文明的作文常用【7篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的文明的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
文明的作文 篇1
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)榻疱X(qián)還可以再賺，如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的資格。
文明，它的主要作用：是維護(hù)公眾利益和公共秩序。
說(shuō)到文明，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣的一則故事：有一次，列寧同志下樓，要樓梯非常狹窄的.過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓來(lái)。那女工一看到是列寧，連忙退路讓列寧先去。列寧對(duì)她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在兩手空空，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得非常響亮，很親切。這么有名的人還這么有文明，難道我們不應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎？
我的文明目標(biāo)雖然遠(yuǎn)比不上列寧，但還可以的：首先，要做一個(gè)講文明，懂禮貌，守紀(jì)律的中學(xué)生。講文明，就是在日常生活中，講文明話，做文明事，不罵人，也不打架，要講衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，并且對(duì)他人的不文明行為要堅(jiān)塊抵制。懂禮貌，就是對(duì)人要有禮貌，在學(xué)校要尊敬老師，同學(xué)之間要團(tuán)互助，在家里要孝敬父母長(zhǎng)輩，聽(tīng)大人的話，守紀(jì)律，就是要嚴(yán)格地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度和中學(xué)生日常行為規(guī)范。不曠課，不遲到，嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律，上課時(shí)不講話，不做小動(dòng)作，認(rèn)真聽(tīng)講。
其次，要努力學(xué)好初中這八門(mén)功課，不能偏科，因?yàn)楦呖家黄凭腿〔坏胶贸煽?jī)。做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。由于初二是中學(xué)階段最關(guān)鍵的一年，因此，我要更加努力地學(xué)好這八門(mén)科目。
所以，我一定要說(shuō)到做到，言而有信，用實(shí)際行動(dòng)去完成我的目標(biāo)。
文明的作文 篇2
一位社會(huì)學(xué)家說(shuō)，看一座城市的文明程度高低，無(wú)須看有多少座高樓大廈、有多少高架路橋，只要看看這個(gè)城市最普通市民的日常行為舉止即可。在我們身邊，就有這樣一群普通人，他們是體現(xiàn)城市文明的窗口，也是引導(dǎo)文明行為的指路人，從他們美麗的微笑中我們看到了文明延慶最靚麗的一道風(fēng)景線。他們就是公交車(chē)站上的公共文明引導(dǎo)員。
住我家對(duì)門(mén)的阿姨就是一位文明引導(dǎo)員，她個(gè)子很小，相貌平平，中年發(fā)福，看上去挺普通。阿姨待人熱情，每天在樓道里都能聽(tīng)到她和人打招呼時(shí)爽朗的笑聲。她非常樂(lè)于助人，我們這單元的住戶，都得到過(guò)她的幫助。我上小學(xué)時(shí)常會(huì)忘記帶鑰匙，碰上家里沒(méi)人，她家便是最好的去處。阿姨不僅留我寫(xiě)作業(yè)，還經(jīng)常留我在她家吃晚飯。阿姨還當(dāng)起了第二個(gè)樓道保潔員，承擔(dān)起清掃樓道的任務(wù)，每天從六樓掃到一樓，即使逢年過(guò)節(jié)也不間斷，把樓道打掃得一塵不染。
盡管這樣，我也從沒(méi)有把阿姨和我們這個(gè)城市的文明聯(lián)系在一起，直到有一天，我來(lái)到阿姨執(zhí)勤的東關(guān)車(chē)站，才讓我對(duì)她有了更深的認(rèn)識(shí)。
世葡會(huì)期間，我?guī)е鴱睦霞覍幭膩?lái)的.表妹到東關(guān)車(chē)站坐車(chē)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到對(duì)門(mén)阿姨穿著檸檬黃T恤，和另外兩個(gè)公共文明引導(dǎo)員站成整齊的一排，舉著小旗，用整齊劃一的旗語(yǔ)指揮正在進(jìn)出站的公交車(chē)。車(chē)輛過(guò)后，我也走到了站臺(tái)，阿姨并沒(méi)有停下手中的工作和我閑聊，而是不停解答路人的詢問(wèn)，并不時(shí)提醒乘客注意安全。
就在我等車(chē)的時(shí)候，走過(guò)來(lái)幾個(gè)外國(guó)人。他們走到阿姨面前，一邊比劃，一邊說(shuō)著什么。阿姨不懂英語(yǔ)，一句也沒(méi)聽(tīng)懂�！昂⒆樱麄兛隙ㄊ菃�(wèn)路的，阿姨不懂英語(yǔ)，你快跟他們說(shuō)�！卑⒁滔蛭仪笾Ｎ乙粏�(wèn)，才知道他們想去葡萄博覽園。我的英語(yǔ)水平也不怎么樣，沒(méi)法給外國(guó)朋友解答清楚。表妹英語(yǔ)雖好，可是路又不熟。情急之下，我們?nèi)齻�(gè)人組成指路小組，阿姨說(shuō)路線，表妹翻譯，我負(fù)責(zé)在外國(guó)人聽(tīng)不懂時(shí)畫(huà)路線。在我們?nèi)说呐浜舷�，總算跟他們說(shuō)清楚了去博覽園的路線。這時(shí)，其中一個(gè)小姑娘又問(wèn)哪里有藥店，原來(lái)她中暑了。這時(shí)，阿姨拿出隨身背的小包，拿出好幾種治中暑的藥給她，還把沒(méi)開(kāi)瓶的礦泉水遞過(guò)去，說(shuō)：“趕緊把藥吃了吧，到前面的樹(shù)蔭下休息一會(huì)兒，要不一會(huì)兒該嚴(yán)重了！”就這樣，外賓帶著感激的微笑離開(kāi)了站臺(tái)。臨走時(shí)，還豎起大拇指說(shuō)，“延慶，太美了；延慶人，太好了！”
一瞬間，我突然覺(jué)得，平時(shí)看起來(lái)其貌不揚(yáng)的阿姨，此時(shí)真誠(chéng)的微笑是那樣美麗，她帶著我們共同展示給外國(guó)友人的，就是文明延慶。像她這樣，在公共場(chǎng)所指導(dǎo)大家養(yǎng)成文明習(xí)慣，是一種文明，從力所能及的小事做起去幫助別人，更是一種文明。
