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孝道作文:鄭莊公黃泉見(jiàn)母

時(shí)間:2025-02-06 11:24:59 登綺 孝道 我要投稿
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孝道作文:鄭莊公黃泉見(jiàn)母(通用6篇)

  在我們平凡的日常里,大家對(duì)作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編精心整理的孝道作文:鄭莊公黃泉見(jiàn)母,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

孝道作文:鄭莊公黃泉見(jiàn)母(通用6篇)

  孝道作文:鄭莊公黃泉見(jiàn)母 1

  在河南新鄭市區(qū)南關(guān)有座聞名于世的望母臺(tái),緊鄰連接新鄭市區(qū)和鄭平的三里崗公路,臺(tái)高約9米,底周約60米,夯土筑成。為什么此臺(tái)被稱為望母臺(tái)?那是因?yàn)檫@里數(shù)千年來(lái)流傳著一個(gè)感人的鄭莊公黃泉見(jiàn)母的故事。

  據(jù)《左傳》記載,鄭莊公的父親是鄭國(guó)國(guó)君鄭武公,母親是申侯之女武姜。鄭武公十四年(公元前757年),懷孕的武姜即將生產(chǎn),一天武姜腹痛臨盆,胎兒胎位不正,宮里的接生婆嚇得冷汗都出來(lái)了,也虧得接生婆有經(jīng)驗(yàn),孩子總算是生下來(lái)了,但孩子是腳先頭后出生的,寤生之名即由此而來(lái)。武姜是一只腳邁進(jìn)了鬼門關(guān),差點(diǎn)就為生孩子而丟了性命,因此對(duì)生下來(lái)的寤生很是厭惡,一直不喜歡他。

  鄭武公十七年(公元前754年),武姜又生少子叔段,因生產(chǎn)時(shí)是順產(chǎn),姜氏很寵愛(ài)叔段這個(gè)兒子。

  武姜一心想讓叔段繼承君位,所以常常不厭其煩地在鄭武公面前夸獎(jiǎng)叔段,想要武公立他為世子。但鄭武公是一個(gè)很有主見(jiàn)的國(guó)君,他沒(méi)有聽(tīng)從武姜的意思,而是按老規(guī)矩立長(zhǎng)子寤生為世子;只把共城封給叔段,當(dāng)時(shí)人們稱他為共叔段。

  后來(lái)武公去世,寤生當(dāng)了國(guó)君,號(hào)鄭莊公。武姜想立叔段為國(guó)君的心愿落空,心中大為不滿,叔段更是心生嫉恨,母子二人挖空心思竊取各種權(quán)利。莊公元年(公元前743年),武姜要求莊公把制邑(今鄭州市滎陽(yáng)汜水鎮(zhèn))作為叔段封邑。莊公知道制邑是有名的軍事重地,怎么能封給叔段,但又不能直接拒絕母后,因此推說(shuō)父親曾有遺命,制邑不許分封。武姜很生氣,但又不死心,又提出要莊公把京城封給叔段。莊公不忍再拒絕母親,只好同意了。

  叔段到京城后,號(hào)稱京城太叔。依仗著母親撐腰,叔段不思尊君治民、知恩圖報(bào),而是招募勇士,加固城垣,囤積糧草,訓(xùn)練甲兵,擴(kuò)充自己的勢(shì)力。

  叔段在京城的反常舉動(dòng)引起了人們議論。

  一天晚上,莊公在寢宮秘密召見(jiàn)公子呂。莊公說(shuō):“太叔段雖然很猖狂,但還不是叛亂,若此時(shí)興師問(wèn)罪,母親必然出面阻止,到那時(shí)不但事情解決不了,還要擔(dān)個(gè)不孝之名。所以只能等他叛亂時(shí)才可采取行動(dòng)!币宦(tīng)此話,公子呂說(shuō):“既然主公知道他要叛亂,何不事先試他一試呢?”于是他附耳給莊公獻(xiàn)上一計(jì)。

  第二天,朝廷的人都說(shuō)主公要出朝很長(zhǎng)時(shí)間。姜氏得知此事,立即決定五月初五舉事,并寫密信通知太叔段。不料送信人被公子呂的伏兵截住。莊公看過(guò)信后,重新把信封好,另派人把信送給太叔段。太叔段馬上寫了回信,約定五月初五襲取鄭都;匦磐瑯咏坏角f公手里。莊公看過(guò)信后便帶部分軍隊(duì)去了廩延。公子呂調(diào)撥了兩百多輛戰(zhàn)車,埋伏在京城附近,又派一隊(duì)武功高強(qiáng)的將士,假扮商人混進(jìn)京城。

