huì)快速下落，紙片的形狀也不規(guī)則，所以也會(huì)轉(zhuǎn)。想到這里，我不禁有點(diǎn)沾沾自喜了。
紙片旋轉(zhuǎn)是由于它的形狀不規(guī)則，但是為什么它會(huì)朝統(tǒng)一方向旋轉(zhuǎn)，并且總朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)？這個(gè)問題又讓我陷入了苦惱。
真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。這個(gè)學(xué)期，我在復(fù)習(xí)語文課本時(shí)，無意中翻到了《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》這篇課文。當(dāng)我看到“朝逆時(shí)針方向”這個(gè)幾個(gè)字時(shí)，我陷入深思，水的漩渦，紙片的旋轉(zhuǎn)，莫非都與自地球自轉(zhuǎn)有關(guān)？我眼前一亮，頓時(shí)豁然開朗，高興地大叫道：“沒錯(cuò)，沒錯(cuò)，就是這樣！就是這樣！”
還有一次我見書上說：“光速不能疊加”，我一開始百思不得其解，后來突然想到光速是質(zhì)量為零的光子的速度，如果它的速度可以疊加的話，那不就出現(xiàn)了負(fù)質(zhì)量的`嗎？
獨(dú)立思考的味道是苦澀的，但只要我們留心生活，善于讀書，做到舉一反三，到最后的收獲一定是甜蜜的。
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 12
在我們的生活中，獨(dú)立思考是一種非常重要的能力。它可以幫助我們更好地判斷事物的真?zhèn)�，做出正確的決策。以下就是我親身經(jīng)歷過的一個(gè)故事，給了我對(duì)獨(dú)立思考新的認(rèn)識(shí)。
我曾在大學(xué)期間參加一場(chǎng)辯論賽。我們小組的主題是關(guān)于食品安全的，而我被安排作為正方隊(duì)員演講。比賽當(dāng)天，我們小組準(zhǔn)備充分，每個(gè)人都準(zhǔn)備好了有力的觀點(diǎn)和案例。
然而，在比賽開始之前，我們的辯論教練提出了一個(gè)意外的要求：他要求我們交換立場(chǎng)，即我需要負(fù)責(zé)反方。這個(gè)決定讓我感到有些困惑，因?yàn)槲乙呀?jīng)對(duì)正方的論點(diǎn)準(zhǔn)備得非常充分了。
面對(duì)這個(gè)困境，我開始思考如何應(yīng)對(duì)。我決定不再依靠死記硬背的知識(shí)，而是獨(dú)立思考。我找到了反方的一些觀點(diǎn)和案例，并且通過分析和推理，逐漸形成了自己的論據(jù)。
比賽開始后，我發(fā)現(xiàn)我的獨(dú)立思考能力給予我極大的幫助。盡管對(duì)反方不太熟悉，但我能夠從不同角度思考問題，尋找問題的本質(zhì)并提出切實(shí)可行的解決方案。我的辯論觀點(diǎn)得到了評(píng)委的'認(rèn)可，最終我們小組獲得了勝利。
通過這次辯論經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到了獨(dú)立思考的重要性。它不僅僅是應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力，更是培養(yǎng)我們?nèi)姘l(fā)展的基礎(chǔ)。只有獨(dú)立思考，我們才能更好地理解世界，拓寬視野，并做出有益于自己和他人的決策。
因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)事物的獨(dú)立思考能力，不輕易被他人左右。正如愛因斯坦所說：“獨(dú)立思考是人類進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力�！蔽ㄓ歇�(dú)立思考，我們才能真正超越自己，成為一個(gè)有思想、有個(gè)性、有獨(dú)立見解的人。
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 13
在學(xué)校，我經(jīng)常受到老師的表揚(yáng)，老師夸我是個(gè)“好孩子”；在家里，我常常幫父母做一些力所能及的事情，父母夸我是個(gè)“乖乖女”。不過，我太過于依賴父母，沒有自己的主見，使我比某些同學(xué)顯得有些遜色。
周末中午午飯，爸爸媽媽總是問我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“隨便，我吃什么都一樣�！边@時(shí)，爸爸媽媽在心里只搖頭。其實(shí)，在人生道路上，有許多東西需要我們抉擇，都需要說出自己的見解。盡管有時(shí)不一定正確，但是我們記住了這次的失誤，等到下次抉擇時(shí)，我們便會(huì)把正確的見解說出來。