文明的作文 篇3
人怎么做，這個(gè)問(wèn)題會(huì)有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，還有個(gè)別同學(xué)破壞公共財(cái)物。我們都把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了道德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說(shuō)起來(lái)容易，要真正做起來(lái)并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)……文明是一種品質(zhì)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的`事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長(zhǎng)，文明用語(yǔ)，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。
如果你失去了今天，不算失敗，因?yàn)橛忻魈�，但如果你失去了文明，你將失敗，因�(yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。
讓我們攜起手來(lái)，做一個(gè)講文明、講禮貌的朝陽(yáng)中學(xué)生。讓文明之花，開(kāi)滿校園。
文明的作文 篇4
生態(tài)環(huán)境一直以來(lái)都是我們?nèi)祟?lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。
黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。
伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。
地球是人類(lèi)唯一居住的地方，人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。
地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。
當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽��；樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上��；我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲�、斷路的路子了，人�?lèi)向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可齲我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。
我們應(yīng)該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。
保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。
就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。
將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。
將這一文明成為每個(gè)成員的共同認(rèn)知。
從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。
人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。
綠色是多么寶貴��！它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。
就是要立足安康實(shí)際。
安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。
“九五”以來(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。
雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。
如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。
南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。
漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。
安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。
作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和運(yùn)用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。
多水多,山青水秀,山多植物種類(lèi)多，水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。
大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的.新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。
安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。
就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。
我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。
從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。
只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕�。∩鷳B(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。
安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫(huà)！
文明的作文 篇5
清明節(jié)，我和媽媽回老家，正趕上我們家鄉(xiāng)的一年一度的千島菜花節(jié)，映入眼簾的都是大片大片的金黃，老鄉(xiāng)的房前屋后都擠滿了油菜花，加上綠油油的麥苗，黃綠相間，空氣無(wú)比的清新，美麗而又舒服極了。