  五月初五,太叔段親率久經(jīng)訓(xùn)練的全部兵馬出了京城。這時(shí)混進(jìn)京城的士兵立即搶占城門,并放火為號(hào),公子呂輕而易舉地占領(lǐng)了京城。進(jìn)了京城后,公子呂出榜安民,細(xì)說(shuō)莊公仁德,同時(shí)對(duì)百姓的`利益絲毫無(wú)犯。百姓開(kāi)始擁護(hù)莊公。

  太叔段見(jiàn)京城失事,無(wú)法再進(jìn)攻鄭都,更無(wú)法攻回京城,只好在城外駐扎下來(lái)。太叔段的士兵大部分是京城人,當(dāng)他們得知家人安然無(wú)恙,也無(wú)心再為太叔段賣命,沒(méi)幾天,就跑得差不多了。

  太叔段見(jiàn)軍心已變,廩延又被莊公占領(lǐng),共城的百姓也不擁護(hù)他,走投無(wú)路,拔劍自殺。莊公在亂軍之中找到了叔段的尸體,抱著叔段的尸體大哭,說(shuō):“這不是我想要的結(jié)果,這不是我的本意!比藗?cè)谔宥蔚男醒b中找到姜氏寫給他的信,交給莊公。莊公怨恨母后不該這樣慫恿叔段,讓他們二人手足相殘,于是將此信及太叔段回信放在一起,讓祭仲交給姜氏,并讓姜武離開(kāi)國(guó)都,去城潁(今河南臨潁西北)。莊公發(fā)誓說(shuō):“不到黃泉,絕不再和她見(jiàn)面!

  姜氏見(jiàn)到信知道事情敗露,又得知小兒子已死,悔恨交加,便照祭仲的安排去了潁地。

  但武姜畢竟是自己的母親,鄭莊公又是個(gè)孝子,所以不久就后悔起來(lái)。長(zhǎng)時(shí)間見(jiàn)不到母親,心里很難過(guò)。他常常想,弟弟已死,母親身邊沒(méi)有親人,自己怎能忍心呢?他一方面思念母親,另一方面又不愿違背誓言,自己是一國(guó)之君,說(shuō)出的話怎能隨便更改呢?于是,他就叫人修筑了一座高大的土臺(tái),思念母親時(shí),就登臺(tái)向城潁方向眺望。后來(lái)人們就把這夯土臺(tái)叫“望母臺(tái)”。

  潁地的地方官潁考叔看出了莊公的心事,決定為莊公化解這一難題,于是求見(jiàn)莊公。莊公留他一起吃飯,并賜羊肉給他。潁考叔將羊腿的好肉包起來(lái),恭恭敬敬地放在一旁。莊公不解,便問(wèn)他原因。潁考叔說(shuō):“我家貧窮,老母親常常吃不到肉,主公賜我這樣的好肉,我怎忍心自己吃呢?”莊公聽(tīng)了這番話,聯(lián)想到自己已很久未見(jiàn)母親,眼淚不知不覺(jué)掉下來(lái)。潁考叔裝作毫無(wú)所知的樣子問(wèn)他為什么傷心。莊公便將矛盾心情告訴了潁考叔。

  潁考叔說(shuō):“我有一個(gè)辦法,能圓滿地解決此事。人們所說(shuō)的黃泉,就是地下泉水,并不一定只有死人才能到黃泉。如果讓人挖一個(gè)地道,在挖出泉水的地方建一個(gè)地宮,你到那里去,然后再請(qǐng)她出來(lái),這樣不是既盡了孝心,又不違背誓言嗎?”

  莊公聽(tīng)了非常高興,于是將此事交給潁考叔去辦,潁考叔很快將事情辦好,于是把姜氏接到地宮內(nèi),然后請(qǐng)莊公去拜見(jiàn)母親。莊公來(lái)到地宮,跪在母親面前說(shuō):“孩兒不孝,這么久沒(méi)有伺候母親,請(qǐng)母親恕罪。”姜氏又慚愧又感動(dòng)。她扶起莊公,母子二人抱頭痛哭。莊公十分感慨地說(shuō)道:“大隧之中,其樂(lè)也融融。”從此母子感情更甚從前。

  孝道作文:鄭莊公黃泉見(jiàn)母 2

  鄭莊公因母親武姜支持弟弟共叔段謀反,憤怒之下對(duì)母親發(fā)下 “不及黃泉,無(wú)相見(jiàn)也” 的毒誓。可時(shí)日一長(zhǎng),思念之情涌上心頭,他在潁考叔的幫助下,掘地見(jiàn)泉,與母親在地道中相見(jiàn),母子二人重歸于好。

  從這一故事中,我們看到了孝道的曲折與深沉。孝道并非一帆風(fēng)順,它可能會(huì)遭遇誤解、沖突,但真正的孝,是即便在憤怒與失望中,也能守住內(nèi)心對(duì)父母的那份敬愛(ài)。鄭莊公雖被母親的行為傷透了心,但內(nèi)心深處的孝道驅(qū)使他最終放下仇恨,主動(dòng)尋求和解。