在老師的眼里，我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因，平時(shí)一向優(yōu)秀的我，竟在電視臺(tái)采訪的時(shí)候語無倫次。有一次參加一個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，電視臺(tái)的記者采訪我，問我有什么感受。這時(shí)，我的班主任以為我說的很流利，就回去上課了�？晌艺f了幾遍都不行，這下可把我急壞了。有個(gè)老師把班主任叫了過來，教我怎么說。在這方面，有優(yōu)勢(shì)的要屬于我們班的“笑對(duì)人生”了。班主任給我講：“有一次，我們辦公室的一位老師久聞‘笑對(duì)人生’的大名，想采訪他一次。沒想到‘笑對(duì)人生’不緊不慢，張口就來，說的滔滔不絕，口若懸河。令老師們十分佩服�！睋�(jù)我所知，在我們班，“笑對(duì)人生”看的書籍最多，說起話來也頗有文人的風(fēng)度。
剛剛期末考試完的試卷上，作文要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當(dāng)時(shí)思維打不開，我寫了一件關(guān)于老師的事，得了29.5分。分?jǐn)?shù)不算太低，可內(nèi)容不是那么吸引人，不夠感動(dòng)人。相比之下，“笑對(duì)人生”的作文得了滿分。他寫的是2009年10月1日國(guó)慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊，可能當(dāng)時(shí)只有他一人想到了這個(gè)題目。小菜同學(xué)的作文類型和我的一樣，也是寫老師的'，處處充滿了對(duì)老師的感恩之情，顯然比我的成功。
分析造成這樣結(jié)果的原因，主要是我缺乏思維的獨(dú)立性。這個(gè)寒假開始，我準(zhǔn)備培養(yǎng)自己的獨(dú)立思維能力，和父母一起讀書，讀完后交流自己的看法，提高語言表達(dá)能力，激發(fā)自己讀書的興趣，使自己的生活能力以及語言表達(dá)能力更上一層樓。
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 14
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的.能力，就會(huì)陷入盲從。一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子，一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液。那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威。袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張，這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí)，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 15
獨(dú)立思考，顧名思義，就是自己內(nèi)心的思考。獨(dú)立思考是一項(xiàng)十分重要的技能，它在很大程度上可以幫助我們擺脫一些由于沖動(dòng)而做出錯(cuò)誤的決定。
我曾不止一次地思考過這樣一個(gè)關(guān)于思考的問題：一個(gè)人，只要想要可以在任何時(shí)候產(chǎn)生思考。雖然都說人是群居動(dòng)物，但是思考，并不能被代替，這是一種良好的品德，缺一不可。一個(gè)愛思考的人，它并不會(huì)寂寞，因?yàn)樗拇竽X是豐富的，時(shí)刻在運(yùn)轉(zhuǎn)。一個(gè)愛思考的人，他會(huì)有很多知識(shí)，和他聊起天來，不會(huì)無話可說。一個(gè)愛思考的人，或許他生活中話不多，但關(guān)鍵時(shí)刻，他能帶給你最好的處事方法。當(dāng)我們遇到前文啞口無言無能為力時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)思考的'重要性。所以，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該多思考，多學(xué)習(xí)，為以后奠定基礎(chǔ)。
在咖啡館里可以思考，在衛(wèi)生間里可以思考，再進(jìn)食時(shí)候咽下一顆米粒開始思考，在面朝大海春暖花開的情況下開始思考，思考是隨時(shí)隨地的只要你愿意。
我們都知道，宇宙是無窮的，而比宇宙更浩瀚的是知識(shí)的海洋，所以同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，去思考，去對(duì)事情刨根問底吧！
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