這時(shí)候我不禁想起了我居住的南京城，它倆的區(qū)別是老家和南京的天空是兩中色彩，家鄉(xiāng)的天空蔚藍(lán)清澈，而南京的天空總是恢恢的'，霧蒙蒙的，我不解的問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔覀儾皇窃谕粋�(gè)藍(lán)天下嗎”。媽媽笑笑對(duì)我說(shuō)：“老家的綠色植物多啊，而且也沒(méi)有汽車(chē)尾氣的排放和工廠的污染啊，要想南京也擁有同樣的藍(lán)天，我們每個(gè)人要從我做起，從小事做起，擔(dān)當(dāng)大自然的守護(hù)人�！甭�(tīng)了媽媽的話我覺(jué)得很有感觸，于是我暗下決心。
文明的作文 篇6
中華文明是世界四大古文明之一，也是唯一一個(gè)延綿至今的文明。五千年來(lái)中華民族經(jīng)歷了萬(wàn)千磨難，幾近斷脈，是什么力量支撐著我們不但沒(méi)有滅絕，反而越古老越煥發(fā)出新的生機(jī)了呢？
那是我們民族的韌性，換言之，是我們古老文明的韌性使然！
從我們中國(guó)人的思想上來(lái)看，我們祖先向來(lái)講究“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身�！鄙曛问�，他們會(huì)積極執(zhí)政，惠濟(jì)蒼生。一旦生逢亂世或者遭遇不幸，他們往往是“國(guó)無(wú)道則卷而懷之”，等待時(shí)機(jī)的到來(lái)。蘇東坡一生不是被貶，就是在被貶的路上，然而他既能在位勇退徐州大水，為民謀福，離職后也能蓋兩間雪堂，“倚杖聽(tīng)江聲”“小舟從此逝，江海度余生�！狈吨傺湍堋疤帍R堂之高則憂其君，居江湖之遠(yuǎn)則憂其民”。辛棄疾一生志在抗金，卻被南宋政府雪藏二十年，但他既能闖金營(yíng)活捉叛徒，更能在瓢泉稼軒內(nèi)吟詩(shī)作詞，等待機(jī)會(huì)，盼著將來(lái)能夠“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵�！�
從我們的文學(xué)藝術(shù)上來(lái)看，我們的文學(xué)從詩(shī)經(jīng)到楚辭，從唐詩(shī)到元曲，包括四書(shū)五經(jīng)，“柔韌”的光輝無(wú)處不在。
“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也，致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”，這是我們的中庸之道。我們知道“和而不流，強(qiáng)哉矯”我們也知道“柔弱者生之徒，堅(jiān)強(qiáng)者死之徒”，這是我們的《道德經(jīng)》，我們從來(lái)不硬碰硬，而是“強(qiáng)大處下，柔弱處上”。
“行至水窮處，坐看云起時(shí)”這是我們的`唐詩(shī)，能讓我們“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！薄澳�(tīng)竹林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！边@是我們的宋詞。是它，讓我們面對(duì)磨難微微一笑，淡然處之。
這些東西，不僅僅是我們的文學(xué)，更是中國(guó)思想的豁達(dá)，處處流露著中國(guó)文明骨子里的柔韌！
從我們的歷史變遷來(lái)看，凡是朝代久遠(yuǎn)的，都是德潤(rùn)萬(wàn)物細(xì)無(wú)聲。以周朝為例，提出“德治天下”，德如水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，天下莫柔弱于水，堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。所以，柔以懷人，周朝福澤800年。
周朝如此，更別提漢武唐宗了，更是“休養(yǎng)生息，輕徭薄賦”，社會(huì)一片祥和，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。他們懂得如果橫征暴斂，視民如草芥，必定會(huì)“飄風(fēng)不終朝，暴雨不終日�！边@便是柔的力量，柔者，韌也！
20xx年，我們的新中國(guó)迎來(lái)了七十華誕，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展，面對(duì)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)刁難，我們表示，中國(guó)經(jīng)濟(jì)是大海，不是小池塘，狂風(fēng)驟雨能夠掀翻小池塘，但不能掀翻大海。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的狂風(fēng)驟雨，大海依舊在那兒；經(jīng)歷了五千年的艱難困苦，中國(guó)就在這兒！面向未來(lái)，中國(guó)將永遠(yuǎn)在這兒！
古老的中國(guó)如今面臨這新的挑戰(zhàn)。面對(duì)美國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)，“我們不想打，也不愿意打，但絕不怕打，而且我們有信心打贏。談，大門(mén)敞開(kāi)，打，奉陪到底1”這便是我們中國(guó)人的底氣，這便是我們中國(guó)人的骨氣，這就是我們中國(guó)人，柔中有剛的韌性！
中華民族，偉大的民族，中華文明，偉大的文明，文明的韌性必將讓我們這個(gè)古老的民族煥發(fā)出更新的生機(jī)與活力。
文明的作文 篇7
1、學(xué)習(xí)和遵守交通法規(guī)，自覺(jué)維護(hù)交通秩序;
2、了解交通信號(hào)燈，標(biāo)志標(biāo)線的基本知識(shí)，明白其內(nèi)容要求;
3、放學(xué)過(guò)馬路，應(yīng)持路隊(duì)旗結(jié)隊(duì)而行，過(guò)路不要攀越護(hù)欄，靠右邊人行道行走;
4、未滿12歲的兒童，不準(zhǔn)在道路上騎自行車(chē)，三輪車(chē)和推、拉人力車(chē);
5、橫過(guò)車(chē)道時(shí)，應(yīng)走人行橫道，橫列不超過(guò)兩人;
6、不要在馬路上追逐嬉戲，不要在車(chē)前、車(chē)后、車(chē)旁玩耍、猛跑，不追車(chē)扒車(chē);
7、騎自行車(chē)不要撒把、并行、競(jìng)逐，轉(zhuǎn)彎時(shí)要伸手示意，遇機(jī)動(dòng)車(chē)不要搶行猛拐;
8、乘坐汽車(chē)講文明，不將頭手伸出窗外;
9、乘坐兩輪摩托車(chē)須帶安全頭盔;
10、遇交通事故應(yīng)及時(shí)報(bào)警或就近告訴老師、父母或他人，不要在事故現(xiàn)場(chǎng)圍觀。
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