  在生活里,我們或許也會(huì)和父母產(chǎn)生矛盾,可絕不能因此就忘卻孝道。我們應(yīng)時(shí)刻銘記父母的`養(yǎng)育之恩,理解他們的苦心,用包容和愛(ài)去化解矛盾,傳承孝道,讓家庭充滿溫暖。

  孝道作文:鄭莊公黃泉見(jiàn)母 3

  鄭莊公起初被憤怒蒙蔽雙眼,對(duì)母親下了決絕的誓言。但隨著時(shí)間流逝,他意識(shí)到自己對(duì)母親的思念無(wú)法抑制,這便是孝道在他心中的覺(jué)醒。他聽(tīng)從潁考叔的建議,以掘地見(jiàn)泉的方式,給了自己和母親一個(gè)臺(tái)階,實(shí)現(xiàn)了孝道的回歸。

  這一轉(zhuǎn)變,讓我們看到孝道是一種本能,是流淌在血脈中的親情呼喚。它可能會(huì)被一時(shí)的情緒所掩蓋,但永遠(yuǎn)不會(huì)消失。鄭莊公的'故事提醒著我們,無(wú)論和父母之間有多大的隔閡,都不應(yīng)讓孝道沉睡。我們要主動(dòng)去修復(fù)關(guān)系,用行動(dòng)詮釋孝道的真諦。

  在現(xiàn)代社會(huì),快節(jié)奏的生活讓我們與父母相處的時(shí)間變少,矛盾也可能隨之產(chǎn)生。我們更應(yīng)學(xué)習(xí)鄭莊公,在孝道覺(jué)醒時(shí),勇敢地邁出第一步,多關(guān)心父母,;丶铱纯,別讓親情留下遺憾。

  孝道作文:鄭莊公黃泉見(jiàn)母 4

  鄭莊公黃泉見(jiàn)母的故事,是歷史長(zhǎng)河中關(guān)于孝道的生動(dòng)篇章。它警示著我們,孝道是為人子女的基本準(zhǔn)則,一旦違背,內(nèi)心將飽受煎熬。

  武姜的'偏心和共叔段的謀反,使得鄭莊公陷入兩難。但他最終沒(méi)有被仇恨完全左右,而是選擇了以一種特殊的方式踐行孝道。這告訴我們,在處理家庭關(guān)系時(shí),即便面臨巨大的困難,也要堅(jiān)守孝道。

  當(dāng)今社會(huì),物質(zhì)生活日益豐富,可精神層面的孝道卻有所缺失。我們要從鄭莊公的故事中汲取教訓(xùn),傳承孝道文化。關(guān)心父母的物質(zhì)需求,更要關(guān)注他們的精神世界,讓孝道在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。

  孝道作文:鄭莊公黃泉見(jiàn)母 5

  鄭莊公和母親武姜之間的矛盾可謂尖銳,武姜的行為嚴(yán)重傷害了鄭莊公。但孝道最終成為了跨越他們之間矛盾的橋梁。鄭莊公沒(méi)有讓仇恨延續(xù),而是選擇用孝道去化解矛盾。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,家庭矛盾時(shí)有發(fā)生。我們不能任由矛盾激化,而應(yīng)像鄭莊公一樣,以孝道為指引,主動(dòng)溝通,相互理解。孝道不是盲目順從,而是在尊重和愛(ài)的基礎(chǔ)上,尋求和諧的家庭關(guān)系。

  當(dāng)我們與父母意見(jiàn)不合時(shí),要學(xué)會(huì)換位思考,耐心傾聽(tīng)他們的想法。用孝道去包容父母的'不足,用愛(ài)去修復(fù)家庭的裂痕,讓家庭成為充滿溫暖和愛(ài)的港灣。

  孝道作文:鄭莊公黃泉見(jiàn)母 6

  鄭莊公黃泉見(jiàn)母的故事,讓我們對(duì)孝道的真諦有了更深刻的理解。孝道不是表面的順從,而是內(nèi)心深處對(duì)父母的敬重和關(guān)愛(ài)。鄭莊公在發(fā)誓后,內(nèi)心的孝道從未消失,他對(duì)母親的思念就是最好的證明。

  堅(jiān)守孝道,需要我們有一顆寬容和感恩的'心。父母也許會(huì)犯錯(cuò),但他們的養(yǎng)育之恩不能被忽視。我們要像鄭莊公一樣,在面對(duì)親情的困境時(shí),堅(jiān)守孝道,不輕易放棄。

  在成長(zhǎng)的道路上,我們要時(shí)刻牢記孝道的真諦,用實(shí)際行動(dòng)去孝敬父母。從日常生活的點(diǎn)滴做起,為父母分擔(dān)家務(wù),關(guān)心他們的身體健康,讓孝道成為我們一生的堅(jiān)守。

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